那個(gè)喪門星,“狂人”屋大維赫爾斯,居然派出了使者來到貝哈拉,這可是自從他進(jìn)入迪馬以后的第一次啊,當(dāng)代的菲氬炎牧尊對此表現(xiàn)出了極大的好奇與必要的謹(jǐn)慎。
而赫爾斯的要求讓炎牧尊略感奇異,他不是要更改迪馬妥協(xié)法案,也不是要求運(yùn)輸什么,而是要尋找一個(gè)炎牧尊沒有聽說過的書籍,火氣學(xué)。
“五十多年前,迪馬山丘御主殿下在貝哈拉的一個(gè)好友,嵐朔艾格瑪曾經(jīng)寫下一本名為火氣學(xué)的書籍,時(shí)過境遷,迪馬山丘御主殿下想要重溫這本書來緬懷故友,可是市面上并沒有這本書,所以只能來尋求貝哈拉的炎牧尊陛下幫助了。”
悉伯的制度中,名義上國家的最高領(lǐng)袖,是高山之王,然而實(shí)際上政權(quán)掌控在由菲氬委任的炎山次牧尊手上,此外同樣是由菲氬委任的悉伯郡御主,與炎山次牧尊分權(quán)獨(dú)立,相互制衡。
這一點(diǎn)是菲氬吸取了自己的教訓(xùn),昔日菲力的嵐朔王朝委任自己的分支,后來被稱作吉利拉西家族的族員去統(tǒng)治菲氬,結(jié)果日益做大,日后反而吞并了菲力。
悉伯郡御主之下,是各個(gè)主城的統(tǒng)領(lǐng),被命名為山丘御主,而赫爾斯對迪馬擁有高度自治權(quán),即除了外交權(quán)、鑄幣權(quán)和關(guān)稅權(quán)掌握在烏爾多奇身上以外,行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)等一切權(quán)力完全自主,所以赫爾斯的頭銜就是迪馬山丘御主。
山丘御主之下的各個(gè)城鎮(zhèn),是由本地家族推出或由迪馬委任的治理官進(jìn)行治理,而再下面則由鄉(xiāng)間貴族完全自治,這點(diǎn)倒是全世界皆一樣的。
對于菲氬來說,只要赫爾斯不出去搞事,他想要什么盡可能的滿足他就是了,如今距離赫爾斯金盆洗手可才過了9年,這一任炎牧尊對于赫爾斯興風(fēng)作浪的歲月可謂是記憶猶新,當(dāng)然不敢在這種細(xì)枝末節(jié)的方面使絆子。
不就是火氣學(xué)嗎?找吧找吧,宮廷圖書館里沒有,市面上的暢銷書沒有,那只能去問擁有豐富知識的供奉了,而皇家供奉,果然是富有知識,對這本書略知一二。
“火氣學(xué)啊,是一本空想論文集,就是一群覺得這個(gè)社會太黑暗的貴族,吃飽了撐著以后進(jìn)行的一些空想,當(dāng)然他們自己稱之為改良,或者拯救。”
“至于這本火氣學(xué)嘛,畢竟是嵐朔家族族員寫的,所以宮廷圖書館有收藏,結(jié)果幾十年前赫爾斯不是把王宮給炸了嗎?那天我記得很清楚,因?yàn)槭俏耶厴I(yè)修行,我的課題是入宮做侍衛(wèi),當(dāng)時(shí)那熱浪啊,噗呼呼的迎面而來、”
“哦,我跑題了,總之赫爾斯把王宮炸了,圖書館在爆炸的范圍之內(nèi),很多書籍都在爆炸中被摧毀了,火氣學(xué)也在其中之一,現(xiàn)在王宮中已經(jīng)沒有這本書了。”
“你們不要妄想去市面上買,這本書當(dāng)年銷量就很不好,艾格瑪小姐還是自費(fèi)出版的,并且又過去這么多年了,估計(jì)根本沒法找到。唯一的方法,就是去查查當(dāng)年和艾格瑪小姐一同空想的人,他們的后代說不定有友情收藏著幾本書。”
不愧是擁有豐富人生經(jīng)驗(yàn)的皇家供奉,雖然啰啰嗦嗦了一大堆話,但至少指明了方向,去調(diào)查嵐朔艾格瑪昔日的舊友。
可是新的問題就又來了,嵐朔艾格瑪在當(dāng)年,即使作為一名空想家也是不入流的那種,沒什么人去記載她的生平,就算有記載,也是那些祭司們看在她和赫爾斯認(rèn)識的份上,在教會編年史中記上“嵐朔人質(zhì)艾格瑪與狂人赫爾斯相善”,然后就沒了。
這時(shí)候,還是那名擁有豐富人生經(jīng)驗(yàn)的供奉給他們點(diǎn)出道路:“你們?nèi)ゲ楫?dāng)時(shí)有名的空想家,然后挨個(gè)問過去,不就可以了?”
這個(gè)方法好啊,于是負(fù)責(zé)這件事的侍衛(wèi)就拿來一份當(dāng)年空想家的名單,誒,這個(gè)就有人記載了,拿了之后挨個(gè)的上門調(diào)查。
功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過大半年的搜尋之后,終于在一戶當(dāng)年空想家后裔的藏書房中,尋找到了火氣學(xué),可惜只是殘本,許多文字因?yàn)闅q月的流逝早已模糊。
不過負(fù)責(zé)人已經(jīng)不想在追查下去了,“狂人”的事情又不是炎牧尊的事,把這個(gè)殘本送上去交差就得了。就這樣,又過了一陣子,住在迪馬的赫爾斯終于收到了這本書,舊友的火氣學(xué)。
赫爾斯的膽子很小,亞瑟王傳奇和群山的故事讓赫爾斯自以為明白一個(gè)道理,別帶著一群人去創(chuàng)造什么美好世界,他們都會腐化,然后叛離昔日的道路,就像亞瑟王和礥的悲劇一樣。
所以赫爾斯一開始想要將權(quán)力下放給那些平民,讓平民去管理自己的生活,結(jié)果那5年是不忍直視的災(zāi)難。
既然人無法作為可信的執(zhí)行者,赫爾斯想起了昔日舊友艾格瑪?shù)难哉Z,她聲稱用奇門巧物來提高生活水平,物資大豐富,而巧物人人都可以操控,這樣就可以避開可能會腐化叛離的“人”了。
可是悲哀的是,當(dāng)年艾格瑪向赫爾斯介紹的時(shí)候,赫爾斯基本是左耳進(jìn)右耳出,五十多年過去的如今,具體的言論忘得差不多一干二凈,只記得零星半點(diǎn),所以赫爾斯想去看一下原文,昔日觸手可及今日遍地難尋的原文。
接下來的幾個(gè)月,赫爾斯在翻閱艾格瑪?shù)幕饸鈱W(xué),大體的將這篇文章了解了一遍,昔日以及逐漸淡忘的記憶,也隨著重新閱讀火氣學(xué),而開始明晰起來。
火氣學(xué)分為四個(gè)部分,第一部分主要介紹在艾格瑪之前,各個(gè)空想家對社會改良的想法,艾格瑪批判了不少認(rèn)為人性本惡,應(yīng)該把低端人口全部物理消滅的空想家,逐漸將目標(biāo)集中到對社會的改良上來。
第二部分,是介紹利用靈石進(jìn)行改良,以及之前空想家對各個(gè)靈石的實(shí)驗(yàn),最終得出結(jié)論,即依靠“火晶靈石”是最好的方案。
第三部分是介紹如何使用“火晶靈石”進(jìn)行改良,即通過靈力引導(dǎo),使得“火晶靈石”可以提供源源不斷的能量,接著利用這股能量來驅(qū)動機(jī)器,從而完成一系列需要重體力活的勞動工程。
第四部分開始,就是艾格瑪對使用“火晶靈石”之后的空想。
艾格瑪認(rèn)為,有了這股能量的驅(qū)動以后,就可以將那些貧苦農(nóng)夫從沉重的體力工作中解放出來,他們可以去做更多更有意義的工作,為自己的家庭賺取到更多的財(cái)富,從而改善自己的生活條件。
農(nóng)夫不需要被束縛在田地之上并且有錢了以后,他們就會為國家貢獻(xiàn)更多的財(cái)富,貴族們在得到更多的財(cái)富之后,就可以將這些財(cái)富拿去改善城市環(huán)境,使得平民的生活也被改善,開始能為國家?guī)砀嗟呢?cái)富。
那么到了最后,平民富裕,農(nóng)民富裕,貴族富裕,國家富裕,如此富裕的國家,自然不需要再去侵略其他國家,戰(zhàn)爭也會隨之消失。
這就是艾格瑪為社會規(guī)劃的空想圖,已經(jīng)快要一百歲的赫爾斯雖然不能從中批駁出錯(cuò)誤,但是仍舊本能的感到相當(dāng)不對勁。
不過不對勁雖然是不對勁,但是利用“火晶靈石”驅(qū)動機(jī)器解放人力這一點(diǎn)創(chuàng)意倒是不錯(cuò),已經(jīng)沒有其他出路的赫爾斯決定遵從自己老友的想法,去制造出可以穩(wěn)定釋放“火晶靈石”能量的機(jī)器。
“艾格瑪啊艾格瑪,就由我來幫你把空想變成現(xiàn)實(shí)吧,希望你也能庇護(hù)我,不要再出錯(cuò)了,”故友那自信滿滿的清脆嗓音,似乎穿過五十多年的時(shí)光傳到赫爾斯的耳中,換來的是追憶美好過去的赫爾斯的嘆息。
“孫子啊,爺爺告訴你,那個(gè)狂人在十多年前又缺錢花了,于是特別征收了所謂的火氣稅,從我們這里征收稅收給他去制作什么火氣機(jī)器,那東西需要金屬,當(dāng)年我們?nèi)〉慕饘俣急凰蚜_走了。”
“那后來呢?”
“后來?當(dāng)然是又失敗了啊,物價(jià)蹭蹭蹭的往上漲,又一次饑荒開始了,這回連當(dāng)初他帶到迪馬的那些追隨者都看不下去了,圍在府邸門口大罵,把這個(gè)毫無廉恥的狂人給罵道自閉,于是在你出生前一年,他就關(guān)上了宮門,一直到今天都沒有再次打開。”
“呼,火焰之神庇護(hù),還好那個(gè)狂人在我出生之前就不再出宮殿,不然我也要因?yàn)樗暮[被傷害了。”
“孫子,你說什么?你可是悉尼人啊,應(yīng)該尋求高山之神的庇護(hù),怎么能去尋求火焰之神的庇護(hù)呢?那是悉耐克人和西菲力人的神靈啊!”
“高山之神嘛,我也不好說神靈什么什么,只是我們班上誰要是是高山之神的堅(jiān)定信徒,那是會被嘲笑的,唉,可惜我沒去過烏爾多奇,因?yàn)榭袢俗≡谏缴希像R沒幾個(gè)悉耐克人,讓我不會西菲力語,不然出去說幾句西菲力語,那是倍有面子的。”
這位爺爺陷入了一陣恍惚,他發(fā)現(xiàn)這些年來,拋棄高山之神尋求火焰之神,視悉尼語老土而尋求西菲力語的年輕人,是越來越多了,不知道再過幾代,悉尼人這個(gè)族群是不是要消亡啊?
唉,這跟我又有什么關(guān)系呢?不論是說悉尼語,還是說西菲力語,我都是貴族,不是嗎
迪馬的西方,在瑞英麥邱境內(nèi),一個(gè)苦行僧裝扮的人已經(jīng)打點(diǎn)好行禮準(zhǔn)備出發(fā),即將在未來席卷南疆的悉伯,將因他這次出行而誕生。
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