臺北孫元化寓所，孫元化正在接待一個穿著明朝儒袍，胸前掛著十字架的大胡子洋人！

    “湯神父，你能來看我，我真是高興！”孫元化真心開懷。

    那個洋人高鼻深目，穿著明朝衣服，他的氣質(zhì)與衣服相匹配，毫無違和之感。

    此人名為湯若望，一位虔誠的天主教耶穌會修士、神父、學(xué)者，神圣羅馬帝國的耶穌會傳教士。

    在中西文化交流史、中國基督教史和中國科技史上是一位不可忽視的人物。他以虔誠的信仰，淵博的知識奠定了他在中西文化交流史上的重要地位，是繼利瑪竇來華之后最重要的耶穌會士之一。

    加入了耶穌會，宣誓終生安貧、貞潔、服從，青年時期的他在羅馬耶穌的圣安德烈奧修道院，當(dāng)一名見習(xí)修士，接受嚴(yán)格的修士訓(xùn)練。

    安德烈奧修道院有一個圖書館，館里藏著許多經(jīng)過印刷，裝訂成冊的海外耶穌會士寫給總會的年報、報告、信函。

    湯若望經(jīng)常到圖書館翻閱這些材料。早期傳教士在東方在中國所建立的豐功偉績，讓他激動不已。他欽佩利瑪竇在中國采取的適應(yīng)中國文化習(xí)俗的，所謂“合儒”的傳教策略，竭力把天主教義與中國的儒家文化相結(jié)合。象湯神父穿著中式服裝就是其中之一

    當(dāng)他聽說利瑪竇神父以其數(shù)學(xué)天文學(xué)的智慧，驚倒了中國人，并且受到皇帝的優(yōu)禮和敬重，為上帝的教會開拓了新的、非常大的信仰領(lǐng)域時，他為西方的數(shù)理天文這在中國獲得這樣的價值而欣喜若狂。

    這也成為了他到達(dá)中國，傳播主的福音的思想源泉，之后他歷盡艱險，到達(dá)了中國，利用傳授西方科學(xué)技術(shù)，積極地傳教。

    如果歷史沒被顏大少扭轉(zhuǎn)，這位湯神父將是孫元化的送行人，孫元化因孔有德發(fā)動的“吳橋兵變”而下場悲慘，朝廷將他問斬，徐光啟營救不得，湯若望化裝為送炭工進(jìn)詔獄為孫元化送行，作了宗教儀式送他歸入主的懷抱！

    哪象現(xiàn)在兩人能夠安然地坐著喝茶，看山下的水景！

    孫元化的寓所是“專家樓”，東南府專門在河邊建立寓所，讓他們依山傍水，環(huán)境舒適！

    “我是受徐大人的委托而來看望你，并且徐大人說，或許我能夠在東南府開創(chuàng)一個新局面”湯若望操著一口純正的國語道。

    孫元化說道：“徐大人說得很對，我們的督軍非常尊重科學(xué)技術(shù)，尊重人才！”

    他介紹了東南府的作法，科技人員與軍隊(duì)是同等待遇的！

    東南府真正名稱是”東南軍府“，一個軍字表明了他們的性質(zhì)是先軍政治，軍人優(yōu)先，而東南府科技人才的待遇與軍人相比有過之而無不及，從中可看出東南府督軍對科技人才的重視。

    “看來我們確實(shí)大有可為！”湯若望點(diǎn)頭道。

    于是孫元化交代了炮廠工作之后，調(diào)了一條快船，親自陪同湯若望前去臺南！

    一路上的景致讓湯若望深有體會地道：“這是一個蓬蓬勃勃的政權(quán)，他們比起大陸那邊，更有生機(jī)與希望！”

    “他是個實(shí)權(quán)人物，在東南府說一不二，我們教友若能得到他的支持，將會得到一個新的發(fā)展！”孫元化臉有憂地道：“他信奉媽祖，就不知道在東南府能否有主的一席之地！”

    湯若望樂觀地道：“事在人為，一切都靠努力！”

    他懷著對主的虔誠，堅(jiān)心忍力，在人生地不熟的東方努力地傳播主的福音，意志堅(jiān)強(qiáng)。

    快船到達(dá)高雄軍港，受到多次嚴(yán)格的檢查，憑借著孫元化建設(shè)部副部長的身份而暢通無阻，軍港內(nèi)的夾板船眾多，讓湯若望又有一番感覺，或許，憑借著科學(xué)技術(shù)這個突破口，能夠說動那位年輕的統(tǒng)治者網(wǎng)開一面吧。

    他的想法是對的。

    顏常武是中斷了海上訓(xùn)練回來，有快船送遞消息，聽聞孫元化和一位名叫湯若望的神父已經(jīng)在督軍府等待了他三天，于是顏常武就趕了回來見他們。

    他對于湯神父非常感興趣。

    那個年代，信奉主的不科學(xué)的神父反倒是科學(xué)技術(shù)的傳播人，普通紅毛番并不熟悉科學(xué)技術(shù)，愚昧程度與明人有過之而無不及。

    在督軍府寬敞的辦公室里，顏常武見到了湯神父與孫元化，大家相談甚歡！

    湯若望上通天文，下知地理，又熟讀漢文典籍，知識面廣博，有教養(yǎng)，他聰明地將從歐洲帶來的數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、天算書籍和哲學(xué)、古典文學(xué)、神學(xué)等書籍送給顏常武，顏常武深感興趣，這可是那個年代的高科技！

    中西文明發(fā)展，漸漸地東方頹勢顯現(xiàn)，反倒是西方科學(xué)大有后來居上之勢。

    令湯若望驚奇的是顏常武對于他所提到的科學(xué)技術(shù)有相當(dāng)多的理解，例如哥白尼的“日心說”即世界以太陽為中心，顏常武立即作出了一個讓他十分驚訝的舉動。

    “這是太陽，這是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星�。　�

    他用鉛筆在一張紙上畫出了太陽系，共有八大行星，然而那時候還有數(shù)個行星沒被發(fā)現(xiàn)，他居然寫出來，還將它們起了名字！

    然后他用鉛筆點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)，畫出了銀河系，再用更多的點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)，畫出了河外星系！

    他那副不容置疑地態(tài)度，讓湯若望與孫元化都震驚不已。

    小樣，勞資不震住你們，能做督軍！

    然后，這張圖紙給孫元化自然而然地給收走了！很多年之后，這張?zhí)煳膱D紙被拍賣出一個天文價格！

    “如果你能夠在東南府工作，我將聘你為東南大學(xué)的教授，對你在東南府傳教不作干涉！”顏常武對湯若望交底道。

    湯若望大喜，而孫元化則瞪眼不止：“可是我們還沒有建立東南大學(xué)�。　�

    “湯神父來了，我們就把這個大學(xué)給建立起來，是時候了！”顏常武笑道。

    他問湯若望道：“你留不留在東南府？”

    “當(dāng)然，這是我的榮幸！”湯若望毫不猶豫地道。

    “請陳首席和陳財(cái)爺來，我們立即敲定大學(xué)之事！”顏常武雷厲風(fēng)行，馬上叫人請來了首席執(zhí)行官陳衷紀(jì)和首席財(cái)政官陳和彬，對他們道：“我要建立一座東南大學(xué)！”

    事先有過吹風(fēng)，兩陳深知“科學(xué)技術(shù)”的重要性，立即答應(yīng)下來，撥出資金和地皮，廣延人手，教師有孫元化和湯若望是現(xiàn)成的，還有東南府的建筑學(xué)院、冶金技術(shù)部等的人才，再有從圣托馬斯大學(xué)菲律賓最古老和最早的大學(xué)創(chuàng)立于1611年，不僅是菲律賓乃至全亞洲最古老的大學(xué)，還是世界上最古老的天主教學(xué)校之一，雖是神學(xué)，但也有科學(xué)技術(shù)高價挖來的教師，定下了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的辦學(xué)方略，即國學(xué)和東南府自行發(fā)展的實(shí)用科學(xué)以及西式科學(xué)齊頭并進(jìn)。

    他又給湯若望賜地，許他建立教堂，傳播教義，更要他用心在大學(xué)里把數(shù)理化天文學(xué)等傳授出來。

    待一眾人離開之后，陳衷紀(jì)皺眉道：“你怎么能夠讓他在此傳教？”

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