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太古仙王 太古仙王 正文 第497章 菩提明鏡咒

作者/六斤橙子皮 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    徐淼一派云淡風(fēng)輕地點(diǎn)點(diǎn)頭:“我要是失敗,也沒有辦法站在你的面前了。按照我們之前的約定,你將《維摩詰經(jīng)》還有《清心普善咒》交給我。”    這是寂如和徐淼的約定,只要徐淼能夠成功易骨,就可以擁有《維摩詰經(jīng)》和《清心普善咒》。作為報(bào)答,徐淼只要遇上靈靜寺弟子,盡可能地庇護(hù)他們。    寂如看著徐淼現(xiàn)在淡然的樣子,卻自發(fā)地聯(lián)想到了易骨需要承受的痛苦。靈靜寺中的某位前輩,曾經(jīng)嘗試過易骨。    后來(lái)因?yàn)闊o(wú)法承受住易骨帶來(lái)的痛苦,在易骨的過程中昏迷,最后醒來(lái)時(shí),整個(gè)人也變得瘋瘋癲癲,被其他修士動(dòng)手囚禁起來(lái)。    無(wú)論是圓崇,還是寂如,他們對(duì)徐淼抱有的期望同樣不高。只是他們都沒有料到,徐淼真的能夠做到,并且看徐淼表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài),骨骼和身體融合得很順暢,沒有其他的問題。    能夠承受住易骨的痛苦,徐淼的心志,毅力到底堅(jiān)定到了何種地步,寂如光是想一想,就震撼不已。    靈靜寺答應(yīng)徐淼的事情,自然不會(huì)隨意違反。寂如依照最初的約定,將兩枚玉簡(jiǎn)交給徐淼:“五十年后,地僻位面的所有勢(shì)力要進(jìn)行重新排序。”    勢(shì)力排序此事,徐淼倒是沒有關(guān)注。不過地空位面的修士遷移到地僻位面,打亂了整個(gè)地僻位面原來(lái)的格局,真正的話語(yǔ)者是誰(shuí),自然要挑選出來(lái)。    在修真界中,話語(yǔ)者的人選從來(lái)都是靠拳頭打出來(lái)的。只有最強(qiáng)者,才能擁有最高的話語(yǔ)權(quán)。寂如這句話看似是在告訴徐淼,各大勢(shì)力要進(jìn)行重新排序,實(shí)則暗含了深意。    徐淼已經(jīng)承諾要幫扶靈靜寺,徐淼當(dāng)然要代表靈靜寺和其他的勢(shì)力一爭(zhēng)高低。佛修雖然不喜歡摻和到其他的事情中,但是話語(yǔ)權(quán)的高低,涉及到門派未來(lái)發(fā)展。    只有擁有足夠高的話語(yǔ)權(quán),才能得到更多的修真資源,才能讓門派在未來(lái)能夠蓬勃發(fā)展,因此靈靜寺十分看重五十年后的勢(shì)力排序。    “五十年后,無(wú)論我的修為如何,定然會(huì)幫助靈靜寺,寂如法師無(wú)需擔(dān)心。”徐淼說完此話,便一陣風(fēng)似的離開靈靜寺。    寂如的神識(shí)在第一時(shí)間追蹤而去,卻失去了徐淼的蹤跡。之前兩人還同為后期修士,現(xiàn)在徐淼已經(jīng)成為了半步化神的實(shí)力。    等徐淼修煉完《維摩詰經(jīng)》和《清心普善咒》,恐怕就是他進(jìn)階化神的時(shí)候。寂如更希望徐淼能夠以化神的姿態(tài),出現(xiàn)在五十年后的勢(shì)力排序中。    只要化神能夠力壓其他門派勢(shì)力,他們靈靜寺根本不需要考慮其他。對(duì)于寂如的想法,徐淼了若指掌。不過這一切,都需要考慮《清心普善咒》的效果。    若是無(wú)法在五十年內(nèi),將心底的暴虐意識(shí)壓制下去,那么一切都是空談。徐淼返回禾清谷后,告知了盧舟關(guān)于五十年后,勢(shì)力排序的事情。    盧舟得知此事后,初始的驚訝后,很快冷靜下來(lái)。徐淼很滿意盧舟的表現(xiàn):“我會(huì)閉關(guān)五十年,五十年后無(wú)論閉關(guān)成果如何,我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)出關(guān)。”    “因此,你不需要擔(dān)心這些事情,只需要按照正常的步驟,敦促門派弟子修煉,擴(kuò)張即可。”盧舟對(duì)于徐淼的吩咐,自然無(wú)所不從,連連點(diǎn)頭稱是。    徐淼也不多廢話,交代完畢后離開禾清谷,前往地僻位面修士的地盤,租借了一個(gè)靈氣濃度優(yōu)質(zhì)的洞府。    這個(gè)洞府的價(jià)格雖然高昂,但是對(duì)徐淼來(lái)說,絕對(duì)劃算。他若是進(jìn)階化神,所需要的靈氣絕對(duì)是一個(gè)巨大的數(shù)字,不是租金的靈石數(shù)量能夠抵得住的。    因此借助租借洞府的靈氣,是最劃算的。此處洞府的隱蔽性十分高超,洞府外面的陣法,便是由數(shù)位化神修士一同構(gòu)建的。    縱然是幾位化神親臨,也無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)毀壞這個(gè)陣法。徐淼看到這個(gè)陣法后,還自己動(dòng)手加固了一番,大大增強(qiáng)了陣法的防御效果。小天和水三都被召出來(lái),為徐淼護(hù)法。    一切準(zhǔn)備就緒后,徐淼開始修習(xí)《維摩詰經(jīng)》。有了《嚴(yán)華經(jīng)》和《法華經(jīng)》的基礎(chǔ),徐淼修煉起《維摩詰經(jīng)》來(lái),毫不費(fèi)力。    經(jīng)過易骨之后,佛門法力也不再對(duì)身體內(nèi)的其他靈力進(jìn)行排斥,正常地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。徐淼花費(fèi)一年時(shí)間,便將整本《維摩詰經(jīng)》修煉完畢。    在修煉的過程中,徐淼再次產(chǎn)生了天地異象,背后法相莊嚴(yán),徐淼面色肅穆,猶如真佛轉(zhuǎn)世。若非徐淼早就布置好陣法,不僅能擋住外面的攻擊,還能隱藏內(nèi)部的修煉變化。    徐淼這處租借來(lái)的洞府,早就引起了其他修士的注意。《維摩詰經(jīng)》修煉中產(chǎn)生的金光法相,比《法華經(jīng)》產(chǎn)生的法相,威力還要巨大。    寂如曾經(jīng)給過他不少的玉簡(jiǎn),描述天地異象的事情。其中提及如今的下位面,很少有佛修能夠修煉出天地異象。每一個(gè)出現(xiàn)天地異象的佛修,都是天之驕子般的存在。    徐淼一直沒有將這話放在心上,不是自夸,即使沒有這些天地異象,他徐淼也是天之驕子般的存在。    唯一引起徐淼注意的,是小天提到的,他背后的金光法相,混雜著縷縷紅色,甚至還能從法相中感受到暴虐的氣息。    暴虐意識(shí)已經(jīng)影響到了金光法相,也意味著修習(xí)《清心普善咒》已經(jīng)是迫在眉睫。徐淼沒有停頓,直接開始研讀《清心普善咒》。    整個(gè)功法口訣中,和謝靈安交給他的《清心咒》有少部分相似的地方,但是卻明顯比清心咒精妙了許多。    如果他沒有猜錯(cuò)的話,這個(gè)《清心咒》應(yīng)該是哪名修士泄露出去的《清心普善咒》版本,經(jīng)過多年輾轉(zhuǎn)遺失,如今只剩下殘句段片,又被人補(bǔ)充,就成為了如今的樣子。    實(shí)際上,對(duì)于暴虐神識(shí)的壓制效果,根本無(wú)法和真正的《清心普善咒》相提并論。徐淼只是剛開始練習(xí),便感受到心境平和下來(lái),隱隱沖動(dòng)的暴虐意識(shí),也被逐漸化解。    《清心普善咒》能夠發(fā)揮作用,是最好的結(jié)果。徐淼繼續(xù)不疾不徐地修煉《清心普善咒》。可是他發(fā)現(xiàn),內(nèi)心深處還有股暴虐意識(shí),無(wú)論如何都化解不掉。    整本《清心普善咒》都已經(jīng)修煉完畢,此本功法的作用,徐淼也已經(jīng)發(fā)揮到極致,大部分的暴虐意識(shí)都被化解掉,唯有那一股意識(shí),始終無(wú)法化解。    徐淼睜開眼睛,眼底一片暗潮涌動(dòng),神色更是明滅難辨。小天作為徐淼的器靈,第一時(shí)間能夠感受到徐淼的暴虐意識(shí)消減到差不多了,她不明白為何徐淼仍舊表情沉重。    小天最聰明的一點(diǎn),便是她知道什么時(shí)候應(yīng)該出聲,什么時(shí)候保持安靜。這個(gè)時(shí)候,徐淼必定是需要獨(dú)自思考的。    雖然大部分的暴怒意識(shí)已經(jīng)化解得差不多,徐淼也不會(huì)隨時(shí)隨地就可能爆發(fā)出殺意。但是徐淼很清楚,憑借現(xiàn)在的狀態(tài),他是無(wú)法進(jìn)階化神的。    進(jìn)階化神,和其他境界的進(jìn)階不同,有著心魔的考驗(yàn)。心底的暴虐意識(shí),會(huì)加大心魔通過的難度,甚至?xí)谛哪Э简?yàn)中,直接引發(fā)暴虐,從而整個(gè)人徹底陷入瘋狂之中。    徐淼沉思半晌后,終于翻手取出悲濟(jì)送給他的《菩提明鏡咒》。這本功法內(nèi)的口訣究竟是不是真正的《菩提明鏡咒》,或者說,里面的口訣是否有被修改,徐淼都不能確定。    “小天,你有沒有見過真正的《菩提明鏡咒》?”徐淼只能將所有的希望放在小天身上,她是唯一一個(gè)有可能知道的人。    “我只見過修煉《菩提明鏡咒》的人,沒有見過這本功法的具體口訣。”小天沮喪不已,徐淼卻是眼睛一亮。    只要小天見過修煉這本功法的人,他就能一邊修煉這門功法,一邊通過小天來(lái)映證。縱然這本功法不是真實(shí)的,他也能夠?qū)⑵湫薷牡秸_的途徑中來(lái)。    徐淼直截了當(dāng)?shù)貙⒄竟Ψǚ指铋_來(lái),制作出好幾個(gè)小部分。他按照一個(gè)小部分的口訣來(lái)修煉,只要展現(xiàn)出來(lái)的情況和小天所見的不同,徐淼就能慢慢調(diào)整。    這個(gè)調(diào)整的進(jìn)度并不快,小天的記憶也比較模糊,很多時(shí)候需要徐淼停下來(lái),等他回想起來(lái)。不過徐淼的等待是有價(jià)值的,因?yàn)樾√齑_實(shí)指出了幾個(gè)不同。    徐淼在靈靜寺看過了許多佛門功法,自身也修煉了不少,便根據(jù)不同的地方開始修正。每修正一段功法,徐淼的表情就會(huì)變得愈發(fā)難看。    這個(gè)悲濟(jì),根本就是在坑他。若是直接不給他功法,他反正沒有得到,也不在意。可是悲濟(jì)偏偏給了他一本錯(cuò)誤的功法,還引誘他去修煉。    《菩提明鏡咒》,他若是真的按照悲濟(jì)所給的進(jìn)行修煉,死是不可能的,還可能會(huì)幫助他進(jìn)階化神。不過他自己也會(huì)徹底被悲濟(jì)控制住,最后飛升上位面也需要受到他們的制約。

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