() <div id="content"> 自從七殺離了浮玉山后，各種版本的消息傳播得極快。 這場(chǎng)‘智斗’鋪蓋地的為下修真門(mén)派所共知。 此次雖然并未發(fā)生大的干戈斗爭(zhēng)，倒是‘浮玉山’與‘七殺’這兩個(gè)當(dāng)世大派的梁子算是結(jié)下了。 不僅如此，此次眾人回過(guò)頭來(lái)突然覺(jué)得，那“下詔”似乎也沒(méi)了多年前那么權(quán)威。 更有些敏感之士隱約聞到一股戰(zhàn)亂前的氣息。 當(dāng)日，黃昏。 重陰山腹內(nèi)七殺主教房中。 還是那木簾，還是那兩尊魔神立在兩側(cè)，閃爍不定的火光更給這陰冷的山洞內(nèi)平添了幾分詭異。 此時(shí)這大洞中有三人。 一是木簾后的七殺掌教，一是跪在地上的七殺高個(gè)老頭，還有一個(gè)便是正在打掃魔像的馮麒麟。 只見(jiàn)那長(zhǎng)老跪在地上，一句一句敘述著今日在浮玉山上所受的侮辱。 語(yǔ)氣時(shí)而憤慨時(shí)而可憐。 但言語(yǔ)中總有一股顫抖在其中穿插不定。 待他終于詳盡完了此事，才發(fā)覺(jué)自己個(gè)兒背上已是汗流浹背。 “哦？那你辦了這樁事，怎的還有臉回來(lái)見(jiàn)我，七殺因?yàn)槟愕故菚?huì)下聞名啊‘金長(zhǎng)老’。” 從木簾中傳出一道聲音，這聲音依舊刺耳難聽(tīng)，只叫人聽(tīng)不準(zhǔn)那木簾之后究竟是男是女。 高個(gè)長(zhǎng)老聽(tīng)得此言心內(nèi)一震，只好不住的磕頭，砰砰砰之聲在這山洞中回蕩倒也凄慘。 見(jiàn)他已頭破血流，附在地上又道：“還望教主看在我這么多年忠心耿耿，為‘七殺’立過(guò)不少功的份上……。” 他還未完，木簾后的人出口打斷道：“麒麟，你看此事該當(dāng)如何？” 七殺老頭聞言怔了怔，看向正在洞中用笤帚打掃魔像的馮麒麟。 馮麒麟將面前高處的一抹灰塵掃下，又爬上坑洼的墻壁，一手抓著掃帚一手抓著貼墻的魔像，頭也未回，便了一聲：“殺。” 淡漠得語(yǔ)氣，好似他此刻的并不是一條人命，而是鼠蟻蟲(chóng)一般。 “哦？” 那木簾后的人似是來(lái)了興趣，妖里妖氣道：“可金長(zhǎng)老是我七殺七位德高望重的長(zhǎng)老之一，七殺現(xiàn)如今能位列魔道四邪，他可有一份功勞。” 馮麒麟聽(tīng)完只是繼續(xù)了句：“殺。” 那木簾后的身影也是一怔，隨后像是有些氣了，只見(jiàn)從木簾中伸出一只手。 那手修生、白凈，連指甲也是晶瑩剔透。 正是下愛(ài)美女子最渴望得手得模樣。 只見(jiàn)那只手突然成爪，手上亮起絲絲縷縷的紅色真氣。 爪對(duì)著的方向正是金面老頭跪倒的地方。 金長(zhǎng)老正欲起身，卻全身上下被一股極強(qiáng)的吸力定住一般。 而后在大叫聲中，金長(zhǎng)老被那只手吸到跟前，扼住了脖子。 金長(zhǎng)老雖被制住，但恐懼中，心內(nèi)一狠，一只手從后腰緩緩拔出匕首。 剛剛拔了出來(lái)卻心內(nèi)暗道不好。 原來(lái)他只覺(jué)得身子一瞬間虛弱無(wú)力、口中發(fā)干、頭暈?zāi)X脹。 而那只木簾伸出的手之上隱隱有紅色絲線(xiàn)涌動(dòng)。 不一會(huì)兒，那手上的身子干癟下去，早已沒(méi)了氣息，那只手也從先前的瑩白變得發(fā)紅，而后縮回到木簾之中。 馮麒麟看得此景，也只是眉頭微皺，隨后又繼續(xù)打掃那兩尊魔像。 那木簾之后的人道：“麒麟，將這尸身收了，再去尋紫長(zhǎng)老，讓他在一月之內(nèi)，殺了馮三。” “馮三？鐵膽刀客馮三？” 木簾后的人恩了一聲，然后道：“此人收了我七殺諸多好處，又在浮玉山上毫無(wú)用處，”著那木簾后人頓了一頓，又道：“這次，你也去吧，只看著便好。” “是。” ~~~~~~~~~~~~~~ 與此同時(shí)，浮玉山練峰峰頂，大殿內(nèi)。 上首坐著姜百春。 姜玉姜心一子一女分坐左右，還有另外四個(gè)‘動(dòng)物’徒兒。 今日衛(wèi)立了功，也被傳到大殿內(nèi)用齋飯。只見(jiàn)眾人有有笑，姜心最是興奮。正將今日之事夸張其詞地與眾人，期間還手舞足蹈地比劃。 衛(wèi)只得低頭紅著臉。卻只叫姜百春苦笑連連。 浮玉山九峰雖是同門(mén)，但九位峰主私下其實(shí)也常有攀比，這‘徒兒’便是這暗里較勁的一項(xiàng)。 浮玉山上，有五年一次的弟子比武，旨在增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)，讓徒弟們百舸爭(zhēng)流，爭(zhēng)相進(jìn)取。亦是浮玉山上為數(shù)不多的一件盛事。 每每逢此，練峰之上往年只有他兒子姜玉拿得出手，可為師門(mén)爭(zhēng)個(gè)前十。 姜百春雖是表面上不太在意，實(shí)則心內(nèi)多有不爽。一旦提及自己教的徒兒，誰(shuí)人不想多爭(zhēng)些氣。 萬(wàn)沒(méi)想到今日，衛(wèi)有功于浮玉山，倒讓他臉上也不自覺(jué)的起了美意。 這頓齋飯?jiān)谝慌蓺g歡喜喜的氣氛吃完后，眾人散了，姜百春唯獨(dú)留下了衛(wèi)，姜心也被趕出去玩。 姜百春看著面色微紅，絲毫不通人情世故的衛(wèi)，心內(nèi)著實(shí)喜歡這個(gè)徒弟，但面色一板，正色道：“你今日算是有功于浮玉山，但你年輕氣盛，萬(wàn)不可嬌躁。” 看到姜百春面色轉(zhuǎn)正，衛(wèi)嚴(yán)肅答應(yīng)道：“是，師父”。 姜百春頷首道：“你入得浮玉山門(mén)，已過(guò)了‘劈柴’功課，今日我且傳你浮玉山道法，在此之前，我將本門(mén)歷史詳細(xì)與你聽(tīng)，你且記著，免得日后他人問(wèn)起，你一概不知。” 衛(wèi)認(rèn)真的坐在木凳子上。 姜百春清了清嗓子，袖袍背后，又在房?jī)?nèi)緩緩踱步，道：“本門(mén)其實(shí)創(chuàng)派于三千年前，創(chuàng)派始祖法號(hào)陰陽(yáng)道人，而那時(shí)我們這派也叫‘陰陽(yáng)教’； 我們本是在民間傳道的內(nèi)修門(mén)派，后經(jīng)時(shí)間推移演變，下盛行武學(xué)神通，始祖遍閱史記經(jīng)書(shū)、結(jié)合自身內(nèi)修法門(mén)，自創(chuàng)出四本絕世武學(xué)**，統(tǒng)稱(chēng)為《四洞真法》； 其一《洞真》、其二《洞玄》、其三《洞神》、其四《洞》； 據(jù)傳，四經(jīng)完本之日地哀嚎鬼神同泣。但后來(lái)在傳世之時(shí)，始祖只傳前三本而不傳其四，至今也是本門(mén)一大疑案，也就是《洞》經(jīng)書(shū)早已失傳，除了始祖陰陽(yáng)道人再無(wú)人知曉。” 衛(wèi)啊了一聲嘆出口，問(wèn)道：“那第四本經(jīng)書(shū)失傳，豈不是我浮玉山道法并不完整，竟是殘缺。” 姜百春笑著搖了搖頭，道：“并非如此，《洞真》，《洞玄》，《洞神》三經(jīng)已是包括了我派內(nèi)外功法、武學(xué)神通的全部。只是那《洞》之中所講何物，無(wú)人知曉，但必定不是武學(xué)神通、道法法門(mén)之類(lèi)； 有人猜是長(zhǎng)生之術(shù)、亦有人猜是無(wú)上寶器的煉制之法，但猜測(cè)畢竟是猜測(cè)，并無(wú)根據(jù)，已然失傳不提也罷，由此陰陽(yáng)教開(kāi)始文武雙修，愈發(fā)鼎盛，期間雖有多種變數(shù)繁衍，但陰陽(yáng)教始終保持上升的勢(shì)頭。”
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