陳曦靜靜的站在洞口。
忽然，他抬起頭向洞穴上方看了過(guò)去。
他似乎看到了什么，但礙于周圍的光線太暗，于是便輕輕打了一個(gè)響指。
真元涌動(dòng)之下，那團(tuán)懸浮在半空中的熒熒綠光頓時(shí)飛到了洞穴中央，緊接著便越來(lái)越亮。
隨后，那團(tuán)光球更是直接由綠變白，不斷綻放出耀眼奪目的光芒。
散發(fā)強(qiáng)烈光芒的光球就宛如夏日的太陽(yáng)一般，瞬間就把這洞里的每一個(gè)角落都照了個(gè)透亮。
霎時(shí)燈火如晝，纖毫畢現(xiàn)。
有了光源后，陳曦便托著趙桂芬直接走進(jìn)了洞里。
而這時(shí)，他才重新抬頭看向了洞穴上方。
洞穴上空竟然掛著三個(gè)人！
只見(jiàn)在那洞穴中央，離地約莫有三米多高的地方，一根木頭橫梁正搭在洞穴兩頭的墻壁上。
而在這根橫梁上，則依次掛著三個(gè)身著大紅喜袍的人。
三人垂著頭，臉面朝下。
他們鬢發(fā)凌亂，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)自然垂下，把他們的面孔給遮住了，因此也讓人沒(méi)法分辨他們究竟是男是女，甚至搞不清楚他們現(xiàn)在究竟是死是活。
他們就那么聳搭著腦袋被掛在橫梁上，造型倒是跟冬天掛在陽(yáng)臺(tái)外面的臘肉有些像，一條又一條的，排列的很整齊……
更讓人覺(jué)得奇怪的是，這些人的雙腳除了被粗繩拴住外，他們的腳上竟然還吊了一個(gè)不大不小的秤砣。
秤砣由一根細(xì)繩子拴著，就那么吊在他們的腳上，自然垂向地面。
而在秤砣的下方，則放著一個(gè)盛滿了清水的木盆。
另外，在木盆的四圍，則還有三個(gè)小香爐，正呈三足鼎立之勢(shì)把那水盆給圍在中間。
每個(gè)小香爐上都各自插了一支紅色的香燭。
香燭已經(jīng)點(diǎn)燃了，一陣微風(fēng)襲來(lái)，那燭火便隨著微風(fēng)不斷跳動(dòng)了起來(lái)……
廢棄煤礦的最深處，竟然出現(xiàn)如此詭異的一幕，當(dāng)真有些駭人聽(tīng)聞。
陳曦默默的打量了一下這洞穴里的布置后，便將趙桂芬放到了洞外的人行道上，自己則朝著洞穴深處緩緩走了過(guò)去。
橫梁為木，秤砣為金，清水為水，火燭為火，四面八方則為土。
既然是五行俱在的布置，那么就可以算算時(shí)間了。
今年是戊戌年，二月是甲寅月，初八是丙戌日。
戊戌為陽(yáng)，甲寅為陽(yáng)，丙戌為陽(yáng)。
陽(yáng)年陽(yáng)月陽(yáng)日。
等到天一亮，到了午時(shí)三刻的時(shí)候，也就是傳說(shuō)中的至陽(yáng)之時(shí)了。
明明是至陽(yáng)的一天，陳曦卻在這陰森的廢棄礦洞里發(fā)現(xiàn)了這等至陰至邪的布置……
這就有點(diǎn)意思了。
陳曦就這么大搖大擺的朝著洞穴深處走了進(jìn)去。
而這時(shí)，那個(gè)一直盤膝坐在地上的人聽(tīng)到他的腳步后，便也緩緩睜開(kāi)了眼睛。
是的，這洞里有一個(gè)人。
那人正盤膝坐在三個(gè)紅衣人下方的蒲團(tuán)上。
他的年紀(jì)約莫在四十歲左右，穿著一身黑色的袍服，面容冷峻，頭頂則盤著一團(tuán)發(fā)髻，這幅打扮倒有些像是道觀里的道士。
陳曦點(diǎn)亮洞穴的時(shí)候他都沒(méi)有睜眼。
直到陳曦連聲招呼都不打就直接走入洞穴之后，那人才終于忍不住睜開(kāi)了眼睛。
睜眼后，他先是抬頭看了一眼那團(tuán)懸浮在洞穴上空的光球，隨后才看著陳曦問(wèn)道：“道友深夜來(lái)訪，不知所為何事？”
聞言，陳曦卻是饒有興趣的問(wèn)道：“你是方士？”
“不，我是術(shù)士�！�
“術(shù)士？”
見(jiàn)陳曦一臉疑惑不解的樣子，那人不禁多看了他幾眼，然后才略顯好奇的反問(wèn)道：“你不知道術(shù)士？”
“確實(shí)不知，不知先生可否為我解惑�！�
“方士、術(shù)士，方術(shù)之士矣……自秦始皇坑殺方士之后，西漢又興起陰陽(yáng)災(zāi)異之說(shuō)，因?yàn)槔砟畹牟煌叫g(shù)之士也因此徹底分為方士和術(shù)士?jī)膳�，我就是術(shù)士這一脈的傳人�！�
“方士？術(shù)士？”
陳曦琢磨了一下后，這才又問(wèn)道：“兩者有何不同呢？”
然而，當(dāng)那人聽(tīng)到陳曦的問(wèn)題后，卻像是聽(tīng)到了什么笑話似得，不禁搖頭失笑道：“若是從本源上來(lái)講，兩者其實(shí)并無(wú)差別�，F(xiàn)在之所以會(huì)分出方士、術(shù)士這兩種不同的派別，只不過(guò)是因?yàn)槟切﹤尉臃且妒裁凑爸至T了……”
何為正？何為邪？
方士行正，術(shù)士趨邪。
這就是方士和術(shù)士的區(qū)別。
聞言，陳曦不禁又瞥了一眼這洞穴里的布置，心里頓時(shí)就對(duì)術(shù)士這一脈有了最直觀的認(rèn)知。
連修煉都要用上這種陰邪的手段，難怪世人都說(shuō)術(shù)士是邪魔外道，這還當(dāng)真不是在污蔑他們……
“承蒙先生解惑，不過(guò)我還有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教。”
“請(qǐng)說(shuō)�！�
不過(guò)初次見(jiàn)面，兩人卻像是一見(jiàn)如故的老朋友般，就這么一問(wèn)一答了起來(lái)，當(dāng)真有些神奇。
“我想問(wèn)，先生這般布置又是為何？”
陳曦一邊說(shuō)著，一邊用手指了指那三個(gè)被掛在橫梁上的紅衣人。
聞言，那人卻是若有深意瞥了陳曦手里的血棘草一眼，隨后才突然哈哈大笑了起來(lái)。
對(duì)于自己的杰作，他似乎很是得意一般。
抬頭看了一眼頭上的三個(gè)紅衣人后，那人才頗為得意的向陳曦介紹道：“這是我花了幾十年功夫，糅合了世間多種傳承，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才創(chuàng)造出來(lái)的修行功法，我將其命名為：五行煉魂術(shù)！”
“紅衣鎖魂，秤砣墜魂，離地一尺魂魄不能隨土而遁，故乃留魂�！�
“引魂針開(kāi)泥丸宮引魂魄出竅，懸于橫梁，以木勾魂�！�
“腳下放置水火陣，以水融魂，以火淬魂，故而能將魂魄去蕪存菁，十取其一，只得一分精氣引入吾身�！�
“精氣入體后需即刻入定，以精氣為引運(yùn)行三十六小周天，精氣將殆之時(shí)再運(yùn)行十八大周天，外來(lái)精氣牽引自身精氣，行畢周天則相抱不離，觸動(dòng)諸天大穴以沖天靈玉門關(guān)�！�
“玉門若開(kāi)，則為凝氣有成，自此踏入仙道！”
那人手舞足蹈的將洞**的布置全部解釋一遍后，這才似笑非笑的看著陳曦說(shuō)道：“我構(gòu)思這套功法已經(jīng)有很多年了，不過(guò)卻一直沒(méi)辦法將其完善……”
“直到去年，我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)這株神奇的植物后，才終于從中悟透關(guān)鍵，從而將這套五行煉魂術(shù)給完善了下來(lái)�！�
一邊說(shuō)著，他還指了指陳曦手中的血棘，臉上的表情也變得玩味了起來(lái)。
然而，陳曦卻沒(méi)有作為小偷的覺(jué)悟。
拿起血棘隨意的看了一眼后，他便點(diǎn)頭笑道：“這血棘雖然能夠勾魂奪魄，但它畢竟只是植物，沒(méi)想到你卻能夠從中悟出修行至理，當(dāng)真可敬可嘆也，張三豐估計(jì)也不過(guò)如此了……”
陳曦并沒(méi)有說(shuō)假話。
這人生在地球這樣的末法星球上，卻能依靠自己的探索來(lái)摸到修仙的門檻。
這樣的天賦資質(zhì)，若是將其放到天璇界，還真沒(méi)辦法想象他現(xiàn)在究竟會(huì)取得怎樣的成就。
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