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峨眉祖師 正文 第七百五十五章 混元日月說(shuō)清靜,太淵冥冥召九魂

作者/油炸咸魚(yú) 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    話語(yǔ)落下如天雷,那二十位天橋九步同時(shí)出手了!

    “起陣,把他們拉到洞天金門(mén)前再打!”

    風(fēng)尊大吼,當(dāng)初朽橋一位天橋八步的掌教剛烈而死,與兩尊太上殺者大打出手,就如此撞死在洞天金門(mén)上,當(dāng)中威能已經(jīng)讓渡獄寒山化作死地,山海不存,水灌虛天,也不知道毀滅了那小世界內(nèi)多少大地。

    如今百余地仙出手,太華山中諸地仙自也有二十位左右的天橋,但與這二十位列圣相比,那差的實(shí)在是太遠(yuǎn),只不過(guò)天下氣數(shù)消漲,太華山為第一,于是在境界比試之上,立刻就能看出問(wèn)題!

    即得大氣數(shù)者,似如今太華地仙,一步天橋可殺三步天橋,三步天橋可戰(zhàn)五步天橋!

    那么天橋八步與天橋九步之間的鴻溝已然被跨越而去!

    但即使如此,數(shù)量上仍舊不及,可百余地仙布下陣法,已模擬出一道大圣氣息,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于天仙之法,非地仙所能硬抗!

    人間之中出現(xiàn)一道大圣氣息會(huì)發(fā)生什么事情?

    無(wú)非是陰陽(yáng)顛倒,天塌地陷而已!

    故此不能把戰(zhàn)場(chǎng)放置在人間,必須要把這二十位列圣拉到金門(mén)前再打!

    無(wú)論乾坤怎么破碎,哪怕虛天被打開(kāi)一處又一處,唯洞天金門(mén)堅(jiān)固無(wú)比,即使是大圣親至也不能將其毀去!

    能夠撼動(dòng)不代表能夠打開(kāi),若說(shuō)撼動(dòng),當(dāng)初朽橋真人自撞天門(mén),已然撼動(dòng)些許,然而對(duì)金門(mén)來(lái)說(shuō),其實(shí)是毫無(wú)作用的。

    此門(mén)并非蠻力可以打開(kāi)!

    大陣轟鳴而起,倒卷乾坤,那二十位列圣有人大笑,有人搖頭,有人則是面色冰寒,那浩蕩法力結(jié)成壁壘,他們望了一眼人間,倒也沒(méi)有抵抗,只是徑直被大陣拖著,直向九天之上而去。

    “畢竟是人間,人間是人道長(zhǎng)存的依據(jù),諸位人道圣賢自然不可能在人間大打出手,去洞天金門(mén)前斗法,這確實(shí)是一道良策。”

    太淵如此說(shuō)著,同時(shí)感覺(jué)到天上有一道天罡之氣化金鎖墜下,要把他一并捆了帶上天去,他如此笑笑,那身軀輕輕一晃,頓時(shí)金鎖炸開(kāi),不復(fù)存在。

    “你們還是省著點(diǎn)力氣吧,留點(diǎn)法力對(duì)抗那些列圣。”

    他吐出口清氣:“一萬(wàn)八千年至一萬(wàn)五千前,人道昌盛,此開(kāi)千古未有之大世,無(wú)數(shù)圣賢涌現(xiàn),他們各自都是在人間曾經(jīng)被傳頌的人,你們這些仙人中,有些典籍還是他們所寫(xiě),如今流傳而下。”

    “而這當(dāng)中,亦有過(guò)去歲月中的圣人,他們留下了名字與祭祀,于是也被陛下以列圣之法喚醒,從冥冥中歸來(lái)。”

    太淵的話讓李辟塵悚然而驚。

    “自冥冥之中歸來(lái)?人若是死去,自當(dāng)歸到幽冥大海,你口中所謂冥冥又是什么地方?”

    冥冥只是一個(gè)代詞,一般來(lái)說(shuō)是言不可知之處,亦或是突然而然,也有虛天的意思,多以表達(dá)不能用詞語(yǔ)形容的狀態(tài)。

    但太淵的話卻讓人感到了恐懼,這個(gè)冥冥并非尋常所言的冥冥。

    “所謂冥冥么.......人如果死了,自然有感激他的,給他立下祠來(lái)祭祀,封神的要意不就是如此么,這不需要我來(lái)多說(shuō),自冥冥中歸來(lái),并不是說(shuō)曾經(jīng)的那個(gè)人歸來(lái)了。”

    “事實(shí)上,曾經(jīng)的人已經(jīng)回不來(lái)了,所召喚回來(lái)的,應(yīng)該是類(lèi)似于道我的存在,它是由眾生的記憶而匯聚成的,祭祀的香火為身,祭祀的歌謠為魂,祭祀的記憶為真靈,如此塑造出的全新之神。”

    “但他仍舊有著過(guò)去本尊的記憶,所以他是歸來(lái)的圣人。”

    太淵如此說(shuō)著,但隨后又是一聲嘆息。

    “然而可惜,他們是歸來(lái)的圣人,但也只是列圣罷了,非生非死,看上去似乎是一種長(zhǎng)生的法門(mén),但事實(shí)上,并不是所有人都可以被稱(chēng)呼為圣人的。”

    李辟塵明白這其中的意思,這和封神是一個(gè)道理。

    如果一位神死了導(dǎo)致真靈滅去,那么在原本眾生祭祀的聲音中,又會(huì)以香火緩緩誕生出一位新的神靈,這位神靈因?yàn)樯裎慌c祭祀都是和原本的那位相同的,故此他等于是繼承了前一位神靈的記憶,但又和前一位神靈大不相同。

    說(shuō)來(lái)很繞,但事實(shí)上簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)褪侨抑g的關(guān)系。

    若是本我死了則道我替之,道我無(wú)情,本我至性,但如今至性已死,自然只剩下無(wú)情,而三我皆為“我”,可又互不相同。

    “太上列圣真法......”

    李辟塵若有所思的看了一眼山巔處的那遙遠(yuǎn)孤墳,而太淵看著李辟塵,目光微動(dòng),笑道:“你該和我走了,怎么,難道放不下你身側(cè)的佳人嗎?”

    “我們踏在孤獨(dú)的道路上,成為太上化身,便已與尋常的修行者大不一樣,你如果.....”

    他的話語(yǔ)還不曾說(shuō)完,此時(shí)大桃樹(shù)上,那一道日月鎏光墜下,當(dāng)中走出一人,冷冷的看向太淵。

    “呵,日月嗎?”

    太淵看向任天舒:“最初的太陽(yáng)之光與月華之芒而匯聚成的法,是了,我也該把你請(qǐng)過(guò)去,看看,我這都差點(diǎn)忘了。”

    “混元,日月,嫁夢(mèng),青羊,玄都.....再加上太淵,神巫,列圣......”

    太淵忽然吐出一口氣來(lái),隨后悠悠開(kāi)口。

    “九為數(shù)之極致,還差了一位太上啊,云原是九,太上是九,九九方能歸一。”

    任天舒冷笑:“還差了一位,原來(lái)如此,云原上居然有如此多的太上,虧得我當(dāng)年還驕傲自滿,不曾想我也是井底之蛙。”

    “不過(guò)今天看見(jiàn)你了,不知道太淵又是什么樣的道與法,我倒是真想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)!”

    他口氣不小,但事實(shí)上十分警惕,任天舒踏入神仙,哪里還感覺(jué)不到太淵的奇怪之處,那滔天氣息如同汪洋大海般深不可測(cè)。

    李辟塵盯著太淵,沉默不語(yǔ),但心中則是猛地一震。

    并不是還差一位。

    九位已經(jīng)齊了!

    少有人知道自己三圣同身,因?yàn)闊o(wú)人可言清靜經(jīng)。

    “九為數(shù)之極......”

    李辟塵喃喃自語(yǔ),而在此時(shí),太淵剛是聽(tīng)完了任天舒的話,而后搖頭失笑。

    “你想要看看我的道與法嗎?”

    “那我就讓你看一看吧!”

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