一場“比爛之戰(zhàn)”后打退了追兵的張家中不少人都有些愁眉不展。畢竟從勉強算是富貴的人家淪落到在船上形同落草，很多人的心中都沒有著落。當然，這不包括周彩霞還有張忠等了解過軍中或者江湖上一些情況的。
在大一統(tǒng)的承平年代，官府為了避免麻煩對于土匪出身的人一般都是能剿就剿，能騙就騙。沒有幾個文人士子能接受出身江湖之人與自己同僚甚至踩在自己頭上，更別說諸多隱患。但是在重視武人的大爭之世，則大為不同。
“怕什么？自從前宋以來，就有‘若要官，殺人放火受招安’的說法。我聽軍中也有一些都隊是土匪出身。。。”在船上，阿熊終究沒有多少顧忌的說法。
張小磊卻是早就思考過這些事情，1世紀初還很浮躁的年代有穿清不造反，菊花套電鉆的網(wǎng)文俗話。實際上不論古今，深受世俗文化影響的中國人誰沒幾個皇帝或者土皇帝夢？不過張世功的教訓(xùn)，還有近代歷史上的很多事則讓張小磊對這條道路有些懷疑起來。
殺人放火受招安的土匪，在近代似乎曾經(jīng)有例子的。比如那個有一定知名度的劉黑七，也是底層出身的土匪頭目。從軍閥到日偽都投靠過，可即便是那些并非文官當?shù)赖哪甏徽撊毡救诉�是軍閥也都不怎么待見這種人。最終還是走上了自亡的道路。歸根結(jié)底，武力能力不是很強只能占山為王的土匪也倒罷了，如果手下人干慣了沒本的買賣，或者因此收入頗豐而成為流寇，就不會有多少人再對其他的營生感興趣了。就像一個生存環(huán)境尚好的妓女，能夠輕松愉快的擁有大量收入的情況下，無外來強制力從良肯定是一件難事。這還不提這種完全依靠武力的道路，可能給像自己這種當家人的地位帶來的危機。畢竟，此時阿雄阿豹等人甚至趙管家等人還賣自己幾分面子，很大程度上還是張世功并沒有死的消息傳來，加上自己在炮術(shù)和火器之術(shù)上有幾分不足為外人道也的水平罷了，可這還遠遠不夠鞏固啊。。。
張小磊思索了許久才似乎終究有些眉目，但仍然并不是十分自信，就問在張家中唯一在文化上稍微強上那么一點兒的趙管家：“聽說你讀過幾年書、文化也還可以。就是不知道寫長信或者文章的水平怎么樣？”
“哎。。。過去的時候雖然讀過幾年書，寫信也沒什么問題。那要論詩詞歌賦做文章的功夫早就拉下來，有好多年沒有熟悉了。。。”
“那這樣吧：我的毛筆運用水平實在太差，我說你寫，應(yīng)該比我寫的快。我說一個比較詳細的故事梗概，你把它豐富成一個比較完善的故事你看怎么樣？也就是把民間藝人的那些故事擴寫你看怎么樣？如果不行，那我就在找一位先生幫忙潤色或者潤筆。。。”
“少主想要做什么？難道想要賣字為生，做一些小說家言的事情？那頂多也就是糊口罷了。。。”歷史上的元代讀書人勢力小，因此民間文化產(chǎn)業(yè)多少有些發(fā)展。尤其江南一帶，羅貫中施耐庵等人的出現(xiàn)也不是偶然的。不過稍微了解此時一些的都知道。舊時或許書商還能謀求一定利益，寫書根本就賺不了什么錢。
對此張小磊其實也并非不理解。一個還比較貧窮的古代，哪怕是江東這種地方，這方面的市場也應(yīng)該是有限的。就像1世紀初的中國文化產(chǎn)業(yè)占經(jīng)濟比重也遠低于發(fā)達國家，而且很明顯的集中在北上廣，還有CD武漢等新興城市。更不要說這個時代的文具奇貴，一張紙就要幾文錢，一本書的價格幾乎可以相當于一桌還算豐盛的富貴之家酒菜了。而且狹小的市場之下還完全沒有版權(quán)的概念，文化產(chǎn)業(yè)不能掙大錢毫不奇怪。
不過在張小磊算來，這應(yīng)該不是全部的原因，至少這時代的娛樂手段匱乏的多，起碼沒有游戲、影視競爭。而且脫產(chǎn)的市民們，有閑的人其實不少。想來曹雪芹之類的作者不賺錢，恐怕還是目標定位太過“老白”的緣故。后世網(wǎng)文市場上“老白”的錢都那么難賺。日更百字，一輩子才寫一本百萬字讓專業(yè)文人鑒賞的小說？能月入過萬錢才是怪事。如果說一些日更百字的人都能糊口，那自己這種了解不少素材的人，賺點兒堪比過去的不大不小之起家之財應(yīng)該還是沒多大問題的吧？何況自己不僅能出小說梗概，還能出四方志、或者《練兵紀實》《紀效新書》之類的東西？當然后者那些恐怕要慎之又慎了。。。
就這樣，張小磊的對于用自己的本事謀求一點兒小財?shù)穆纷右蚕牒昧恕埿±谇笆赖臅r候聽說過自己有位做兼職的網(wǎng)絡(luò)寫手同學(xué)，雖然在讀者面前經(jīng)常裝病請假，但其實周六的時候一天就能碼三萬字。張小磊知道自己肯定不是網(wǎng)文方面的材料，哪怕這個門檻不高也一樣，以自己的定力日更萬字肯定無法經(jīng)常做到，但每日五千字上下的故事梗概則應(yīng)該沒有什么問題？然后再找親信之人或者說能夠識字寫信的人擴寫到每日三萬字的職業(yè)化速度？這樣豈不是一個月就能出一本“百萬字巨著”，幾百倍于曹雪芹之流？
當然，身為過來人，張小磊可并不認為適合1世紀年輕人的東西會很容易的讓這個時代的人們接受。就像金庸要是把《鹿鼎記》提前到《射雕英雄傳》那個年代，估計會引來罵聲爭議聲一片。資本主義時代有資本主義主角形象，封建社會有封建社會的主角形象。不過張小磊還是覺得《射雕》或者《神雕》之類的價值觀，還是還能貼合古代稍微認識一點兒字兒的江東富裕市民。張小磊甚至認為：金庸能夠成為武俠第一大家，在自己有相當水平的基礎(chǔ)上融合了一些“網(wǎng)文規(guī)律”，其實也是暢銷小說的普世規(guī)律，也就是瑪麗蘇湯姆蘇之流，顯然是個重要原因。
除了《射雕》和《神雕》，單田芳那些好像應(yīng)該也可以？什么《三俠五義》、《白眉大俠》、《鐵傘怪俠》，甚至劍俠情緣系列之類的武俠應(yīng)該也沒太過離經(jīng)叛道。。。哈哈。想到這里張小磊就覺得還算有門。至少不管有沒有門總要試一試才行。
于是，就在太湖距離岸邊不算太遠的小船上，張小磊就開始找到行李中的不久前才準備的細筆和紙墨準備起來。當然，張小磊也沒有忘記自己的處境和時代，自己不是承平年代的文人世家，以文掙錢的根本目的還是積攢最為原始的起家資本，強化自身的武力。把這艘頂多不過二三十料的小船乃至自己能夠利用的一二十號勉強算是可信的自家人能夠用比較精良的火器及其他裝備全副武裝起來，才是一年內(nèi)的根本目標了。
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