()    推行新教育體系，重點(diǎn)在于識(shí)字。水印廣告測試   水印廣告測試    擺在諸人面前的是一份簡體漢語初級教程和一本“新華字典”及一份簡體的“三字經(jīng)”！    顏大少自神降以來，長期做著一件事情：簡繁體字對照，即找來一個(gè)繁體字，他寫他所熟悉的簡體字，對該字進(jìn)行注音，引用歷史、解釋。    例如“國”字為簡體，而繁體字則為“國”，再有“華華、懷懷、禮禮、麗麗、厲厲、勵(lì)勵(lì)、離離……”    簡繁體字對照主要是他的工作，而考證，注析等工作則是在辦公室里的徐柏森和張石兩位先生的心血。    他們都是秀才出身，三更燈火五更雞，文字功底相當(dāng)扎實(shí)，但是資有限，仕途無望。    顏大少請不來大高手，就聘到了兩位秀才。    雖他們考不到舉人，但不代表他們沒水平，關(guān)鍵是他們做事踏實(shí)，能靜得下心來做事。    兩位秀才幫助顏常武，蓋因他們都是海澄人！    許多讀書人根本看不起顏常武這個(gè)野人頭領(lǐng)（他們認(rèn)為），最終還是鄉(xiāng)黨可靠，    數(shù)年來，他們編著新華字典、三字經(jīng)和簡體漢字初級教程（合稱三圣經(jīng)），終于成功！    工作不容易，顏常武軍政事務(wù)繁忙，他們瞅著空子，來找顏常武進(jìn)行工作，而顏常武，則給他們極大的優(yōu)待，吩咐侍從只要他們一來，有空的話即行接見，開展工作。    三字經(jīng)是童蒙學(xué)材料，亦是掃盲讀本。    “人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專……”都是簡體字，瑯瑯上口，易學(xué)易懂。    三字經(jīng)中文字，都加了拼音！    兒童可用些少時(shí)間學(xué)會(huì)漢語拼音，然后用漢語拼音來幫助識(shí)字。    “繁體字太難學(xué)！我東南府只爭朝夕，能用就行，把文字普及，人人會(huì)讀，個(gè)個(gè)會(huì)寫！”    至于簡體漢字初級教程，則出現(xiàn)了漢語拼音，是輔助漢字讀音工具，用于并寫中文，此乃一個(gè)翻地覆的識(shí)字利器！    學(xué)生懂得拼音之后，自己查字典，即可識(shí)字。    能夠自學(xué)，徹底打破必須先生教讀的壟斷行徑。    再有標(biāo)點(diǎn)符號，亦是初級教程的重點(diǎn)內(nèi)容，中國繁體字文章往往沒有標(biāo)點(diǎn)符號，寫的書本難讀，晦澀難懂，本來字就難懂，再來句讀難，便是認(rèn)識(shí)那字，句讀的不好，仍不知其意。    以文言文寫的文章全然沒有標(biāo)點(diǎn)符號，是以古人讀書識(shí)字，全憑死記硬背。經(jīng)常學(xué)習(xí)若干年之后，卻連篇完整的文章都背不下來的事是司空見慣，畢竟世間記憶力好的人不多。    有了明確的標(biāo)點(diǎn)符號，明用法，以后東南府所出的印刷品，都要加標(biāo)點(diǎn)符號。    字、詞、句子的認(rèn)識(shí)和使用，主謂賓等等，都是顏常武從他記憶深處里挖掘出來，然后由兩位先生加以完善。    新華字典則是釋義，配合漢語拼音，按音序排列，收列常用單字五千個(gè)，有簡繁體對照表，在釋義中分別標(biāo)出了申義、比喻義和轉(zhuǎn)義，使得讀者能夠更好地理解漢字的意思，    白話釋義，白話舉例，用來取代文言文，成為漢語學(xué)習(xí)必備的工具書！    三份東西擺在大家面前，在場人士，都敏銳地清楚了這三份東西的意義，甚至可以傾覆大陸的教育體系！    “倉頡造字之后，有顏常武的新字！”洪升評價(jià)道。    “這是造字？這是革故鼎新！”陳衷紀(jì)道。    總編輯是顏常武，主編是徐柏森和張石，負(fù)責(zé)推行工作的則是陳衷紀(jì)、洪升和陳和彬！    后三者爭先恐后地加入推行工作中，不遺余力，想的是在歷史上留名！    ……    督軍府下令推行新華字典、簡體三字經(jīng)和簡體漢字初級教程，重大舉措有：    大量印刷三項(xiàng)東西，三字經(jīng)給每個(gè)家庭免費(fèi)派送！    軍政方面，全面實(shí)行簡體字！    方法超簡單，那就是“考試！”    令人聞風(fēng)喪膽的考試制度固然有它的可惡之處，但促進(jìn)的好處也毋庸置疑。    行政中心公務(wù)員必須識(shí)字過關(guān)，而軍官也要求識(shí)字，看得懂公文，之后組織所有水兵都會(huì)。    興建學(xué)（這項(xiàng)工作一年前已經(jīng)在準(zhǔn)備了），叫做學(xué)校，不叫學(xué)堂，于每年的九月一日（公歷）入學(xué)。    要求吃公家飯的軍政系統(tǒng)的家庭，所有六歲和七歲兒童全部入學(xué)！    每個(gè)在冊百姓家庭，一家送一個(gè)孩子入學(xué)。（這就不是義務(wù)教育制了）    計(jì)劃內(nèi)入學(xué)孩童免費(fèi)，東南府送書包、書墨紙張還有校服！    并且學(xué)童的午餐免費(fèi)！    如果百姓想讓更多的家里的孩子入學(xué)，則要交費(fèi)，不過費(fèi)用只收成本價(jià)，同時(shí)，所有的學(xué)童的午餐免費(fèi)，對于自費(fèi)生也是如此，算是東南府給大家的優(yōu)惠。    按照顏常武的計(jì)劃，兒童七歲入學(xué)（將來），學(xué)習(xí)五年學(xué)，然后再用三年進(jìn)行職業(yè)教育，即在十五歲可以做工。    此乃短平快的教育策略，至于大學(xué)、義務(wù)教育制則是以后的事，長遠(yuǎn)來，準(zhǔn)備建立一個(gè)系統(tǒng)的，中西并舉的先進(jìn)教育體系，    學(xué)校也講忠孝仁義道德的教育，不過這“忠”字，學(xué)校室內(nèi)最顯眼的地方掛著顏常武的軍裝畫相，忠于誰是毋庸諱言的。    ……    這是一個(gè)傾覆性的舉動(dòng)，東南府民眾一如既往地，平靜地接受了督軍的安排。    督軍是沒有錯(cuò)的，按督軍指示行事，大家都有好處！    消息傳到大陸，大陸上層的讀書人把此舉當(dāng)成顏常武的自嗨不予理睬，照樣馬照跑舞照跳，倒是熊文燦寫了一封信，詢問此事，問他為什么要自立體系，繼不用大明衣冠之后，又改大明文字？    莫非？    推薦都市大神老施新書:

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