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大明之雄霸海外 正文 第1607節 共議歸順朝廷

作者/比薩餅 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “未來是捉摸不定,哪怕是本座,也不能預料未來,因為南方佛法力高深,本座所不及也!”羅桑丹貝堅贊坦然地道。

    他把顏常武認為了南方佛,他認慫了!

    此話當著眾人的面,他是不會承認,不能認輸,否則圣座會垮掉。

    但是與兩個大汗,就不必掩飾,確實是技不如人,否則怎么會給人家趕跑呢。

    他離開他舊的駐錫地,明著說是轉移,實際上是被明軍趕跑了。

    巴布沉吟道:“我軍主力必存,現在去投降,可得郡王之位!”

    白天那個明軍的帶路黨高琪,向漠北蒙古人講述了東南王的寬大政策,只要漠北蒙古人加入‘中國’,成為中華民族中的一分子,效忠朝廷,就可以保留宗教信仰、傳統習俗與衣著服飾,遠比漠南蒙古人要好得多。

    漠南蒙古人是戰敗的!

    戰敗者無人權,他們不得不漢化,說漢語用漢字習漢俗,連自己的傳統也不能保留,可憐吶!

    那些歸順中國的漠南蒙古人雖有好處,但不及現在歸順中國的漠北蒙古人待遇好。

    成立漠北自治區官署,行政長官必定是漠北蒙古人!

    當然南人會往官署里面滲沙子,按照規定,行政長官以下的高級官員必須報給明國北平行在批準方能就任,可是行政長官必定是漠北蒙古人,大印在手,權柄在握,怎么都可以維護漠北蒙古人的利益。

    至于象巴布大汗、諾爾布大汗這些大酋,南人給出的籌碼是郡王、世襲罔替,朝廷發給丹書鐵券。

    條件異常寬大,朝廷保證巴布郡王這一支系的流傳,只要他們不造反,那么郡王之位一直給他們留著,比如某個郡王因為犯事被朝廷削去王爵,該郡王下臺,王爵就從他這一支系的人中挑選。

    漠北蒙古人與明軍還沒有打成落花流水,漠北蒙古人主力猶存,沒殺害多少南人,正是歸順的大好時機,把自己賣個好價錢!

    關鍵在于現在的南人好戰、能戰,也給得起價錢,來一個郡王,就是三十萬銀元!

    萬騎來降,發給十萬銀元!

    騎兵的定義為男性,十六歲到六十歲,反正一個騎兵十個銀元,來多少給多少,明碼標價,童叟無欺,南人有錢如此,巴布與諾爾布心動了。

    至于大活佛羅桑丹貝堅贊也不能不考慮萬一戰敗,南人是絕不客氣,他們會把漠北的藏傳佛教傳承連根撥起。

    后果是羅桑丹貝堅贊歸西時,如何向佛祖請罪?

    他不但沒有把佛祖的圣光照耀更多人,還讓更多的人不信佛祖,這怎么說得過去?

    巴布大汗、諾爾布大汗這些人既怕明軍,又貪錢財,那么羅桑丹貝堅贊則是對東南王顏常武有信心!

    正如那句話:“你還沒有與敵人開戰時,你的名聲已經在敵人當中流傳了。”

    顏常武以一介海賊頭子,自漁村中走出,風暴般地席卷了整個東方,成功絕非僥幸。

    他能夠用極低的代價把漠南給搞定,現在又來搞漠北,雖然環境惡劣,敵情緊張,但明軍的作戰意志空前高漲,羅桑丹貝堅贊曾經觀戰,隔得老遠,他使用望遠鏡觀察,發現明軍異常驍勇,作戰頑強,戰斗時無人后退,不怕犧牲,而且戰斗素質良好,把蒙古騎兵打得根本近不得身。

    戰況讓他不寒而栗,羅桑丹貝堅贊明白過來,必須作出一個妥善的抉擇,否則就是身死燈滅的結局!

    自己死不足惜,回歸佛祖的懷抱,下一世再作修行。

    但傳承燈火滅絕,如何向佛祖交代他丟失了漠北佛地的過錯,他難辭其咎。

    三人達成了共識,羅桑丹貝堅贊說道:“下面,就輪到察琿多爾濟的事情了!”

    土謝圖汗部大汗察琿多爾濟堅決主戰,并不是由于他的好戰,要是明軍去進攻札薩克圖汗部或車臣汗部,他會很開心地歸順明軍,干凈利落地將自己給賣掉。

    現在的問題在于明軍進攻方向正是土謝圖汗部的地盤,土謝圖汗部失地,察琿多爾濟無法向列祖列宗交代。

    一旦察琿多爾濟歸順朝廷,別人都沒事,察琿多爾濟則名聲掃地,本族族人會以此作伐,向他發難且不算,關鍵是明軍主突方向在此地,可想而知統治中心亦在此地,札薩克圖汗部或車臣汗部是山高皇帝遠,察琿多爾濟與那些南人呆在一起,豈能自在!

    所以他得打,至少打出一個好看的場面,才可以談和,否則后患無窮。

    退一步而言,喀爾喀蒙古三大汗中以土謝圖汗部為首,察琿多爾濟不愿意與其他大汗平起平坐。

    問題是他擋了其他人的路,如何處置他?

    法帳內見兩個大汗都瞪著自己,羅桑丹貝堅贊淡然一笑道:“土謝圖汗部的事情,就交給本座來辦吧!”

    “阿彌陀佛!”他口宣佛號,兩大汗只覺得背脊一陣寒意升起來,他們知道察琿多爾濟這回麻煩大了。

    察琿多爾濟與眼前這位大活佛是兄弟來者!

    里面涉及到一樁公案,兩兄弟的母親都在土謝圖汗部前任大汗袞布多爾吉面前受寵,明爭暗斗,察琿多爾濟的母親稍勝一籌,鼓動袞布多爾吉把察琿多爾濟立為下一任的大汗,還出手害死了羅桑丹貝堅贊的母親,但羅桑丹貝堅贊的母親也不是省油的燈,臨死前作出安排,讓喀爾喀三大部把羅桑丹貝堅贊立為下一任大活佛的轉世,從而保護了兒子。

    長輩的爭斗涉及到下一代,察琿多爾濟執掌了軍政大權,羅桑丹貝堅贊不能與他直接斗爭,現在嘛,貌似找到機會了。

    陰謀詭計開始發酵了!

    ……

    第二天,羅桑丹貝堅贊召集了三大汗共商軍事,會議上,巴布與諾爾布改變了主意,說他們商量過后,一致表示支持察琿多爾濟與明軍開戰!

    巴布慷慨激昂地道:“南人狼心狗肺,他們是想讓我們交出軍隊,放下武器,那么我們就會任由他們宰割了!”

    諾爾布也說道:“南人不可信,我們要與他們斗爭到底!”

    這是兩大汗的聰明之處,由他們提出作戰而不是羅桑丹貝堅贊作要求,這樣察琿多爾濟就不會起多大的疑心。

    否則察琿多爾濟與羅桑丹貝堅贊有過節,要是羅桑丹貝堅贊主張作戰,察琿多爾濟會懷疑的。

    達成了共識,少不得大賞三軍,以鼓勵士氣。

    這回由羅桑丹貝堅贊從供奉分的圣庫里撥出大量物資,分發三個汗部,物資包括了朗姆酒、香煙、糖果、羊只、綢緞、應用品等。

    土謝圖汗部領取了物資,眾人吃吃喝喝起來。

    照察琿多爾濟看來,他只要不與別部呆在一起,在自己部落是沒問題的。

    他是個好酒的人,當夜喝得大醉,第二天眾人起來,發現他已經一醉不起,醉死了!

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