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峨眉祖師 正文 第一千四百五十九章 慟欲絕(陰起)

作者/油炸咸魚 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    祭祀的鐘鼎聲響起,從沉悶到壯烈,從微小到弘大,祭壇上沐浴著鈞天廣樂之音而走出的偉岸天尊,并沒有清晰的模樣,或者說,不具備眾生所該有的“顏色”。

    他更像是一尊神像,由銀白色的巨大山石所雕琢而成,不論是誰,在第一次見到太昭天尊的時(shí)候,必然會(huì)認(rèn)為他是由一尊石頭中的圣靈得道,但事實(shí)上,他曾經(jīng)也擁有血肉,和其余眾生并沒有什么不同。

    “大天尊來此,意欲何為?”

    太昭天尊的目光如熊熊火炬,在這種眼神之下,任何無形之妄言都會(huì)化作虛無消失,帶有謊言與欺騙者是不能直視這雙眼睛的,這會(huì)讓他們的本性原形畢露。

    玄冥天尊道:“至圣天尊何必多此一問,太平歸來,第五天尊的位置產(chǎn)生沖突,莫非你不去,還要我去嗎?”

    太昭天尊稱玄冥為大天尊,這同樣以前也有人稱呼過大慈仁圣天尊,加一個(gè)大字,表示對(duì)方在天尊中的功績十分突出,不然的話,依照正常的稱呼,太昭天尊應(yīng)該稱玄冥天尊為“女天尊”,因?yàn)樗詈蟮膬蓚(gè)稱呼就是這個(gè)。

    而玄冥天尊所說的“至圣天尊”,是因?yàn)樘烟熳鸬淖詈髢蓚(gè)稱呼是“至圣”,同樣的,大慈仁圣,也可以直呼為“仁圣天尊”,但這樣凸顯不出幽黎天尊的世之主身份,所以往往大部分天尊習(xí)慣稱他為“大慈仁圣”,表示他對(duì)于幽冥世界的憐憫與功果,亦常同樣以“大天尊”稱之。

    太昭天尊正是與太平天尊有過糾葛,或者說,因?yàn)榈谖逄熳鹞欢a(chǎn)生過聯(lián)系的古老人物,太平天尊證天尊之后沒有多久便歿于赤明劫時(shí),隨后不到短短的十幾呼吸間,太昭天尊便證道成為了天尊,代替了原本太平天尊在歲月中給予眾生的記憶。

    天尊間過渡的無縫銜接讓歲月與光陰的變化幾乎不在,又因?yàn)樘教熳鹱栽赋蔀闊o形無相之態(tài),所以產(chǎn)生的各種變化,直接讓太平與太昭因?yàn)榈谖逄熳鹞恢玫脑虍a(chǎn)生了聯(lián)系,成為了“陰”和“陽”的兩面態(tài)。

    聽聞玄冥天尊的回答,太昭天尊搖了搖頭:“僅僅憑借陰陽的關(guān)系,這不足以說動(dòng)我,而且你再看……”

    他伸出手,向下微微一擺,于是一片光芒出現(xiàn),里面呈現(xiàn)的正是三劍圍殺太平的景色:

    “世間三劍盡出,自遂古以來,三劍有名,便從未曾出現(xiàn)過這種情況,三劍齊出,誅殺一切霍亂者,這場(chǎng)戰(zhàn)斗已經(jīng)沒有我出去的必要。”

    玄冥天尊失笑:“至圣天尊是在請(qǐng)我給你一個(gè)理由?”

    太昭天尊道:“若有,則愿聞其詳,若沒有,便請(qǐng)回去吧。”

    玄冥天尊道:“明知太極化無極,有可能讓一切歸于平靜,明知自己的祭祀都會(huì)因此消亡,卻還不愿意做些什么嗎?”

    太昭天尊道:“沾因果的事情我不去做,太極成無極為必然,我又何必強(qiáng)行干涉?只要我不滅,祭祀總歸會(huì)有的。”

    “玄冥,太極證無極正是一次嘗試,證得了,我等有路,證不得,那我更不必趟這渾水,只需要驗(yàn)證我自己的路就行了。”

    “不過是又一次遂古開辟,我等得起。”

    太昭天尊完全是一副冷眼旁觀的姿態(tài),對(duì)于他來說,太極證無極也是在給他看看前路,他成道靠的是祭祀,這和香火又不太一樣,眾生謁拜天地諸神圣時(shí),其實(shí)也是在祭拜太昭天尊,他不要香火,也不要信仰力,他所索取的,是“祭祀”這件事情本身。

    一切可以思考之眾生,俱都是太昭天尊的修為來源,他的修行本身就不著急,而到了如今的地步,天尊級(jí)的人,對(duì)于再向上的追求也沒有那么巨大了。

    “你要給我一個(gè)出手的說法,一個(gè)合適的說法。”

    太昭天尊的態(tài)度很明朗:“大道之斗,不起無謂之兵。若無堂堂正正的名義,于公于私,我既沒有出手的理由,也沒有出手的必要。”

    玄冥天尊的目光變得毫無波瀾,如同深邃的,粘稠的大澤冥潭。

    大世寂靜下來,祭壇上的天尊與祭壇下的天尊四目相對(duì),東郭先生的老狼趴在一邊,覺得這件事情真的是極其麻煩。

    “太一要?dú)⒗暇暇侨说澜讨鳌!?br />
    太昭天尊面色一凝。

    玄冥天尊:“三人成眾,活者生也,老君死,祭祀崩,世間就不會(huì)再衍化眾生。”

    “而大慈仁圣天尊,將成太冥,他若成,太極則必然不能證道無極,如果太一和渾淪從一刻之間脫離而出,世間的沙子又會(huì)開始流淌。”

    “現(xiàn)在的光陰不再移動(dòng),而一切也不會(huì)被記錄在歲月中,你如今出手,把太平壓入過去深處,沒有人會(huì)給你記下這時(shí)候的動(dòng)作。”

    太昭天尊似乎有些意動(dòng),但他想了想,祭祀雖然是根本,但也未嘗不可放棄,所以這個(gè)理由雖然可以,但還不太足夠,所以示意玄冥天尊繼續(xù)講。

    玄冥天尊:“在沒有過去未來的這一刻,你能做什么事情?我可是能夠做許多平時(shí)不敢做……或者不好做的事情。”

    太昭天尊失笑:“低劣的誘惑手段,大天尊也會(huì)用這種凡人的把戲?”

    玄冥天尊:“只是在陳述一個(gè)事實(shí),陰占據(jù)世,陽必不得生,萬物出于陽而隱于陰,如果陰成陽,陽便為陰,歸于渾噩之后,你……未必不會(huì)再成為第二個(gè)太平。”

    太昭天尊豁然睜開眼睛。

    “無極之道,可怕至此?”

    玄冥天尊:“那么回到我們開始說的,沖突的問題,你認(rèn)為沖突已經(jīng)解決,恰恰相反,三劍的出現(xiàn)只會(huì)讓沖突變得更加劇烈。”

    “看似對(duì)付太平,實(shí)際上是為了你好,所以矛頭指向太極天尊。”

    “太平顯世,以恐懼為顯,而你的祭祀則全部歸于虛無,無極若成,太平與你的高下判斷,必然是太平生出,因?yàn)槟氵存在,于是恐懼就在,但是眾生不在,祭祀便不在。”

    “孤陰不生,孤陽不長,無極之后,天下太平,太昭遁隱,屆時(shí)……陰陽破落,至圣天尊,莫不是想成為太平傀儡?”

    …………

    北斗天尊的氣息降臨到時(shí)光之下,鴻烈天尊發(fā)出一聲大嘆:

    “爾等受到世間蒙蔽,居然皆來擋我,這世間修行一切,與爾等自身,都成為了大邪,乃是霍亂世間的源頭!爾等還不自知,定要與我作對(duì)!”

    他仰天而言,發(fā)出滔天的怒氣,威嚴(yán)震動(dòng)整個(gè)乾坤世間與世外!

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