轟
爆炸聲響起，瞬間便地動山搖。墻壁上的裝飾大塊脫落，碎石和粉塵也砸向地面。一個侍衛被燈盞砸傷，其他人也站立不穩。帕什瓦吉雅也栽倒在地，沒逃出去的人都很惶恐。
“殺！”，不等他起身，一群兇徒就沖了過來。
“護好伊瑪目！”，護衛們趕緊擋在帕什瓦吉雅和法拉索他們跟前。
知道留在這里也是拖累，吉雅和法拉索他們顧不得混亂的人群，趕緊往出口擠。
而留下的護衛有所顧忌，怕傷著尋常百姓，所以出手有所保留。但是兇徒卻是見人就殺，出手狠辣。再加上不時有兇徒躲在人群中放冷箭，因而本就數量不占優勢的護衛們很快被解決。
好在這時候帕什瓦吉雅已經到了出口。
但傷者和尸體在門口堆積太多，他還需要一番力氣爬出去。
“救救我！”，法拉索突然被一具尸體絆倒，沖著跑在前面的帕什瓦吉雅道。
雖然兩人在教義上有所分歧，但共事了這么久，還是有些情分的。于是帕什瓦吉雅沒多想，趕緊跑到法拉索身邊拉他起來。
可是沒想到，就在他剛搭上法拉索的胳膊時，一把短刃捅向他的胸口。
“別怪我！長老院只需要一個聲音！”，法拉索沉著臉道。
帕什瓦吉雅捂著痛處，緩緩倒下。
此時寺內的護衛已經全部解決，信徒也跑了大半。但還是有部分被堵著，傷者更是不計其數。
兇徒們將法拉索圍了起來，看似兇多吉少。但在內里，為首的兇徒卻沖著法拉索道：“長老！”。
“嗯！這是一場snn！你們為真主而戰，死后會進入天堂的。”，法拉索一臉狂熱的說著，兇徒們都一臉向往之色。
隨即兇徒們由內向外屠殺，直到護衛趕來，才紛紛引爆藏在身上的炸藥。
在此之際，與第七區僅有一河之隔的元通寺。
借著佛牙舍利的名頭，元通寺已成為佛教在馬魯乃至呼羅珊、東波斯的第一大寺。大元皇妃，舊遼公主渾忽為其親自籌款、長老院的佛教高僧義凈法師親自為其主持第一場建寺法事。所以元通寺的建寺基礎，遠遠好于尋常寺廟。
現在大元的佛教界已經流傳北崇恩，南元通了。
當下前來的信徒齊聚在寺廟前的寬**場上，包括河面，都有不少信徒乘著小船旁聽。擴音喇叭分散在義凈法師周圍，并在不同的點，有僧人同聲傳譯。
這樣雖最大限度的保證了信徒們聆聽教義，但還是有外圍信徒聽不大清楚。
信徒中，有一群頭戴尖帽，裝束明顯迥異于旁人的和尚尤為引人注意。
這是從吐蕃地區來的和尚。為首的是當地有名大師薩迦班智達貢噶堅贊。只是和其他和尚不同的是，他的帽子是圓的。據說是為圓寂的上師扎巴堅贊表達哀思。
這次吐蕃地區教改，涉及到回教和佛教在吐蕃地區的地位之爭。薩迦班智達貢噶堅贊作為吐蕃的佛教大師，便為此來到馬魯。
當然，名義上是元通寺邀請他前來馬魯探討佛理。
不過李承績還沒見這位吐蕃大師。
因為大元是尊回教為國教的，并且之前讓義凈進長老院，沒有在楚河、天山、甘肅三省滅佛尊回已引起不少回教徒的不滿。現在又接見吐蕃佛教領袖，很容易激化回教徒的不滿情緒。
特別是在這個回佛二教相爭的節骨眼上，李承績為首的大元官方要保持超然的地位。
這樣的話，也方便后續出面解決爭端。
但就在這時，地面嗡的一下，猛然震動。跟著就聽轟轟幾聲，河對岸連續傳出數聲爆炸的聲響。
正當所有人震驚的時候，信徒中也傳來一聲爆炸。就聽尖叫不斷，一片混亂。
“大師，快進寺廟！”，有武僧趕到薩迦跟前，領著他們進寺廟。
但人群中又一聲爆炸響起，就發生在薩迦身旁。結果混亂的人流一涌，直接將吐蕃僧侶們沖散了。
這期間，有數人向薩迦靠近，神色明顯不懷好意。
“啊！隊長，這是？”，守在外圍的督撿司隊員，一時沒反應過來道。
像這種大規模的集會，一般都會加派護負責安保的。
“有人作亂！快疏散！”，雖然這樣的事情還是頭一次發生，但是經歷過數次演習的隊長還是馬上作出應對。
而那些兇徒已經靠近過來，紛紛拔出刀劍，肆意屠殺周圍的信徒。
“是回回！”，有人聽到兇徒喊著真主，又驚又怒道。
護著薩迦的武僧們則迅速朝著兇徒所在的方位趕去，瞬時就纏斗起來。
“阿彌陀佛，薩迦大師！”，義凈來到薩迦跟前，念了句佛號道。
薩迦也回了句佛號，跟著義凈進入寺廟內里。守在廟門兩旁的沙彌趕緊關門，但有兇徒故意將百姓往廟內趕，一下子沖開僧人組成的人墻。
“大師？”，有僧人緊張的問道。
“走！我們去靜室！”，圓通寺占地面積不小。除了供人參拜的菩薩殿宇，還有不少禪房和凈室。至于廟門，只能放棄了。
這么到了后面的凈室里，沙彌用東西擋住了房門。時而有慘叫聲傳來，但也漸漸遠了。
“薩迦大師，怠慢之過，還請擔待了！”，義凈道。
“無恙無恙！只是這些回徒行此惡事，怕是圖謀久已啊！”，薩迦有些感嘆道。畢竟來了馬魯這些天，他還是覺得馬魯很安全的。但突然發生這樣的事兒，絕不是一時半會兒就能成。到底在法師舉行前，護衛可是對前來的信徒一一搜了身的。
都這樣竟然還有人攜帶兇器，說明護衛中定也有人被收買了。
在他們說話時，一陣急促的腳步聲傳來。
就聽砰房門被一腳踹開，有人道：“沒有！”。
“分開搜！一定要解決他們！”，卻是兇徒們沖到后殿，開始搜人了。
薩迦和義凈互看了一眼，全都臉色一變。那些僧人和沙彌也都面顯緊張。
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