李天安故作高深的沉默片刻后鄭重的說道:“這第一塊兒,就是軍中的利益。自古以來,這都是很不小的一塊兒肉。一個常備脫產(chǎn)的士兵,不算軍械費(fèi)用,不算馬匹。僅僅是被服裝具費(fèi)、軍餉費(fèi)、口糧費(fèi),鹽菜錢等等差不多一年就有四五十貫。等于兩戶中等農(nóng)戶人家十口人的全部消費(fèi)。或者這江南富庶之地,二十個佃農(nóng)的身上才能獲得的利益。哪怕只掠奪這其中一半的利益,也至少每個士兵相當(dāng)于十個佃農(nóng)。如果有軍犬、軍馬之類,那由頭就更大了。所以說軍中之利絕對不可以小看。更重要的是:動這一塊兒的利益,只要不是動的太狠,因?yàn)檐娭刑赜械姆忾]性,還沒有太多的人會在意。甚至,一般的士兵還不會習(xí)慣天天吃足夠的糧餉卻要天天操練干重活。空餉或者找人冒名之類,更是不會一時之間侵犯現(xiàn)有軍人的利益。可當(dāng)年兩宋的教訓(xùn),一個實(shí)行雇傭兵制的政權(quán)不會因?yàn)橥恋丶娌⒇毟粦沂庳澒傥劾魴M行引起的民變推翻,兩宋不抑兼并,從來沒有過能對宋廷有過威脅的民變。卻可能因?yàn)檐婈?duì)的腐朽衰弱、堪戰(zhàn)之兵過低而遭遇到亡國亡天下之禍。一個朝代的衰亡如果不在于藩鎮(zhèn)或者武人分裂,就很可能在于軍力的衰敗。當(dāng)然了,我新朝是個特例。別的朝代,訓(xùn)練上稍有松懈,管理上稍有弊端。那可能就是被人摧枯拉朽的結(jié)果。我新朝,就算是都督府內(nèi)的個地方中隊(duì),就算是缺人而且不堪戰(zhàn)。彈壓地方,甚至外戰(zhàn)對付那些土雞瓦狗應(yīng)該仍然沒有什么問題。即便如此,圣主仍然名言軍內(nèi)貪腐依律治罪,決不容情。所以:軍中的利益不能動,是四大原則之首。。。”
“那第二呢?”聽到這話,那名有些聰慧的組長接著詢問道。
“第二么?就是軍械所、鐵匠銅匠爐匠船匠等百工匠人的利益。。。”
聽到這話,多少有些見識的女孩兒們有些不解了:“這些人。。。”
“這些人當(dāng)然也是我新朝國力軍力之本。”李天安說道:“我新軍威震海內(nèi)外。很大程度上靠的就是器械之利。而器械之利除了一些獨(dú)門技術(shù)還有炮術(shù)上的態(tài)度之外。北明,東南大周都曾經(jīng)效仿過我們的火器隊(duì)伍。那時候圣主下的人勢力還不是很大,人才物力上居于劣勢。卻能夠靠那并不罕見的火炮火銃發(fā)揮出遠(yuǎn)非以前的銃炮可以相提并論的威力與實(shí)力,很大程度上靠的就是對匠人們合理而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾怼⑦有那決然不同的利益和待遇。因此,至少在東南總督區(qū)的范圍之內(nèi),任何損害百工匠人利益的行為,都是對我新朝國本的動搖。幾個月的時間以來,我朝在東南之地的百工領(lǐng)域做了不少的調(diào)整,建立了更多的能夠大規(guī)模總結(jié)工匠們的工場。在木工船工銅鐵火藥匠人等比較關(guān)鍵的百工領(lǐng)域,極可能的在有監(jiān)督的情況下集中起來勞作,以避免人員在自我監(jiān)督的情況下有可能的懈怠,同時更方便管理。同時在舊的師徒關(guān)系上,也做出了很多規(guī)定和管理。如果有人教出來的并不是自己直系親屬的土地能夠達(dá)到一定的技能考核標(biāo)準(zhǔn),并且平日里的工作水平也不差,為師者可以得到多一倍工錢的獎勵。這些獎勵的規(guī)矩如果有人要打主意,那就犯了新朝的忌諱。同時,上面還有在并非內(nèi)定備戰(zhàn)周期內(nèi)的時候,如最近半年不包括在內(nèi)。工匠們每天僅僅上午和下午各工作一個半時辰,每天只有三個時辰六個小時工作時間,每五日休息一日;同時,即便是自愿的加班,也需要報(bào)請崇明島批準(zhǔn)。。。”
聽到這樣的話,在場的孩子們有一些感覺到吃驚不小。身為苦出身的孩子們,有部分人還是有在他處做工的經(jīng)歷,也了解一些事情的。給別人干活還五日一休朝九晚五?這是當(dāng)官做吏還是做工?真是怪事。同時,雖然之前那套剝削有功論孩子們不太贊同,但這樣的仁心還是超乎了孩子們的想象。
“圣主真的有這種要求?真的是大仁大義。。。”女孩們紛紛真心實(shí)意的贊嘆道。
李天安笑道:“起初的時候我也為圣主的大仁大義感動,但同時也覺得有些迂腐過頭了。在這江南一帶,就是農(nóng)民有自己的土地干農(nóng)活,全年平均折算下來未必也只有這么點(diǎn)兒勞動量。不過圣主的一些話,還是讓我感覺到了其中的智慧。圣主說:他在夢中見過另一個世界上很多公家單位的工場上班的人們,有的人干的多,有的人干的少,平均折算下來,一個人真正用于工作而不是上班時間聊天、自主或不自主的磨洋工等方面的時間,也就是三個時辰或每天新制的六個小時。這還是其中比較好的單位。讓工人們一天工作四五個時辰,或許也沒有相比干農(nóng)活太過勞累的感覺。但這實(shí)際上如果和按時分配或計(jì)件工資結(jié)合起來,是在鼓勵拖工、制造次品。圣主說:人在千萬年都是從如那周邊蠻夷一般的生活中國來的人,按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn),懶惰是天性,勤奮的品質(zhì)并不強(qiáng)。超過人們懶惰心理的用工,就會讓人們對工作產(chǎn)生厭惡。如果人們對勞作產(chǎn)生了厭惡,就做不出好的產(chǎn)品。同時:過多的工時,還會極大的壓縮人們經(jīng)驗(yàn)交流的時間、學(xué)習(xí)的時間、家教的時間。總體算起來,是弊大于利。。。當(dāng)然這一點(diǎn)兒我也不是非常贊同。然而圣主的態(tài)度卻明確了:百工工場,不能允許徇私枉法。。。”
并不算愚笨的孩子們在聽到這里的時候隱隱的也開始有一種顧慮,這種事情,恐怕未必比舊時官員們的貪腐更難杜絕。
“那第三塊兒利益?”
“第三塊利益,就是新學(xué)學(xué)生還有相關(guān)直系親屬的利益不能碰。打算從新學(xué)的孩子們身上撈取不義之財(cái),不論是各種名目的攤牌收費(fèi)還是衣食上的濫竽充數(shù)。又或者相關(guān)家人其他方面的權(quán)益,都不能碰。當(dāng)然,這方面的沒有前例可循。圣主也僅僅用了一句話來形容:誰要讓新學(xué)的孩子們難過一陣子,我就讓他難過一輩子。。。”
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