結(jié)束了對(duì)安南的訪問(wèn)，顏常武接連訪問(wèn)了中南半島的占城、暹羅、柬埔寨等國(guó)。

    占城是古國(guó)名，在安南中南部。梵文名占婆補(bǔ)羅，意為占族所建之城�！缎绿茣�(shū)·南蠻傳》始稱(chēng)占婆。約公元192年，占族在此建國(guó)，《三國(guó)志》稱(chēng)林邑（臨邑）。唐末改稱(chēng)占城。十一世紀(jì)時(shí)國(guó)勢(shì)甚盛。十四世紀(jì)中，由于部族分裂轉(zhuǎn)衰。1471年，越南后黎朝攻取占城大部分土地，余地皆為黎朝藩屬。

    占城對(duì)于中國(guó)歷史是有影響的，來(lái)自占城的占城稻于宋代被推廣，其早熟、耐旱、粒細(xì)，不擇地而生，生長(zhǎng)期短，自種至收僅五十余日，真是難能可貴！

    真宗大中祥符四年(公元1011年)兩浙、江淮大旱，始由福建引種占城稻。不久，河南開(kāi)封、汝州也試種、引種。后在此基礎(chǔ)又培養(yǎng)出許多優(yōu)良稻種。

    中國(guó)自古以來(lái)是個(gè)人口大國(guó)，糧食問(wèn)題向來(lái)突出，可以說(shuō)占城稻對(duì)中國(guó)有大功的，這也是顏常武以此為理由幫助占城沒(méi)人反對(duì)的原因。

    所謂飲水思源，食谷思地嘛！

    占城對(duì)中國(guó)還有一個(gè)好處那就是給予中國(guó)打擊安南的借口，至五代時(shí)，安南興起并最終建國(guó)，中國(guó)大陸王朝與占城兩國(guó)再無(wú)厲害關(guān)系，反而有了共同的敵人。占城為安南所迫之時(shí)，常向中國(guó)王朝求救，如明成祖征安南所列的二十大罪中，就有六條是關(guān)于侵略占城，所謂師出有名，占城是功不可沒(méi)的。

    當(dāng)然，還有一個(gè)插曲就是元朝對(duì)占城的進(jìn)攻，占城雖降復(fù)叛，不服中國(guó)。

    安南阮鄭之爭(zhēng)，阮朝想攻取占城余地，但被南華所阻，南華軍與占城簽訂軍事協(xié)議，占城成為了南華軍的駐扎地。

    兵力不多，僅是訓(xùn)練、補(bǔ)給之用，但阮朝再不敢南下。

    可以說(shuō)阮福瀕心中是崩潰的，只想說(shuō)我去年買(mǎi)了個(gè)表！

    安南猴子心中憋屈而占城余孽對(duì)于中國(guó)人的到來(lái)無(wú)比的歡迎，情知沒(méi)有中國(guó)人的庇護(hù)，那占城簡(jiǎn)直就是風(fēng)中之燭，看安南人的心情如何。

    占城行印度教的宗教信仰，國(guó)王庫(kù)納勒·拉哈爾呈現(xiàn)最熱情的禮儀，對(duì)顏常武以迎大神的禮節(jié)畢恭畢敬，派遣國(guó)內(nèi)最美麗的婆羅門(mén)少女前獻(xiàn)舞，那是任予任求的，再有獻(xiàn)大量的象牙、犀角和香料，盡其所有，非常之多。

    聽(tīng)聞?lì)伋Ｎ洳蝗∩倥�，�?kù)納勒·拉哈爾深感惋惜。

    顏常武說(shuō)他太客氣了，想推辭不要，庫(kù)納勒·拉哈爾就說(shuō)如果沒(méi)有兩中華的幫助，則這些物資連同占城的土地盡給狼子野心的賊子占有，如今土地在占城人手里，則那些物資算不什么！

    “好好好！”顏常武欣然笑納，對(duì)戴維先生道：“這些誠(chéng)心向往中華的國(guó)家，要多多關(guān)照！”

    “那是那是！”戴維先生含笑道，心忖實(shí)際是利益為先，真要是誠(chéng)心向往南華，安南人比占城人更中國(guó)化，占城人可不會(huì)說(shuō)中國(guó)話，但中國(guó)卻站在了占城之邊。

    中國(guó)人與占城人對(duì)兩國(guó)的交往表示滿意，展望未來(lái)，占城補(bǔ)簽了與大明的軍事協(xié)議，占城同樣成為大明軍的駐扎之地。

    離開(kāi)了安南，顏常武到達(dá)了柬埔寨訪問(wèn)，該國(guó)國(guó)王巴東·拉嘉同樣對(duì)顏常武的來(lái)訪盛情款待，深深地感謝中華國(guó)。

    柬埔寨建國(guó)很早，歷經(jīng)扶南、真臘、吳哥等時(shí)期，9世紀(jì)---14世紀(jì)的吳哥王朝為鼎盛時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，文化發(fā)達(dá)，創(chuàng)造了舉世聞名的吳哥文明，之后衰落，長(zhǎng)期陷入野心家的爭(zhēng)斗與教派斗爭(zhēng)之中。

    于17世紀(jì)20年代末開(kāi)始，柬埔寨王室內(nèi)訌頻繁，政變迭起，雪加霜的是還有外國(guó)的入侵。

    最終柬埔寨王國(guó)流了很多血，巴東·拉嘉得南華帝國(guó)的力挺，坐穩(wěn)了王位，立佛教為國(guó)教，同時(shí)，柬埔寨與周邊諸國(guó)完成了劃界，蓋國(guó)璽的地圖送兩中華保存，意思是說(shuō)一旦外國(guó)入侵，兩中華可憑此地圖恢復(fù)柬埔寨王國(guó)的地界。

    南華軍在柬埔寨也設(shè)立了海軍基地，人數(shù)同樣不多，但暹羅與安南人惱火無(wú)比，尤其是安南人，他們本身就有一顆狼子野心，心比天高，現(xiàn)在受到南華的遏制，因南華軍的實(shí)力，安南人敢怒不敢言。

    對(duì)于他們的憋屈，巴東·拉嘉是心知肚明，無(wú)比感謝中國(guó)人，同樣地，他讓最美麗的少女獻(xiàn)舞，給客人們獻(xiàn)了大量的等好米、名貴的象牙、黃蠟、樟腦、豆蔻、紫梗、木材和寶石，理由與占城是一模一樣。

    送給朋友好過(guò)留給強(qiáng)盜！

    中國(guó)人滿載離開(kāi)，告別了熱情的柬埔寨人，又到達(dá)泰國(guó)訪問(wèn)。

    泰國(guó)原名暹羅，中國(guó)明朝封為暹羅，接著被顏常武冊(cè)封為泰國(guó)，取義國(guó)泰民安之意，暹羅人以之為美，就同意改國(guó)名。

    中國(guó)人心地善良，給予外國(guó)多是美名。

    公元1238年建立了素可泰王朝，開(kāi)始形成較為統(tǒng)一的國(guó)家。先后經(jīng)歷了素可泰王朝、大城王朝，

    明永樂(lè)元年，成祖又贈(zèng)暹羅王金銀大印，暹羅王也遣使謝恩。

    鄭和南下時(shí)中國(guó)人留暹邏者甚多。明初，中國(guó)的海外活動(dòng)是非常頻繁的。明成祖為宣揚(yáng)國(guó)威，曾派鄭和率領(lǐng)艦隊(duì)，南巡七次，走的是西洋航線。暹邏位于越南至馬來(lái)西亞的海程之中，為必經(jīng)之地。當(dāng)時(shí)，東南亞各地已有華人商賈，居處其間。

    隨鄭和南下的馬歡，著有《瀛涯暹勝覽》一書(shū)，其中記述暹邏的情形道：

    “國(guó)周千里，外山崎嶇，內(nèi)地潮濕。土瘠少堪耕種，氣候不正，或寒或熱。其王居之屋，頗華麗整潔。民庶房地造如樓，一不通板，卻用檳榔木劈開(kāi)如竹片樓，密擺用藤扎縛甚牢固。鋪藤簟竹席，竹臥食息皆在其。

    王者之扮，用白布纏頭，不穿衣，下圍絲嵌手巾，迦以錦綺壓腰。出入騎象或乘轎。一人執(zhí)金柄傘，茭草葉做，甚好。

    王崇信釋教。國(guó)人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國(guó)頗同。亦住庵觀，持齋受戒。

    其俗凡事皆是婦人主掌。其國(guó)王及下民，若有謀議輕重買(mǎi)賣(mài)一應(yīng)巨細(xì)之事，皆決于妻。”

    但就是這樣的佛國(guó)與事決于妻的國(guó)度，他們沒(méi)用美麗少女在君前獻(xiàn)舞，他們派出了最強(qiáng)大的泰拳高手在顏常武面前比試，直打得血腥無(wú)比，而顏常武則欣然消受，大聲叫好，下令重賞！

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