須菩提叩首，而他這番話說(shuō)出，卻是正中了李辟塵的心意。
“原本我就想在此地修持，現(xiàn)在倒是好了，有了正大光明的理由....呵，我是要化作如來(lái)嗎？”
李辟塵如此想著，不由得失笑一聲，那目光移向那參天的菩提樹，只是暗道：佛的出世是必然的，不可阻擋，只是，或許不該是現(xiàn)在。
“本有此意，既你開口，那便正好，我在你菩提樹下修持，聚此地琉璃金剛之華，用以傳你真法。”
李辟塵如此開口，而須菩提則是誠(chéng)心大喜，見他如此，李辟塵又言：“既要傳法，怎能沒有山頭？”
手掌一招，李辟塵把那大鼎放開，那上艮覆碗消弭，只剎那，一道陰光崩出，迎風(fēng)而化，落入婆娑凈土當(dāng)中。
李辟塵對(duì)須菩提笑：“我等修持，仙者居于山中，你既要拜我，我既要傳你真法，那當(dāng)然要有個(gè)山門才是。”
手指一指遠(yuǎn)方，須菩提不解，李辟塵開口：“我從極遠(yuǎn)之地而來(lái)，落在俱蘆界中，此番世界有魔存續(xù)，我在此傳你法訣，不僅僅是為了你，也是為了我自己。”
“那魔太強(qiáng)，我現(xiàn)在不能與他正面相戰(zhàn)，故此借你處婆娑凈土修持，傳你法訣，舉三清，降三濁，待俱蘆界中群圣皆化仙身，可滅去那大魔威風(fēng)。”
須菩提：“愿聞世尊妙法。”
李辟塵：“我取這山，當(dāng)中有十萬(wàn)大山之氣加持，乃是自云原之洲而聚，與你俱蘆界中群山不同，此時(shí)十萬(wàn)大山之氣加于婆娑凈土，化這陰山惡土，作那靈山凈土！”
李辟塵手指一點(diǎn)，指那菩提樹下，對(duì)須菩提道：“此地，鐘靈匯聚，乃天地之造化，先天之陽(yáng)處，當(dāng)有仙山立！”
那一言落下，只看此時(shí)，那大鼎突然散去，緊接著，李辟塵頭頂懸起一口大鐘來(lái)！
大鐘之下倒扣大碗，此是山天大蓄之卦！
“大莫若天，止莫若山，陰山居?xùn)|，婆娑在西，仙居西方，喚作西天靈山！”
這是趕山移岳之法！
李辟塵施展混元八卦，此時(shí)掌鐘持碗，聚陽(yáng)于此，那漫天云霞皆來(lái)，看菩提樹下光芒大放！只剎那，天闕打過雷霆，化出雷音震蕩俱蘆人間！
“起！”
李辟塵手掌由地向天緩緩一托，就此刻，有浩蕩之聲震徹凈土！
轟隆隆！
轟隆隆！
轟隆隆！
巨大的震動(dòng)聲響徹云霄，那是雷在轟鳴，那是山在拔起！
此時(shí)菩提樹下，半片婆娑凈土突然拔地而起，那四周萬(wàn)法，不斷有金剛琉璃匯聚過來(lái)，大地化作高山，巨石化作巖崖，金剛作沙，琉璃化塵，只是短短一炷香，此時(shí)一片靈山凈土已經(jīng)化出！
陰山在落出的一瞬間便已被婆娑凈土同化，成了靈山本身，那十萬(wàn)大山之氣化靈山堅(jiān)土，成神圣之處！
菩提樹居靈山中央，立于山巔之上，這山成就，上如天蓋，菩提樹起于此地，為最高天處，而那下方，連帶共有九處，上四處為倒扣之山，下四處為正座之山，那當(dāng)中一處連天接地，把這山照的，正如一柄神杵！
拔山起岳，移天動(dòng)海，掌托婆娑！
須菩提見此壯舉，頓時(shí)驚駭，他雖無(wú)目，但可用心觀所想見之物，正如李辟塵曾經(jīng)的神通一般，觀空亦空，這靈山成就，只是腳步一踏，便知道了是何等雄壯，頓時(shí)感李辟塵法力，當(dāng)即叩拜下來(lái)。
“多謝世尊！”
他口中如此念誦，而那金翅大鵬也早已伴隨婆娑凈土升起，此時(shí)他震動(dòng)翅膀，飛上天闕，看那下方，已見不得俱蘆之地，只是一片琉璃光世，頓時(shí)駭然無(wú)比！
他原本所感，再看那李辟塵，只心中驚駭：此人法力也不過與自己相仿，為何會(huì)有這種移山倒海的手段？！
金翅大鵬不曉得，這拔起靈山，化作西天，卻是李辟塵借了原本的陰山之力，所謂物極必反，那至陰之天門化作至陽(yáng)之凈土，本就是顛倒之事，而那當(dāng)中還有十萬(wàn)大山之氣，這才是造化靈山的根本。
這十萬(wàn)山氣之中，有仙山，有凡山，有祭祀神山，這十萬(wàn)大山各匯一道氣息來(lái)此，借陰山與婆娑凈土之力，又輔以上乾下艮的山天大蓄之卦，這才造化如此景色。
李辟塵之前言語(yǔ)，說(shuō)那山中有十萬(wàn)大山之氣加持，他們卻不知道陰山在何處，又聽這十萬(wàn)大山之氣乃從云原而來(lái)，他們更不知道那是什么地方，只道是上界清靜之地，便是心升敬畏。
九重靈山壓天巔，此山一出，冥冥之中俱蘆天地有感，頓時(shí)匯聚無(wú)邊氣數(shù)來(lái)此。
這婆娑凈土本就是天地初開時(shí)留下的唯一先天陽(yáng)土，不能被外物所亂，那有開天辟地第一神木菩提樹鎮(zhèn)壓于此，又有先天神圣金翅大鵬守護(hù)，為天所眷顧之處。
看那天上陰云匯聚過來(lái)，在入婆娑凈土一瞬間，便化作金紅云霞，那穢氣洗凈，三濁滅去，復(fù)歸本來(lái)面目，成靈山陽(yáng)云丹霞。
然同在此時(shí)，那靈山之上，化出數(shù)道氣息，此番遁出，化了八方，俱都不知去往何處。
三清起，三濁落，這在俱蘆界中是開天辟地的頭一尊大事！
那先天之位從靈山之中起，乃是護(hù)佑山巒的最初神祇，不過如今神位還尚在造化之中。
用混元之法起靈山，自造化八方八位，如今靈山出法，要請(qǐng)八位護(hù)法真神前來(lái)。
李辟塵觀八氣遁走，對(duì)須菩提道：“靈山初立，如今有八尊護(hù)法真神當(dāng)立于婆娑凈土，舉三清，降三濁。”
須菩提聽完，此時(shí)看那天邊忽的一道光華遁來(lái)，只入云霄，化入金翅大鵬身中。
護(hù)菩提樹千年歲月，如今立下靈山，開天辟地造化陽(yáng)峰，降三濁舉三清，終得正果。
金翅大鵬鳴啼一聲，此時(shí)化作光華遁下菩提樹枝，須菩提看金翅大鵬，言語(yǔ)：
“六千年前，俱蘆天現(xiàn)，菩提初生世；”
“五千年前，俱蘆地顯，菩提有須根；”
“四千年前，俱蘆山化，菩提碧葉起；”
“三千年前，俱蘆人出，菩提明花綻；”
“兩千年前，俱蘆成部，菩提降靈子；”
“一千年前，俱蘆世變，菩提化金鵬。”
須菩提的嘴一開一合，對(duì)金翅大鵬言語(yǔ)：“六千年歲月，滄海茫茫，千古渺渺。你守我一千年，護(hù)我一千年，一千年過去，我尚不知你的真名。”
“如今已得見世尊，如今已落在靈山，我愿請(qǐng)你伴我修持，共聽圣音，不知可否告知我名？”
須菩提笑著開口，而金翅大鵬鳴啼一聲：“尊者須菩提，我伴你千年，守你千年，婆娑是我，我是婆娑，今日尊者問我，不敢不答。”
金翅大鵬：“我名迦樓羅，愿為靈山護(hù)法。”
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