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峨眉祖師 峨眉祖師 正文 第三十章 大魏祭天,四海洞開

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    ()    <div id="content">    卻當日李辟塵贏了賭約,趙無恨認輸,甘愿為李辟塵當下手三年,于是徑自與其一并來至雷法一脈,至川瀑峰廬舍,時間一晃便又是一月過去,這期間趙無恨也在此地徹底扎根,認清楚現在的身份,倒是少了幾分不甘,多了些頹色。    李元心隔三差五便來一次,指導李辟塵修行,順帶的,趙無恨也是頗有受益,這讓他心情好了點。那魯皓軒來過一次,態度誠懇,將那趕日戟修繕好后,便告辭回了風脈。    “大魏祭?”    李辟塵看著趙無恨,后者手中持有一枚玉簡,神色略有頹然:“不錯,正是魏朝祭大典。”    “魏朝三年一次祭,每次必請鎮岳宮仙人道場,作為法事住持,同時有外觀觀主相隨,相助下凡弟子。”    “這一次是太華傳訊,一脈出一人,而火工殿.....沒有人。”    趙無恨看了看李辟塵,后者微微恍惚,隨后明了一切,頓時苦笑:“風雨雷云加上太華一共五人,但火工殿卻不去,是因為我?”    “當是如此。”    趙無恨語氣微嘲:“你把我敗了,那火工殿中與你同代的弟子還有能拿得出手的么?這祭祀可是要鑄祭三兵的,讓火工殿那些不成器的同輩去?鎮岳宮在凡間可是丟不起這個臉面。”    “堂堂七十二福地,連個能鑄精鋼寶兵的新弟子都沒有,徒惹人笑話。”    李辟塵苦笑:“這么看來,越無疆長老怕是要記恨我了。還有那仙門三年一收徒,魏國三年一祭祀,倒是時間卡的好啊。”    趙無恨道:“新弟子鑄新兵,這祭三兵的鑄造是有規矩的,必須要是當代的弟子執錘才行,因為當代弟子初次入門,氣運旺盛,若是鑄祭禮器,則可多引動一絲仙運庇護王朝。還有....再,越長老記恨你作甚,先不他是堂堂守缺巨頭,煉氣化神的大能,你可知道么,這一次火工殿不去人,便是越長老朝上面報的。”    “弟子整頓,火工殿閉殿不出,封四十九日。”    聽得原委,李辟塵不由驚訝,萬萬沒想到居然是火工殿自己取消了這個名額。    鎮岳宮中,除去四脈以及太華主峰,剩余諸殿,執法殿負責鎮岳宮一應巡查肅正之事,同時兼任外出降魔之職;火工殿乃是鑄兵修兵的去處,弟子多由新封而來,非是從其余諸脈中挑選。    此外主要的殿與山還有:靈牧殿,負責靈獸與藥材的飼養種植;守經殿,里面放置著歷代鎮岳宮收集來的書籍冊子,有功法,也有尋常游記,歷史文本;煉篆殿,為兵器注入仙法,煉制符篆之地;掌兵殿,為聚集仙兵之處,其中弟子擅使兵刃,深諳合擊獨斗之法,同時也掌管死劍墳的開閉;養石山,為汲取日月精華,化出精之山,同時也是孕育仙石珍鐵的地方。    “外觀觀主到場,主要是為了防備魔人偷襲,其中多是五塵魔教的弟子,他們化作凡人,難以辨識,故此需要人仙到場壓陣。”    李辟塵詢問:“破壞祭大典對他們又有什么好處?”    趙無恨答:“自然是為了人道龍氣,魏朝祭祀地,奉鎮岳為國宗,借仙道引道氣運庇護,此法可延長王朝氣數,故此三年一次祭,那龍氣洶涌,等若得垂青,又有仙神護持,邪魔難以進入王宮迷惑君主。”    “祭三兵并非胡亂鑄造,其一為鼎,其二為鐘,其三為印。”    “以鼎承加運,以鐘庇護龍運,以印執掌人運。每過三年,祭三兵就要重鑄一次,前代祭禮器會被熔鑄,以求新生,此也意味著蛟龍蛻皮,再化真龍。”    李辟塵道:“那么,五塵魔教其實目的是竊取三禮器上的運勢了?如此王朝氣運加持己身,怕是立刻便有魔人可身合王道,化作人魔。”    趙無恨手指輕點:“五塵魔教與我們打了不少交集,上一次夔牛鼓震死的那個也是五塵魔教的。畢竟他們有化凡之法,這都得益于他們曾經修行過浩然氣。”    “那流沙澤與烏莽山的兩尊大神只管高境界的魔頭,這些蝦米他們是不會去看的,其實這也是鎮岳宮的意思,大了成龍,了成蚓,這些魔頭境界不高不低,正好給諸弟子練手。”    李辟塵點頭:“距離祭還有五日光景.........師兄?”    趙無恨盤坐在地:“我不去了,去做甚么?我也不是新弟子,再言我已敗給你了,去丟人的么。”    “看來師兄還是心有怨恨。”    李辟塵笑了笑,趙無恨也沒有反駁:“你若強求,那我便去,畢竟我也不是火工殿之人了,三年之內,任你使喚。”    “可我看師兄似乎沒有這個意思。”    “你想多了,我趙無恨到做到。”    二人互相凝視一會,李辟塵眼中無悲無喜,趙無恨則是有些堅持不住,徑自起身,尋了個角落去呆著。    趙無恨比斗失利,此時雖然認清身份,但想要他徹底服氣還是需要一段日子的打熬。    如此,這祭大典,看來還非得讓他去一次了。    李辟塵目光微閃,卻是笑了起來。而在角落的趙無恨則是打了個哆嗦,似乎有什么不好的預感。他望向李辟塵,見到后者已經閉上雙目,開始修行了。    一呼一吸如在熟睡之中,這正是五精境界的狀態,胎息。    李辟塵眉心中玄門妙法清光旋轉,運起《太初八卦先混元至解》,同時身軀自主運轉《太華青霄兩儀靈虛真解》,二經相輔相成,太初在前,太華在后,以清凈經為軸,如此紫府,龍骨,丹田各自為爐,有混元一氣貫通人身地。    八卦盤中,震卦亮起白色光華,而坎卦亮起黑色光輝,但比震卦黯淡了數倍,而震卦之中,隱隱浮現出太華二字。    身軀之中響起雷水之音,《太初八卦先混元至解》乃是自第七洞所得,為煉氣之法,而太華經正是脫胎于此,故此二者相輔相成,太華化作震卦,引動乙木神雷。此法煉八氣為一氣,是為太初先混元一氣。    李辟塵此時便是要引動雷水二氣化兩儀,雷為本身乙木神雷,水則從川瀑其中引,兩卦兩氣叩開五精之門,煉人體四海。

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