想到了這些，張小磊也就隨口發(fā)揮即興繼續(xù)扯道：“其實(shí)絕大多數(shù)人的心中都有各種各樣的欲望。就像杭州城內(nèi)的一位無名詩人說的那樣：”逐日奔忙只為饑，才得有食又思衣。置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低。蓋下高樓并大廈，床前卻少美貌妻。嬌妻美妾都娶下，又慮門前無馬騎。將錢買下高頭馬，馬前馬后少跟隨。家人招下數(shù)十個，有錢沒勢被人欺。一銓銓到區(qū)總位，又說官小勢位卑。一攀攀到將軍位，每日思想到登基。”當(dāng)然朱載堉的這首十不足后面還有很多話，只不過張小磊覺得新朝此時的政治與輿論環(huán)境同晚明上流還是有很大不同的，對于自己的那些手套而言，后面的一些話似乎有些大逆不道之嫌疑了，也就沒有散布出去。
“其中有一些必然有害他人的邪念是需要秩序的控制與約束的，比如殺人、奸淫、篡權(quán)奪位等等。但也有很多欲望僅僅與富裕和舒適的生活有關(guān)。人在貧寒的時候或許不會想的太多，以為收入能夠翻倍勉強(qiáng)能夠糊口就很不錯了。大多數(shù)人心中的欲望卻會隨著目的的不段達(dá)到而進(jìn)一步的提高。可以做到‘富貴不能淫’乃至身居高位仍然擁有清貧自律意識的人當(dāng)然也有很多，總數(shù)也未必可以忽視，不過就比例來說，那肯定是少數(shù)。每個人心中這種潛藏的解決一切醫(yī)療、教育、住房、享樂的欲望，同現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)條件根本無法讓足夠數(shù)量的人來享受這種欲望的矛盾，就是經(jīng)濟(jì)的主要動力，也是主要矛盾所在。追求安逸和輕松、回避痛苦繁瑣和勞累、追求富裕和期望擺脫貧困，就是數(shù)千年以前我們的先輩們發(fā)明了新式的紡車、住房、百工工具改善了人們生活的根本動力所在。長期以來，中原主流的經(jīng)濟(jì)思想是有效的控制欲望和追求同時提倡勤儉，節(jié)約如果是為了更有效的發(fā)展民生還有物質(zhì)和服務(wù)的最終生產(chǎn)力，那的確是應(yīng)該提倡的美德，可要是并不能起到這種作用的節(jié)約與簡樸，那就在很大程度上是有害經(jīng)濟(jì)的了。。。”
說到這里的時候張小磊似乎想起了一個資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)與基本勞動理論，據(jù)說剩余價值如果積累的太多就會產(chǎn)生生產(chǎn)過剩，而是自從二戰(zhàn)以來，現(xiàn)代資本主義社會似乎僅僅只有如同感冒一般的程度很輕微的“經(jīng)濟(jì)波動”而再也沒有二戰(zhàn)前類似1933年那樣的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這當(dāng)中究竟是怎么回事？穿越前經(jīng)常與人討論的時候張小磊也曾經(jīng)認(rèn)真的百度過不少東西，最后還是感覺是中產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級，甚至富豪階層規(guī)模數(shù)量的不段擴(kuò)張，很可能帶來了與以前不同的消費(fèi)能力，因此就算是現(xiàn)代美國社會那種居民中位數(shù)收入占人均經(jīng)濟(jì)比例比中國大陸還低的資本主義社會，最多也僅僅是經(jīng)濟(jì)波動而不會真正意義上面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)了。這背后的事情就是雖然最頂尖的富豪占經(jīng)濟(jì)規(guī)模的比重相比近代社會反而下降了，但富豪、富翁、小資的規(guī)模卻在以明顯超過經(jīng)濟(jì)規(guī)模的速度增長，似乎只有歐美中產(chǎn)階層有些停滯不前甚至比例縮水。可是如果全球范圍內(nèi)來看，把中國大陸乃至其他國家的“先富裕起來”的中產(chǎn)小資們也包括在內(nèi)，整個月入上萬RMB以上的中產(chǎn)、小資、富翁、富豪就在以逐漸遞增增長率在不斷膨脹規(guī)模。收入與財富的分配似乎就像嚴(yán)寒之中有個人用在澆灌一個雪人，從而最終形成一個冰塔一樣，自上而下的不斷增高，但最上面的的速度更快。也像一片不斷生長發(fā)育著的灌木叢林，不斷有人先富裕起來，一方面是擴(kuò)大了貧富差距，而似乎越過了某個門檻之后會不會也有因?yàn)樾枨笾饾u達(dá)到邊際而走向“共同富裕”的可能性？
張小磊知道自己并不算個天才，也不是社會學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的大拿，因此就毫無機(jī)會的講出了自己的一些看法和事實(shí)，雖然對于還是農(nóng)業(yè)社會的此時代新朝來說，工業(yè)社會甚至后工業(yè)社會的規(guī)律都似乎有些過遠(yuǎn)了。也希望如此能夠得到更有益的一些討論。
然而張小磊終究還是高估了這些天才組的孩子們，本身還談不上什么資本主義社會的新朝來說，對于這些事情更多的人也僅僅是一直半解罷了。
關(guān)于價值論的討論和談話，張小磊當(dāng)然也并沒有徹底保密的打算，而是借助一些手套散播了出去。此時的張小磊見到蘇杭松江一帶的變化乃至同哪怕中央總督區(qū)內(nèi)一些鄉(xiāng)村的差異之后，也有了更快一些近代化的打算。
讓張小磊沒有想到的是，這些對待經(jīng)濟(jì)和價值觀的態(tài)度讓很多新朝以來曾經(jīng)戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗的人們，看到了一絲不同的期望，尤其是結(jié)合很多刊物雜志對新朝未來經(jīng)濟(jì)規(guī)模展望的情況下。幾十年內(nèi)數(shù)倍經(jīng)濟(jì)規(guī)模，遠(yuǎn)不止十倍的利益空間也讓很多勢力與欲望蠢蠢欲動起來，終究造成了若干年后的一場風(fēng)暴與動蕩。
船隊(duì)在剛剛離開蘇州不遠(yuǎn)的時候，是在傍晚入夜之后，首先出發(fā)的先頭船隊(duì)聲勢也并不浩大，并沒有大張旗鼓的離開。也因此見到不少城外新式的工坊內(nèi)似乎露出了點(diǎn)點(diǎn)的光芒。毫無疑問，這里的工匠們可沒有崇明島上那樣的條件。
“這里的工匠們一周忙碌多久？”張小磊在蘇州這樣重要的地方還是有不少情報線上的暗樁的，而且為了避免弊端更替也比較勤，人數(shù)也不止一個。
“似乎是六日休息一日，每日六個時辰中間累計休息一個時辰。。。”
聽到這樣的報告，張小磊的心也放了下來。這個工時雖然似乎顯得有些重了，卻還沒有到忘記底線并且明顯超過舊時代人們習(xí)慣的地步。很顯然，此時此刻的新朝似乎也沒有十九世紀(jì)前期歐洲的某些社會條件。只不過以后是否會經(jīng)歷一場風(fēng)暴？對此張小磊卻顯得信息十足，東方不是西方，自己也不是真正意義上的古人，應(yīng)付一些事想來也并不算難。
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