() <div id="content"> 此為防盜章, 1時后恢復正常內(nèi)容 沈綏思考了一會兒，也不知道是否有所得，大約是沒想通, 便未再強求。她并未在供案這邊多么仔細地搜索，至少相比書案那邊的現(xiàn)場要差得遠。簡單看了看后，她便走到北面牖窗邊, 仔細觀察北面被封起來的窗戶。用來掩蓋縫隙的粗紙粘得很緊, 有雨水、雪水浸泡后結(jié)冰、又被屋內(nèi)溫暖融化，反復干濕后產(chǎn)生的褶皺，其上落了一層黑灰，并無開過的跡象。 “這窗牖是何時封起來的？”她一面檢查, 一面頭也不回地問。 “一個半月前，入冬后，北風漸冷, 方丈身子不是很好, 受不得冷, 便如往年般封起來了�！眻A惠主動回答道。 沈綏直起身子, 走回門口, 看著圓惠問道： “圓惠師傅，接下來沈某所問的問題很關鍵，請您想清楚了再回答。沈某想請教您發(fā)現(xiàn)方丈遺體的全過程，請盡量詳細地描述于某。不要放過任何細節(jié), 再的事情, 也當提一提。” 圓惠剛要開口回答, 妙印便插話道： “阿彌陀佛，請諸位前堂入座，再行詳談罷。” 沈綏這才反應過來這一問話長，眾人也站了好一會兒了，也不好意思讓眾人陪著一起在這門口站著，于是連忙應請。眾人在妙印引領下，回到前堂，分賓主入座。前堂石板地上不知何時擺出了與人數(shù)等同的兩排禪椅，顯然是剛剛搬過來的。有兩名僧人正在忙碌著上茶，大約是妙印法師之前就吩咐好了，雖然眾人是來查案，但其中有幾人身份尊貴，可不能怠慢。 “這兩位師傅是？”沈綏問。她對于此刻出現(xiàn)在這里，為他們布置前堂的僧人的身份很是好奇。特別是杜巖和韋含這兩位京兆府校尉，見到這兩個僧人的神態(tài)反應很是古怪，沈綏便立刻上了心。 “這位是圓通，這是圓清。圓通是西堂講經(jīng)院僧人，圓清是后堂戒律院僧人�！泵钣》◣熃榻B道。圓通身材中等，相貌平凡，雙唇略厚，看著有些不大起眼。圓清身材高挑瘦削，僧袍穿在身上晃蕩，有些不大合身，看著給人一種刻板的印象。兩人具年約而立，可以算是圓子輩僧人中的老人了。 果真是當晚的那兩個目擊證人，沈綏暗暗道。與兩位僧人一一見禮，暫時也去不提那些眾人心知肚明的事。圓通圓清見禮過后，也入座，沈綏開始問話。 慕容輔與秦臻確實是累了，清早上朝，之后又馬不停蹄趕到慈恩寺，一直就未曾坐下來歇過。他們年紀大了，不如年輕時那般精力充沛。這會兒坐下后，不由舒了口氣，一邊端起茶盞慢慢品，一邊豎起耳朵聽沈綏與圓惠的對話。 “圓惠師傅開始吧，盡量詳細，特別是時間點�！鄙蚪椀馈� 圓惠點頭，略一思索，便敘述道： “僧當晚大約是酉正時分離開方丈院，前往翻經(jīng)閣。翌日卯初兩刻返回方丈院，當時方丈院內(nèi)寂靜，地面上又積了一層厚厚的雪�！� “可有腳印？”沈綏問。 “不曾有，僧記得很清楚，地上白白的一片，僧自己踩出了第一串腳印�！眻A惠回答道，沈綏點頭，此事在她意料之中。 “接著僧在前堂門外敲門呼喊方丈，方丈淺眠，以往不多時便會給僧回應，但是當日并沒有。僧疑惑，便嘗試著推門而入。沒想到前堂門并未落閂，僧心中疑惑更甚。方丈晚間就寢，必會將前堂正門落閂。僧進入前堂后，就徑直向后堂的方丈寢室行去。寢室門是開著的，床鋪整齊，并沒有睡過的跡象。僧猜想或許昨晚方丈禪定，并未回寢室，便又繞至東廂禪室，發(fā)現(xiàn)禪室的平推門關著，但并未落鎖。拉開門后，看到屏風已然翻到，僧在門口，便……一眼看見方丈倒在書案旁，不省人事�！钡雷詈�，這位侍僧顯然是回憶起了當日的驚恐，一時語氣有些滯澀，面色更白了。 沈綏趁著他敘述的間隙，又插話問道： “方丈可是經(jīng)常夜間通宵禪定自修？” “非也，只是偶爾會有這樣的情況。例如近期有重要大課或法會時，可能會出現(xiàn)通宵的情況，平日里方丈都是定時就寢，作息很有規(guī)律�！眻A惠答道。 “您入前堂后，是徑直去的后堂寢室，您是從西側(cè)繞過去的嗎？” “是的，后堂寢室只有西側(cè)的門作為進出的入口。東側(cè)的門是長年封住的，門內(nèi)側(cè)還擺放著家具，從不打開。因為方丈每日清早起身，要先去西側(cè)膳房后的浴房洗漱，每晚也是從浴房沐浴后回寢室就寢，開西側(cè)門比較方便。所以，僧并沒有第一時間發(fā)現(xiàn)東廂禪房的異樣。” 沈綏點頭，表示明白了。她一抬手，示意圓惠繼續(xù)。 圓惠一時之間想不起來自己到哪了，思索了一會兒，才道： “僧發(fā)現(xiàn)方丈倒地不起，連忙上前查看，碰觸方丈身體時已經(jīng)冰涼，且沒有了呼吸。僧大驚失色，急忙跑出方丈院喊人求助。事情就是這樣�！� 沈綏追問道：“當時禪房朝南的那扇窗牖可是閉著的？” “僧當時雖未曾留意，但想來應當是閉著的，屋內(nèi)有很濃重的焦炭氣味，僧嗆得直咳嗽，若是開了窗，便不會這般了�！� 沈綏眸光一閃，扭頭詢問慕容輔： “府君，敢問仵作勘驗方丈的死因是什么？” 慕容輔回答： “身上并無外傷，尸軟面紅，乃是中炭毒而亡�！� 沈綏有些愕然，隨即立刻搖頭，這根本不合情理，這案子好生奇怪。 “依某淺見，方丈應當是意外中炭毒而亡，或許與慈恩塔上的善因之死并無關聯(lián)，純屬巧合�！贝藭r，杜巖插話道，他將功補過之心急切，希望能立下功勞，免除自己的疏忽過錯。 “這很牽強，方丈怎會不知燒炭取暖門窗要留縫？若是真的不心忘了，在聞到氣味時，為何不立刻開窗通風，或者走避屋外？又如何會傻乎乎地呆在屋中就此喪命？”韋含反駁道。 “或許……是睡著了，沒有留心？”杜巖辯解道。 “那又如何去解釋禪房內(nèi)的東西全部打翻的狀況？難道方丈還在夢中打拳不成？”劉玉成滿臉不耐煩的表情，顯然對杜巖愚蠢的發(fā)言十分不滿。 “可是如若是有人蓄意謀害方丈，為何要選取這樣一種麻煩的方式？某家真是想不通�！倍艓r不甘心道。 杜巖未提自殺這一猜測，是因為就連他都知道，自殺是不可能的。一來是根據(jù)現(xiàn)場勘查后得到的發(fā)現(xiàn)，朝南的那扇窗牖、包括禪房門縫之上并無任何封堵的痕跡，若方丈真的有心燒炭自殺，為何不做徹底，否則殺不死自己，又何苦行此一招？因此自殺的可能性微乎其微；二來是虔誠的佛教信徒絕不可能自殺，方丈是有道高僧，更不會如此行事。何況不日就是水陸法會，慈恩寺若能將此法會舉辦成功，便又是大功德一件，慈恩的地位能更上一層樓，這個節(jié)骨眼之上自殺，實在難以教人信服。 但就像他的，若真的有人蓄意謀害方丈，為何要采取這樣一種麻煩的方式？而且，做得十分毛躁，并不徹底。假設兇手要讓方丈中炭毒而亡，那么他必然是要先致方丈暈厥，然后布置現(xiàn)場。要將屋內(nèi)所有縫隙都堵住后，在炭盆內(nèi)加入大量木炭焚燒，然后兇手自己必然要逃離現(xiàn)場，離開時，必然會留下一個出入口，然后從外面封堵起來，如此才能形成一個相對封閉的環(huán)境，才能真正確保置人于死地。但是，從現(xiàn)場勘查的情況來看，朝南的窗牖未封閉，禪房門也并未封閉，兩處出入口都未封閉，這兇手真要讓方丈中炭毒而亡，也未免太過自信了吧。且最奇怪的是，炭盆中的木炭少了許多，只留下的這些許，真的能置人于死地？ 眾人陷入思考，沈綏卻忽的發(fā)話道： “心蓮居士，某有個問題想請教�！� “沈翊麾不必客氣。”仿佛預感到沈綏要向她提問，張若菡顯得很平靜。 “據(jù)某所知，整個方丈院，包括咱們現(xiàn)在所在的方丈居所、您目前暫居的西內(nèi)院、東內(nèi)院，除卻方丈、圓惠師傅，目前只有您與您的侍女兩人居住在此，是嗎？” “還有一位服侍在我身旁的粗使仆役，也是我的車夫。不過案發(fā)之前，我就將她派出去替我辦事了。算來也有十幾日了，差不多該回來了�！睆埲糨沾鸬�。 “哦？”沈綏似乎有些感興趣，心蓮這樣一個深居簡出的清修居士，能有什么事需要車夫出門去辦的，出門十幾日來回，想來距離也不算特別遠。雖好奇，但這畢竟與案情無關，沈綏并未細究，轉(zhuǎn)而又問： “案發(fā)當晚，您在西內(nèi)院中可曾聽見什么動靜？” “那晚是雪夜，萬籟俱靜。若菡并未聽見什么動靜，當晚若菡于自己房中讀書，十分入神，并未在意外界。”張若菡答道。 沈綏又看向立在后方的侍女無涯，無涯對她有些不服氣，但場合不對，也不好發(fā)作，便順從答道： “婢子亦無所覺，三娘讀書，婢子當晚早早便睡了。” “那西內(nèi)院與方丈居所這邊還是隔著一段距離的，聽不到動靜很正常�！表f含隱約覺得沈綏似乎在懷疑張若菡，便出言道。 “伯昭兄弟啊，你還沒跟我們，為何要繞去西內(nèi)院那里呢�！碧崞疬@件事，慕容輔就想起之前沈綏到一半的話，吊著他好生難受。 “綏去西內(nèi)院是想去看看方丈室西廂后廚。”沈綏答道。 “去后廚看什么？”慕容輔奇怪道。 “看鹽�！鄙蚪椥χ卮�，“方丈院用以除雪的鹽，應當都堆放在后廚那里。我去后廚，就是為了看鹽。我嘗了一下方丈室前院堆在兩棵銀杏樹下的積雪，有一股咸澀的味道。猜想應當是撒了粗鹽化雪后留下的。不過半道上就遇上了心蓮居士，后就被叫了回來，也未能看成�！� 慕容輔滿臉的莫名其妙，既然知道是粗鹽化雪，為何偏要去看一眼后廚堆著的鹽？難道這兩個地方的鹽還能不是一種的不成？而且，要去后廚，大可不必繞那么遠的路，從方丈室西廂膳廳就可進入后廚。沈綏看似解釋了她的動機，可其實卻更讓慕容輔疑惑了。這沈綏，年紀輕輕卻多智近妖、行為古怪，慕容輔實在有些摸不清她的底細。 此時，有一沙彌入內(nèi)見禮，道： “諸位施主，午膳擺好了，是否現(xiàn)在就用膳？” 沈綏一聽要吃飯了，頓時覺得腹內(nèi)空空一陣饑餓。其余人也與她差不多，忙碌了一個上午，時近午正三刻，是該用膳了。 于是眾人在沙彌的帶領下，前往膳廳用餐。 “這善因是何人？”沈綏問。 韋含比較清楚這類事，解釋道：“善因是慈恩寺八大執(zhí)事之一的僧值僧，負責協(xié)助戒律院作全寺戒律監(jiān)察，執(zhí)行獎勵罰過。聽他二十四歲才出家，出家前在禁軍中服過役，身上有不弱的功夫，后來立了軍功，入了官場，打磨了好幾年的時間。他對人對己都非常嚴苛，不茍言笑。且十分聰慧，極有佛緣，受戒十六年，在慈恩眾僧之中積累了很重的威信，當上了慈恩的僧值僧�！� “他出家的理由是什么？”沈綏又問。 “這不大清楚，他對出家前的事情絕口不提。我去查過十六禁軍的檔案，奇怪的是并未找到他，也不知他究竟是不是真的在禁軍服過役。最初他受戒之處并非是慈恩寺，而是洛陽的白馬寺。一年之后，他來到長安，遞了戒牒入慈恩寺，拜妙普法師為師，不多久，僧籍便轉(zhuǎn)入了慈恩�！表f含道。 “這么，他與方丈乃是師徒關系？” “正是。從他的名字就能知曉，妙字輩的法師，收徒后弟子列善字輩，善字輩再往下，則是圓字輩。目前慈恩也就這三個字輩的僧人為主，接下來‘可’字輩的都是些沙彌，年紀不超過十二歲�！薄咀ⅰ� 沈綏點頭，扭頭看向廊外的景致，眸色幽深，似乎已然有所猜想。 此刻，他們已經(jīng)穿過方丈院，來到了西塔院之外。過了眼前這道西塔院的院門，便立于聞名遐邇的大雁塔之下了。為何這座塔要叫做大雁塔，有很多種傳言。最為可信的是玄奘法師在西域摩伽陀國的因陀羅勢羅婁河山中，看到有雁塔，那里流傳著大雁投身欲開悟乘教徒的傳。因而仿造，以全早年發(fā)下之宏愿。“雁塔”便是指摩伽陀國的雁塔，前面加一個“大”字，指的是大乘佛法。塔內(nèi)供奉從西域帶回的大量佛舍利、貝葉梵文真經(jīng)和八尊金銀佛像，十分珍貴。
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