() <div id="content"> 李辟塵于葉緣相互對(duì)視一眼，其中意味皆明，便又是相互點(diǎn)頭，于是三人朝大關(guān)前走去。行不遠(yuǎn)，那白霧山諸修便看見(jiàn)三人來(lái)至，當(dāng)首那位出竅神人看了三人一眼，打個(gè)稽首，開口言道：“不知兩位從何處仙山而來(lái)，是哪門哪派的弟子？” 她心有顧忌，但同為仙宗，不好失了禮數(shù)。玄門仙人不似魔門一般互相戒備，即使有所顧忌，也不會(huì)拿倒明面上來(lái)，該有的禮數(shù)還是要有的。 然她身為出竅境，此時(shí)無(wú)論如何也不該她去和兩個(gè)輩打稽首，實(shí)在是話中有話，明面上問(wèn)的是從何處來(lái)，哪個(gè)宗派，實(shí)際上請(qǐng)教的該是他們身后的那尊“大能。” 李辟塵明悟她話語(yǔ)中言，此時(shí)也沒(méi)甚么不好的，于是直言道：“晚輩李辟塵，太華山鎮(zhèn)岳宮弟子，見(jiàn)過(guò)白霧山神人。” 出竅神人聽聞他言，陡然一驚，卻是愣了愣，復(fù)又長(zhǎng)出一口氣，心中懸著的大石落了一半，似七十二福地的弟子，還沒(méi)有誰(shuí)敢于冒充，若是胡亂報(bào)名號(hào)，回頭卻是要擔(dān)下因果的。 太華山鎮(zhèn)岳宮，堂堂七十二福地，乃執(zhí)玄門牛耳，其中神物甚多，當(dāng)看不上倚帝山諸多寶貝。 若是平常，有古老仙府出世，白霧山也不會(huì)如此緊張，無(wú)非是諸多玄門同道聯(lián)袂同去，各自派人入仙府中，取寶擔(dān)下因果，相助其宗門復(fù)興便可。但如今，白霧山眼看要化仙玄之山，這是云原洲的一場(chǎng)大事，上一次有晉升之事，乃仙玄山化作福地，是太華山鎮(zhèn)岳宮。 然而當(dāng)初太華山已有地仙數(shù)位，宗門內(nèi)更是有數(shù)柄地仙重寶，已經(jīng)與福地?zé)o異，后九思?jí)櫈槲鍓m，太華化作福地之一，其氣數(shù)貫穿九霄，得功德光灑落，上代太華掌教化入光之中，成為福地中鎮(zhèn)派道人，與道相合，成就地仙之上果位，至此后才是茅滄海擔(dān)任掌教。 地仙稱真人，是人身仙圓滿，真靈成本身唯一之神，呼應(yīng)一元化始，大道初開之意，故稱“元神”！ 人身為，元神居其中，為唯一真神，至此發(fā)大宏愿，證得地仙果位，是稱元神真人！ 元神之上，又稱地仙之上，元神觀想，其分六神九叩之，元神之中隱六神，與人神六大神通境相呼應(yīng)，神與道合，一者為觀，二者為化，三者為靜，四者為明，五者為蛻，六者為叩。 九叩真靈自身唯一真神，可化出第三朵花，至此便成就仙之位！ 當(dāng)年太華山地仙何其之多，抱元守缺如云，而如今白霧山中守缺不過(guò)寥寥幾位，抱元只有兩尊，與當(dāng)年太華相比，卻是凄涼的多了，然白霧山并不是為化福地，而是化仙玄之山，故此只要有一位地仙成就，再苦心經(jīng)營(yíng)百年多，得五位抱元，便可成了。 古圖中，頂上宮五寶，其中之一，也就是此行目標(biāo)，乃是那“一劍”。 據(jù)傳，那一劍乃是地仙至寶，為斬金級(jí)神物！倚帝山不知從何得來(lái)，如今放置于頂上宮中，等有緣人取之，擔(dān)其因果。 如今白霧山中，長(zhǎng)虹劍主已然垂垂老矣，壽元無(wú)多，長(zhǎng)虹劍并非地仙至寶，故此與這號(hào)稱可履山河的一劍比起來(lái)是差了太多，如今白霧山也只有一搏，把一劍帶走，交托給長(zhǎng)虹劍主，希冀她能從中悟得大道至理，化作地仙。 地仙之寶何其難得！其中所需材料皆是難得一見(jiàn)，那神金仙鐵都要千年之上，淬寶的水須得是元水方可，若要人仙煉制，那簡(jiǎn)直是難如登。 便是福地中，地仙之寶也不甚太多，這些東西每一件拿出來(lái)都足以驚地動(dòng)鬼神，長(zhǎng)虹劍宗已然沒(méi)有時(shí)間了，若是此次長(zhǎng)虹劍主化地仙失敗，則本派宗門化作仙玄之山的目標(biāo)不知又要等上多久。 有此一劍，化地仙之機(jī)便大大增加，其中劍意是最好的悟道法，故此白霧山對(duì)那一劍看的極重，不容許外人染指。 那出竅神人對(duì)李辟塵三人言明緣由，李辟塵點(diǎn)頭：“我們本已打算出去，奈何第三關(guān)自主顯化，此時(shí)是無(wú)奈強(qiáng)闖，若是得之一劍，必當(dāng)奉上。” “多謝！” 那尊出竅神人放下心來(lái)，對(duì)三人道：“若是如此，我白霧山定然不得讓幾位空手而回，那丹藥功法，神通兵器，凡我白霧山中有的，一位皆可拿去三樣！” 她做出交換，同為仙宗，然而對(duì)于白霧山來(lái)，太華山是他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可及的上宗，對(duì)方雖然只是一個(gè)玉液境的弟子，但仍然是太華山人！若是強(qiáng)求，白霧山還沒(méi)有那個(gè)膽子，如今既然談妥，必然要給些法，不讓別人白跑一趟。 話語(yǔ)落下，雙方談妥便準(zhǔn)備入關(guān)，疊陽(yáng)關(guān)前大日浩蕩，陽(yáng)氣旺威如海，有三分暴躁之意，讓人不敢觸及。 “陽(yáng)關(guān)三疊，疊陽(yáng)關(guān)前化純陽(yáng)，誰(shuí)若能得一絲純陽(yáng)之氣，便可入關(guān)！” 浩大的聲音從上傳出，那關(guān)上顯化出一尊神靈，身披青色甲胄，身材壯碩，上有煙云縈繞，如綾羅飛舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，卻如同一位畫中走出的神靈。 “是人道神！” 葉緣開口，以他地神之身，一眼便看出那神靈身上有濃烈的殺氣，非是針對(duì)誰(shuí)，而是本來(lái)就如此。他是人戰(zhàn)死后封神，來(lái)此守關(guān)，看上去當(dāng)是門神，城隍之流。 又仔細(xì)聽完對(duì)方所言，葉緣大笑起來(lái)，對(duì)李辟塵道：“牛鼻子，這關(guān)你可輕松過(guò)了！區(qū)區(qū)一絲純陽(yáng)之氣，你身中如今氣血盡數(shù)化作純陽(yáng)，有何難事？” “便是我，也曾受地陽(yáng)塑體，純陽(yáng)之氣喚神，這關(guān)我也可過(guò)得！” 李辟塵聽得有理，但看那關(guān)頭神靈，發(fā)現(xiàn)他并未露出什么表情，仍舊是惡狠狠的模樣，于是心念一動(dòng)，自身氣血隆隆轟鳴，發(fā)出氣息朝外部純陽(yáng)壓去。 然于預(yù)想的不同，其外部飄蕩的純陽(yáng)之氣并不與自身純陽(yáng)相合，更不被吸引，反而暴動(dòng)起來(lái)，要把外泄的純陽(yáng)之氣盡數(shù)吞掉，同化歸為一元。
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