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托卡諾斯認(rèn)為自己主要是負(fù)責(zé)督促和監(jiān)督國王，使得國王不要變?yōu)榛栌怪恕?br />
除了督促國王以外，托卡諾斯還要督促波蘭王國的王室，使得波蘭王室日益壯大。
托卡諾斯還提議，派遣波蘭王室成員前去擔(dān)任各地的官員，使得波蘭王室家族在波蘭王國境內(nèi)繁衍。
托卡諾斯自然看過一些華夏帝國的書籍，他看了華夏帝國書籍之中簡易描寫的朝代更替。
托卡諾斯認(rèn)為，朝代之所以會更替，那是因為自己家族的人還是太少了。
如果自己家族的人過于多，那么無論朝代怎么更替，最后坐在王位上的人還是他們波蘭王室的人。
托卡諾斯的這個想法可是讓相國馮浩原還有波蘭大將軍西蒙斯布羅和蘭康三人感到不合理。
相國馮浩原、大將軍西蒙斯布羅和京兆府尹蘭康他們?nèi)硕颊J(rèn)為，雖然宗正托卡諾斯這人為人剛毅正直。
但是從宗正托卡諾斯說把王室成員委派到全國各地?fù)?dān)任官員這件事情中九可以看出，宗正托卡諾斯和馮浩原、蘭康和西蒙斯布羅的差距。
不可否認(rèn)宗正托卡諾斯這個想法是好的，把宗族子弟們都派去各地?fù)?dān)任官員，這樣做可以避免內(nèi)部其他家族人員反叛。
在宗正托卡諾斯想來，就算有波蘭王國內(nèi)部其他人員反叛，那么波蘭王室的宗族子弟們也能第一時間鎮(zhèn)壓。
這個想法真的很美好，讓波蘭王室成員們幫助波蘭國王一起治理波蘭王國。
以后就算叛變，坐上王位的也是波蘭王室的人。這樣子，波蘭王國就可以千秋萬代，都由波蘭如今的王室家族統(tǒng)治。
可是華夏文化之中前漢的七王之亂和晉朝的八王之亂可以明確看出，宗室的人并不適合委派出去治理國家。
如果波蘭王國真的實行了這個讓宗室子弟擔(dān)任官員的制度，那么以后的波蘭王國肯定會長時間陷入內(nèi)亂。
野心人人都有，特別是那些波蘭王國宗室的子弟，他們照樣有野心，他們自然也會想，如果你斯卡布羅能做國王，那么為什么我們不能做國王。
反正我們同樣是波蘭王國宗室的人，這樣就會造成波蘭王國宗室動亂，從而使得他國有可乘之機(jī)。
而且波蘭王國的國王不一定有那個能力壓的住崛起的宗室子弟，波蘭王國的先王斯卡布羅有這個能力。
可是如今的波蘭新王蘭珂有那個能力么？并沒有，不止蘭珂沒有這個能力，甚至連如今的王太后雅奎琳娜也不一定有那個能力壓的住。
事實上之前宗正托卡諾斯一直有這個想法，雖然被相國馮浩原、大將軍西蒙斯布羅和京兆府尹蘭康反對，但是托卡諾斯這個想法從來沒有放棄。
直到波蘭先王斯卡布羅去世，波蘭王國一下子陷入到一個臣強(qiáng)君弱的局勢中來。
這已經(jīng)是波蘭王國的內(nèi)憂了，可是波蘭王國先王斯卡布羅去世給波蘭王國帶來的不只是內(nèi)憂。還有帶來了外患。
隨著斯卡布羅去世，北方的波美拉尼亞人立即發(fā)兵南下，還好波蘭王國的四位顧命大臣們并沒有內(nèi)訌，否則如今的波蘭王國恐怕已經(jīng)淪陷了。
也正是因為這一次的戰(zhàn)爭，讓宗正托卡諾斯察覺到，自己的想法不一定是正確的。
因為如今宗正托卡諾斯是站在波蘭王太后雅奎琳娜這邊的，畢竟雅奎琳娜是他的獨(dú)女。
如今的宗正托卡諾斯不止不再想當(dāng)初那個提議，如今宗正托卡諾斯反而還要謹(jǐn)慎的來對待波蘭王國的宗室子弟。
如今的波蘭王國宗室之中已經(jīng)有了一個聲音，他們認(rèn)為女人和小孩并不能夠治理波蘭王國。
他們打算讓波蘭王太后雅奎琳娜和波蘭新王蘭珂退位，讓波蘭宗室挑選合適的人員成為王。
比如說波蘭王國的大將軍西蒙斯布羅或者是波蘭王國京兆府尹蘭康，他們二人都是宗室之中的杰出人員。
托卡諾斯如今意識到了，宗室子弟也并不是靠譜的，托卡諾斯如今甚至懷疑發(fā)兵北伐的大將軍西蒙斯布羅有可能會在北伐結(jié)束后，
率領(lǐng)大軍前來波蘭王都克拉科夫城奪取屬于宗正托卡諾斯他外孫蘭珂的王位。
當(dāng)然有意思的一點是，宗正托卡諾斯懷疑大將軍西蒙斯布羅有異心，可是他卻對在京城之中的京兆府尹蘭康表示放心。
如今波蘭朝廷之中盛傳的波蘭相國馮浩原是波蘭王國的伊尹和霍光，還是周公或王莽這個說法托卡諾斯也有所耳聞。
宗正托卡諾斯也是看過華夏書籍的，他自然知道這些人是誰，如今波蘭王國在京兆府尹蘭康的推動下，文化就如同一個小華夏一般。
在波蘭王國之中擔(dān)任官員，你如果不知道幾個華夏文化之中有名的歷史人物，你都不好意思說自己是波蘭王國的官員。
特別是如今波蘭王國臣屬于華夏帝國之后，波蘭王國的部分官員都認(rèn)為自己就是華夏帝國的人。
他們認(rèn)為自己就如同華夏帝國各個州郡的官員一般，他們等同于華夏帝國州郡的官員。
波蘭王國的部分百姓們也同樣有著這個想法，他們認(rèn)為自己是華夏帝國波蘭王國的百姓。
就像華夏帝國的宛州百姓，陶州百姓，魯州百姓和羅州百姓一樣，他們沒有什么區(qū)別。
正因為這樣，波蘭王國的官員才會飛快的汲取華夏文化之中的歷史人物，他們也了解到了部分伊尹、霍光、周公、王莽的記載。
這些記載并不是完全的，華夏帝國認(rèn)為該出口給波蘭王國看的內(nèi)容是什么，華夏帝國就會拿出歷史人物，配上部分內(nèi)容輸送。
除非波蘭王國徹徹底底的成為華夏帝國的州郡，否則華夏帝國斷然不可能完全把內(nèi)容給波蘭人看。
但是就算是這樣，波蘭王國的官員們還是從華夏文化的書籍之中找到了他們認(rèn)為和馮浩原相似的這四個華夏歷史人物。
宗正托卡諾斯可不認(rèn)為馮浩原有潛質(zhì)成為伊尹、霍光、周公、王莽那樣的人物，至少如今馮浩原是沒有那個機(jī)會的。
畢竟馮浩原才來到波蘭王國幾年，就算馮浩原再厲害，也不可能培養(yǎng)出多少效忠他的黨羽。
雖然馮浩原是波蘭王國的弘儒侯，甚至可以開府，但是馮浩原也沒有選擇大規(guī)模的招納人員到幕府。
這也是馮浩原有意思的一點，也是讓宗正托卡諾斯看不懂的一點。
按理來說馮浩原要么應(yīng)該瘋狂招納人員培養(yǎng)勢力。要么就應(yīng)該直接不選擇開府，低調(diào)行事。
可是馮浩原他既不高調(diào)又不低調(diào)，他就這樣我行我素的招納部分人員，好似完全就是夠用就好。
有可能這就是馮浩原的高明之處了吧！如果大規(guī)模的招納人員，恐怕馮浩原的名聲甚至?xí)硬睢?br />
如果馮浩原完全不招納人員，那么波蘭王國的王太后雅奎琳娜和一眾大臣們也會懷疑他是不是裝低調(diào)。
托卡諾斯個人的看法是馮浩原如今并沒有什么太過于膨脹的野心，馮浩原目前來說算得上是一個比較在意君主的權(quán)臣吧！
沒錯，馮浩原就算是這樣，他同樣還是被波蘭的人認(rèn)為是權(quán)臣。
畢竟馮浩原本來也就算是權(quán)臣，馮浩原的官職就說明了，他必須是波蘭王國的權(quán)臣。
馮浩原的職位可是相國啊，這個官職的權(quán)利可是比華夏帝國文化之中的丞相和宰相的權(quán)利要大啊！
雖然三者都可以稱之為相爺，但是相國的權(quán)利卻是最大的，相國幾乎可以等同于攝政大臣和君主共享權(quán)利。
正因為如此，波蘭相國馮浩原本來就是權(quán)臣，所以馮浩原從來不多加理會朝廷官員們的風(fēng)言風(fēng)語。
而且朝廷官員們也不可能在馮浩原面前說這些風(fēng)言風(fēng)語，所以馮浩原更加無所謂。
反正嘴說長在別人身上，馮浩原不可能一一去把那些人的嘴封住。
反而托卡諾斯認(rèn)為，波蘭首都克拉科夫城的京兆府尹蘭康才有可能會成為一個周公或者王莽式的人物。
為什么呢？這個原因其實很簡單，因為京兆府尹蘭康在如今的波蘭王國之中名聲最大了。
京兆府尹蘭康這個人可是和馮浩原這個人不一樣，馮浩原這個人雖然位高權(quán)重，但是為人不怎么高調(diào)。
可是京兆府尹蘭康不一樣，京兆府尹蘭康可謂是波蘭王國之中最為高調(diào)的一個人了。
甚至怎么說呢，波蘭王國的學(xué)子們?nèi)缃裰恢捞m康而不怎么知道波蘭王國的統(tǒng)治者王太后雅奎琳娜。
蘭康這明顯就是犯了君主的忌諱，還好蘭康這個人比較識趣，他還是會交代學(xué)子們先有君主才有自己。
但正因為這樣，宗正托卡諾斯才會認(rèn)為蘭康有周公之能，畢竟蘭康在波蘭王國的聲望很大。
而且蘭康數(shù)次說過，他對波蘭王國的這個王位并沒有什么興趣。
雖然不知道是真是假，但是依照蘭康的所作所為來看，宗正托卡諾斯認(rèn)為蘭康有可能真的對波蘭王國的王位沒興趣。
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