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峨眉祖師 正文 第一千六百二十章 仙祖壓太無(wú)

作者/油炸咸魚 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    見到諸空,便已進(jìn)入“物無(wú)非彼,物無(wú)非是”的境界。

    距離“莫若以明”只有一紙之隔。

    物無(wú)非彼,物無(wú)非是,自彼則不見,自知?jiǎng)t知之。故曰彼出于是,是亦因彼。

    凡物都存在對(duì)立面,如果從彼面看不到的話,從此面看則能看清楚。所以說(shuō),彼出于此,此出于彼,進(jìn)一步說(shuō),就是“是亦彼也,彼亦是也”。

    此就是彼,彼就是此。二者的存在,各以對(duì)方的存在而存在,不論缺少哪一方,各自均不會(huì)存在。“彼此彼此”,也是這個(gè)道理。

    彼是,方生之說(shuō)也。

    進(jìn)入這一境界之后,下一步,只要邁出一步,甚至是半步,一小步,都能夠進(jìn)入最后的,世間最高的那重境界。

    那是清靜十三重所說(shuō)的最上一重。

    清靜經(jīng)。

    無(wú)人可言清靜經(jīng)。

    這門太上之法只是引領(lǐng)者,原來(lái)它的神異只在于此,它引導(dǎo)著持有者向前而去,一路正行,不入歧途妄境。

    古往今來(lái),哪怕是第一代的清靜之主,都沒(méi)有證出第十三重。

    十三重,是世間本來(lái)該有的至高境界,但因?yàn)檫^(guò)于困難,而無(wú)法得見。

    是的,已經(jīng)無(wú)人可以得見,因?yàn)闆](méi)有人突破那十五尺。

    但清靜經(jīng)可以。

    它可以見到那重境界,并且告訴持有者,你的道路,該向哪里去。

    這是最好的老師,也是最好的引路人。

    第十三重是“恒無(wú)有”,也就是“莫若以明,無(wú)止止境”。

    世間從未有人得見過(guò)此境。

    李辟塵甚至不知道這重境界怎么進(jìn)入,但他只知道,心靈越發(fā)純凈,精神越發(fā)高渺,他距離這一境界,就會(huì)更近一點(diǎn)。

    縱然退一萬(wàn)步,哪怕不能進(jìn)入第十六尺,但在第十五尺之中,李辟塵也已然全無(wú)敵手。

    正如他所言,萬(wàn)物由得心造,我心即是萬(wàn)世天心,億萬(wàn)萬(wàn)天心如塵沙,我心更遠(yuǎn)在大道之上。

    我見萬(wàn)物,萬(wàn)物便皆著我之色彩。

    逆轉(zhuǎn)過(guò)去,牽引未來(lái),顛因倒果,開辟再化,這些不過(guò)都是心念一轉(zhuǎn)就可做到的事情。

    道德天尊見諸空而證“無(wú)響”,李辟塵依照未來(lái)的軌跡,見諸空之后,當(dāng)證“無(wú)測(cè)”。

    逝者不見,萬(wàn)籟俱寂,處忽無(wú)鄉(xiāng),行乎無(wú)方,不為之為,不執(zhí)之執(zhí),是為無(wú)響。

    不知而知,芴漠無(wú)形,變化無(wú)常,變化之極,妙萬(wàn)物而為言,不可以形詰,是為無(wú)測(cè)。

    道德天尊已入空無(wú)彼方,再證一次,便是超脫。

    他已走到超然象外。

    不過(guò)李辟塵如今還沒(méi)有去證無(wú)測(cè)的意思。

    他覺(jué)得不僅僅止于這點(diǎn),或許還可以更多,更多一些。

    無(wú)響,無(wú)窮,無(wú)極,無(wú)測(cè),無(wú)來(lái),無(wú)外......諸無(wú)萬(wàn)無(wú),仿佛都如同碎片一樣。

    真正的大無(wú),便是空無(wú)么?

    “這誰(shuí)也不知道,因?yàn)槭篱g從沒(méi)有人連證三法。”

    “羅天是有我法,化外是去我法,空無(wú)是無(wú)我法。”

    縹緲祖師笑著道:“有我法證便得超離,去我法證便得超然,無(wú)我法證方是超脫。”

    “道之三也,世間之道,歸還回去,皆得三問(wèn)。”

    他說(shuō)著,便看了一下仙祖,后者面色不愉,哼了一聲。

    道之二難道比不得道之三么?

    二生三,無(wú)二哪來(lái)三?

    “若不是當(dāng)年我與渾淪開世,你不過(guò)是黑海中的一尊形骸,哪里能生出天之精神,得見無(wú)憂燁瑤,成韶華尊位?”

    仙祖便是不滿,縹緲老祖則是向他,向李辟塵分別行了一禮。

    “見太一知宏,見太乙知微,我于此間道路,又多走了幾步。”

    縹緲老祖的身軀變得虛幻,他要離去,并且在走之前,笑著對(duì)仙祖道:“三先天好不容易脫離桎梏,還請(qǐng)仙祖對(duì)我等三人,輕輕放手吧。”

    仙祖道:“這不成,我打了元始一掌,撕了你的神通大袖,下一個(gè)必須要找太無(wú)計(jì)較。”

    他說(shuō)著,便起身而去,星光浩瀚,便是連白鹿也不騎了,似乎找到了太無(wú)天尊的位置。

    縹緲祖師看著仙祖騰天而去,對(duì)太乙道:“仙祖斬掉了九個(gè)化身,他也斬去了九種情感,他本是世間情感最豐富的人,但最后卻成了第一個(gè)無(wú)情且忘情的人。”

    “太上忘情,本不該如此。”

    “江沽的輪廓,鎮(zhèn)元子的性命,泰皇的威嚴(yán),勾陳的力量,紫薇的炁息,長(zhǎng)生的形骸,后土的脈絡(luò),天罡的智慧,天乙的精神。”

    “只有這九人全部與仙祖合一,他才會(huì)回到最初的樣子,但事實(shí)上,這已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的。”

    縹緲祖師看向李辟塵:“太乙要試一試么?”

    李辟塵微笑:“不必了,光陰是一直向前的,本不該回頭,斷掉的就已經(jīng)斷掉,未來(lái)的東西還是莫測(cè)一些來(lái)的更有意思。”

    “雖然未來(lái)在我等絕頂眼中,早已沒(méi)有秘密可言。”

    李辟塵撫摸白鹿,那匹白鹿便溫順的垂下腦袋。

    “以前浮黎境中,有一匹九色鹿,不知道是不是你的化身呢?”

    李辟塵摸著白鹿的脖頸,白鹿眼眉低垂,似乎很是舒服。

    仙祖從這里離開,徑直沖向一顆水球。

    太無(wú)天尊感覺(jué)到了仙祖的氣息。

    元始受了仙祖一掌,縹緲被打爛了袖袍,二者皆以退避來(lái)?yè)Q取息事寧人,太無(wú)天尊感到可惜,如果自己無(wú)損而出的話,未必不能與仙祖一戰(zhàn)。

    但超世者有大損。

    一道清光砸出,仙祖抬手,便把那道鋒芒捉住。

    在名為萬(wàn)神無(wú)越的青矛不出之時(shí),上清界三十四鋒芒便是堪比列缺巨闕的兵器。

    然而在仙祖面前,卻如燒火棍一般,鋒銳盡失。

    光陰的力量把上清界三十四鋒芒的銳氣全部打散,沒(méi)有什么東西能夠抵擋住歲月光陰的侵蝕,那些鋒銳之氣也會(huì)消失,只是時(shí)間多寡的問(wèn)題。

    但只要仙祖想,那么這柄上清界三十四鋒芒,在一剎那,一頃刻,一須臾,可能就已經(jīng)渡過(guò)了無(wú)主的四百大衍。

    “元始號(hào)稱世間原初之力第一,更是諸果之因,我便打他一掌,讓他逃遁而去;縹緲號(hào)稱世間圓潤(rùn)無(wú)暇之尊,我便破他道法,裂他袖袍;你,號(hào)稱世間攻伐第一?”

    “我便折了你的寶劍,打了你的銳氣。”

    仙祖把那上清界三十四鋒芒反手?jǐn)S出。

    萬(wàn)神無(wú)越的青矛從水球中打來(lái),與此劍相撞。

    光陰之力從上清界三十四鋒芒上侵蝕而出,萬(wàn)神無(wú)越雖然可擋,但后面的一切世間卻擋不住。

    “接住了!玉宸赤混精誠(chéng)高圣大道君!”

    仙祖的聲音傳來(lái),響徹化外,而大道君抵擋不得,于是上清界三十四鋒芒毫無(wú)阻滯的穿透了其中的那個(gè)人形輪廓。

    大道君倒退而出,再度遭到重創(chuàng),單手升起誅仙劍陣,此時(shí)此四劍經(jīng)過(guò)三千年化外祭煉,威能早已不是世間可想,大道君自認(rèn)為不下于世間三劍,然而就是此等劍陣展開,仙祖從中踏出一只小腳,卻化為無(wú)量量高大,一腳就把大道君的劍陣踢的粉碎。

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