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峨眉祖師 正文 第一千零四十五章 仙武文明,天庭初立

作者/油炸咸魚 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    熙熙攘攘,人海人山。

    云霧在光的照耀下逐漸散開,那錦繡的山河涌現在世人眼前,層巒疊翠,鳳鳴鸞和,浩蕩的神木參天而起,河水中浪潮翻滾,與青天交相輝映。

    塵世醒來了,帶著笑與哭,苦與樂。

    這里是太華山外。

    石明鎮(zhèn)上,往來之人無數,在過去,凡塵中人難以尋到的仙山小鎮(zhèn),如今卻出現了無數的游歷者。

    隱世的石明鎮(zhèn)出現在了眾生的面前,而對于原本的鎮(zhèn)民來說,如今他們多了一個職務,那便是對于這些“外來者”進行踏入修行之世的“引導”。

    所謂的“引導”是什么?

    那正是“升天”。

    這個事情,便要從頭講起。

    三百年了,云原發(fā)生了劇變,首先第一點,便是那高懸天宇的火云山。

    三皇治世,同入火云已有三百年。

    不論是不情愿的也好,巴不得的也好,無所謂的也好,總而言之,三皇已經共治世間三百年,對于人道,帶來的變化簡直是天翻地覆的。

    姜皇說行與武,主八方天時;

    魏皇論德與工,主**地運;

    趙皇說法與理,主人間蒼生吉兇禍福。

    最開始,三皇之間必然互相看不過眼,尤其是姜趙之間,前者常怒,后者卑微,但這三百年過來,兩人之間的關系漸漸有了一個平衡。

    爛柯棋局所衍化的千年,事實上正是第一個百年,而諸多仙神在觀察之后,發(fā)現了這三位弄的似乎還不錯,故而就在第一個“千年”再度勸說三皇,把虛假的千年,試試變化為真的千年。

    姜皇沒有反對,但他依舊不甘心。

    “孤看見了,天下確實開始興盛繁華,孤知道各位得意思,無非就是把原本的推演,變成真正的三皇治世。”

    “但孤依舊不甘心,各位,算上虛幻的時間,孤如今也有千歲!但放不下,依舊是放不下!”

    “孤主八方天時,號曰天皇氏,讓這人間風調雨順,倒是也遂了你們的愿!但這一切,不過是孤想要告訴各位,即使沒有那二人,孤一樣可以統(tǒng)御天下!”

    “孤,一人亦可帶給這人間平和安定!”

    人的意志并不是那么容易就可以改變的,但姜皇說歸說,他依舊履行著自己的職責。

    諸仙神無奈,但這其中,有一位仙人出面,笑談道:“姜皇已入局中,但只是他自己還不自知罷了。”

    局,什么局?

    又仙神不解,但同樣,也有仙神明悟,撫掌大笑。

    于是三皇治世自第一個百年結束之后,再過二百年,這是真正的二百年,在這二百年里,人間的格局有了巨大的變化。

    小的仙門如雨后春筍般冒頭,眾生開始嘗試把天雷地火代入生活,尤其是當天工術出現的時候,這人世間便多出了一種東西。

    偃甲。

    有修行者所用的仙兵被摩刻,成為人間所驅使的東西。

    隨后,能遨游天宇的“仙舟”出現了,并且不再是仙人才能使用的東西,而是大范圍的出現在了人世間。

    妖出現,化形,會在人間游走,這時候,需要去仙門或者神祠請來一份勾牌,如果這兩處請不到,也可以直接向火云洞請。

    那么,越是靠近仙門的地方,人的德行與道理也會越發(fā)的近似圣賢。

    終于,在某個時日,當黎明的太陽升起,魏國境內,一位仙人游歷凡塵,來到一條名為“洈水”的大河之畔,那河流中,有漁夫撒網,但緊跟著,卻有白鯉出現,那漁夫卻不上前抓弄,而是一眼就看出了他是妖。

    那白鯉向漁夫鞠躬,頭顱點水,向這漁夫而問道,那仙人看的驚奇,因為心中想著,這漁夫不過是個尋常百姓,哪里知道化形之妙?

    但卻沒有過多時,那漁夫開口,吐出天人之語,不僅僅讓白鯉驚訝,更讓隱在一側的仙人瞪起了眼睛,隨后沒過幾個呼吸,便有雷光重重,大浪滔滔,看那白鯉登天而化龍的時候,這位仙人心中頓時發(fā)現了,人道的盛世,或許已經悄然到來。

    當眾生注重法的修行,注重德的培養(yǎng),亦同樣不會落下武與器得時候,不輕視也不貶低其他的道理,會認真的去實踐與試驗。

    就連漁夫和樵子都能點魚為龍,喚石人開口,到了這個地步,簡直就是只存在于夢想中的世界。

    大德,大賢,悄然出現在茫茫的塵埃間。

    而由于三皇入火云,在人世間,“學成文武藝,貨與帝王家”的思想居然短暫的被遏制了。

    有多短?

    約莫兩個甲子。

    但卻是最好,也是最妙的兩個甲子。

    這是三皇,乃至于仙神都沒有預料到的。

    貌似開始走上另外一條道路了?

    這般景色,倒是頗有些萬八千年前,人道盛世的光景。

    于是,在三皇的決議下,人道之中的王朝開始漸漸式微,取而代之的,則是另外一種東西!

    天庭!

    以天庭統(tǒng)御天下眾生,而諸修行之人,達到升仙的關隘之后,可以自己選擇登神還是化仙,但不論是哪一種,首先要經過九玄仙山,或者六道神部,要在其中留下名諱,這才能去往天庭。

    天庭的出現,其實正是姜皇不甘心的產物,諸仙神也已經明白了個中緣由,但對于諸仙神來說,天庭的出現,似乎還有助于仙道與神道,當然,諸仙神同樣也明白,依照姜皇的個性,他必然是不會放棄天皇地位的,那么等到上千年,數萬年過去,當天庭發(fā)展成為一個龐然大物的時候,或許就是徹底把諸仙神鎮(zhèn)壓的時候。

    幻境棋局千年,不僅沒有磨滅他統(tǒng)一的念頭,反而更加的執(zhí)著了,從這一點上,他有大執(zhí)念,倒是和李辟塵有著巨大的相似性。

    這等于是變相的統(tǒng)一了諸世,而姜皇的算盤打的也十分的好,畢竟他身為第一代的天皇氏,主動八方風雨,從地位上來說,凌駕于地皇氏與人皇氏。

    從一定程度上,他便是天道在人間的代言者,當然,姜皇想的可不是區(qū)區(qū)的天道,他這一系十世,俱都是要效仿人皇行事,是所謂“替天行道”。

    這樣一個龐大的怪物出現的時候,仙神知道自己正在喂養(yǎng)一個可怕的存在,但卻沒辦法制止,只能用升天的手段來遏制,即用仙神二道來分開原本打算進入天庭的修行者。

    這里面自然是有很多人,原本想要前往福地仙山,后來因為無緣而不能入,現在則是沒有這個顧慮了,但相對于原本九大福地來說,有很多地仙是不愿意看見這個模式的。

    原本收徒,一講緣法,二說悟性,三談道德,第四才是說根骨。

    拿太華山來講,那鐘靈鐵谷,百丈飛索,靜心之道,三千玉石臺,哪一個不是為了磨練心性而設下的?而沒有外觀仙人的通碟引薦,休想尋找到福地所在之處。

    并且原本收徒,多數都是少年人,或是以孩童為多,因為他們的道德觀沒有徹底定形,可以正確的引導和塑造。

    但現在為了遏制天庭發(fā)展,故而不得不廣開天門,這就導致一個后果,即那些從下面小仙門內出來的人,在某些德行,操守,乃至于為人處事之上,良莠不齊。

    于是有的仙門開始大刀闊斧的改革,而有的,則是隱入人間,徹底遁隱不見。

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