在遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的迪馬學(xué)院之中，2548年的學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)已經(jīng)刊發(fā)了，一位導(dǎo)師拿起目錄隨手一看，發(fā)現(xiàn)標(biāo)題的又是卡爾阿卡夏的文章，這讓這位導(dǎo)師一陣反胃。
本著不能我一個(gè)人惡心的原則，這位導(dǎo)師將學(xué)術(shù)報(bào)拿起來給其他導(dǎo)師晃了晃，當(dāng)其他導(dǎo)師看到標(biāo)題介紹中有阿卡夏的名字以后，即便還沒看到文章內(nèi)容是寫什么，肚子里就頓時(shí)一陣反胃，于是這位始作俑者立刻就被紙團(tuán)給砸了。
“嘔，標(biāo)題有卡爾導(dǎo)師的文章你還故意拿出來晃，是看準(zhǔn)了我們正在吃午飯而你還沒吃吧！小心哪天我也這么惡心惡心你，”扔紙團(tuán)的導(dǎo)師玩笑般的吐槽了一句，接著話題便引到了卡爾阿卡夏的身上。
距離阿卡夏被特聘為迪馬學(xué)院導(dǎo)師，至今已經(jīng)十多年了，作為一名導(dǎo)師，阿卡夏在各方面無疑都是一位少數(shù)派的例外。
在迪馬學(xué)院中的導(dǎo)師，大多數(shù)都是貴族階級，少數(shù)是市民階級，極少數(shù)是平民階級，而阿卡夏就是那極少數(shù)平民階級出身的導(dǎo)師之一。
而平民階級的導(dǎo)師中，大多數(shù)從事的職業(yè)都是與實(shí)際操作項(xiàng)目有關(guān)，比如礦業(yè)、工業(yè)等等，阿卡夏是唯一一個(gè)醫(yī)學(xué)專業(yè)的，也是醫(yī)學(xué)專業(yè)中唯一一個(gè)非貴族出身的導(dǎo)師。
想想也可以理解，這個(gè)時(shí)代的醫(yī)學(xué)大多數(shù)是與藥劑有關(guān)，而藥劑這種東西不要說平民，市民都玩不起，比如昔日“狂人”赫爾斯，他們家族就是藥劑世家貴族，才奠定了赫爾斯后來的基礎(chǔ)。
所以在2538年那篇驚艷的、劃時(shí)代的瘟疫與城市布局的關(guān)系刊發(fā)以后，阿卡夏整整幾年都沒有新的動態(tài)，要知道他對藥劑的認(rèn)識只停留在最基礎(chǔ)的層面，這方面根本跟不上迪馬學(xué)院中那些時(shí)代鉆研藥劑的導(dǎo)師和供奉。
并且阿卡夏也受到了排擠，其實(shí)是不是平民倒在其次，阿卡夏被排擠的原因主要是，其他導(dǎo)師都是在藥劑方面有貢獻(xiàn)而成為導(dǎo)師，而阿卡夏呢？是由于瘟疫與城市布局的關(guān)系這篇論文。
瘟疫與城市布局的關(guān)系驚艷倒是經(jīng)驗(yàn)，劃時(shí)代確實(shí)也是劃時(shí)代，但是和藥劑有什么關(guān)系嗎？再加上阿卡夏對藥劑認(rèn)識太淺，和其他導(dǎo)師說不到一起，結(jié)果只能終日形單影離，離群獨(dú)居。
更糟糕的是，在經(jīng)驚艷的瘟疫與城市布局的關(guān)系以后，阿卡夏幾乎拿不出什么新的、可以媲美瘟疫與城市布局的關(guān)系的文章。
雖說在被其他藥劑專業(yè)的導(dǎo)師嘲諷幾句以后，阿卡夏選擇開始做過往千年來藥劑資料的整理工作，后來又改成做整個(gè)醫(yī)療學(xué)的整理。
但是這種事情不是一朝一夕就可以完成的，做的過程中阿卡夏還是沒能有新的文章發(fā)表啊，長此以往的話，阿卡夏可能會被剝奪導(dǎo)師頭銜，要知道他能成為導(dǎo)師，本來就是非常罕見的案例。
因此又過了一年多，阿卡夏突終于有新的文章發(fā)表，而這些文章確實(shí)也有價(jià)值，只是文章的內(nèi)容嘛怎么看怎么惡心，絕對不能在吃飯的時(shí)候看，所以這個(gè)導(dǎo)師之前被人用紙團(tuán)砸了。
為什么這么說呢？主要就是因?yàn)榘⒖ㄏ倪@些文章的內(nèi)容，全都是和人類身體結(jié)構(gòu)有關(guān)的，里面有什么，大體是怎么運(yùn)作的，骨骼的分布等等猜測，吃完飯以后在看很容易把飯給吐出來。
不過雖說如此，阿卡夏所發(fā)表的這些內(nèi)容在目前的醫(yī)學(xué)界不是非常粗淺就是完全空白，于是這些文章仿佛迷霧中的燈塔一般，指引著這方面的醫(yī)學(xué)前進(jìn)，并且研究這一點(diǎn)事實(shí)上對如何更好的驅(qū)動靈力也有幫助，這就讓阿卡夏得以繼續(xù)研究下去。
自此以后，嘲諷阿卡夏只是一時(shí)幸運(yùn)才成為導(dǎo)師的聲音就消失了，然而另一些導(dǎo)師就阿卡夏發(fā)表的這些內(nèi)容發(fā)出了新的感慨，對人體有如此深刻的了解，阿卡夏不會是偷拿什么人來解剖之類的吧？
因此一些素來與阿卡夏不睦的導(dǎo)師立刻將這件案情通報(bào)給治安官，治安官就對此事展開調(diào)查：先調(diào)查最近貴族有沒有突然失蹤的情況，沒有再查市民有沒有突然失蹤的情況，有幾例，但是阿卡夏的嫌疑都不打，可以了，收手。
治安官收手的原因，一是沒有涉及到貴族，二是阿卡夏再怎么說也是個(gè)導(dǎo)師，三則是軍方的壓力。
軍方也得知了阿卡夏的研究，可是這些研究對于如何更好的使用靈力有所幫助，于是軍方便期望阿卡夏繼續(xù)研究下去。
那為什么軍方不親自下場收編阿卡夏研究呢？
第一是如今還處于戰(zhàn)爭之中，許多軍團(tuán)和物資都要依賴平民來生產(chǎn)，這點(diǎn)是不要去指望貴族老爺?shù)模忻耠A級數(shù)量又太少，支撐不起整個(gè)行業(yè)。
第二則是此時(shí)解剖學(xué)處于起步的初期，軍方不是沒有嘗試過用罪犯解剖，然后發(fā)現(xiàn)解剖死亡率非常高，而且探索出來的東西相當(dāng)至少。
既然如此，軍方就不能做出這種天怨人怒，會讓平民產(chǎn)生我和上層到底是不是一個(gè)國家的懷疑，那干脆就讓阿卡夏為王前驅(qū)，去做解剖學(xué)的探索吧，這樣子也會與軍方無關(guān)。
當(dāng)然讓阿卡夏探索是一方面，為阿卡夏打掩護(hù)也是很重要的，比如到阿卡夏研究的后期，軍方事實(shí)上是接管了阿卡夏收購尸體和活人的環(huán)節(jié)，全力為阿卡夏提供支持。對于軍方的插手，阿卡夏未必沒有察覺，但完全可以無視。
軍方的插手并非僅體現(xiàn)在提供貨源身上，不久以后一個(gè)有著濃厚軍方背景的議員伊魯拉遜，就在議會中大放厥詞了。而這位伊魯拉遜的祖先，便是那位推出讓無數(shù)窮人甚至貧民咬牙切齒的濟(jì)貧法的鮑爾拉。
“自從偉大的狂人赫爾斯開創(chuàng)育種學(xué)以來，育種學(xué)就為悉伯的農(nóng)業(yè)帶來了無窮的力量，使得悉伯農(nóng)業(yè)大大豐收，這是莫大的功績啊！”
“而育種學(xué)的核心是什么呢？也就是拋棄掉那些垃圾的苗子，將優(yōu)秀的苗子雜交到一起，這樣才可以讓苗子更加高產(chǎn)，創(chuàng)造出更多的財(cái)富，也正是因?yàn)槲覀円淮鷮r(nóng)業(yè)這么做，才有如今悉伯高產(chǎn)的農(nóng)業(yè)。”
“所以我就想啊，人是不是也能、也應(yīng)該像苗子這樣呢？當(dāng)然我知道各位都是仁慈的，我也一樣，對人自然不可能像壞苗子這樣直接掐死，但是可不可以用另一種溫和的方式呢？比如讓他們絕育？”
“一個(gè)城市的空間是有限的，然而這些年來我們城市的人口卻在突飛猛進(jìn)，最近遭遇了戰(zhàn)爭才好一點(diǎn)，可是戰(zhàn)爭結(jié)束以后呢？”
“所以啊，我們應(yīng)該將育種學(xué)運(yùn)用到人的身上，讓壞苗子人絕育，騰出空間給好苗子人，使得好苗子人雜交出更好的苗子，這樣我們的社會才會變得越來越好，人類的素質(zhì)才會變得越來越高。”
“畢竟窮計(jì)富長良心，有恒產(chǎn)者方有恒心，我們富人，不論是貴族還是平民，總是天生就是要比窮人的道德高尚的對吧？懶惰這種性格也是會遺傳的！”
伊魯拉遜的提議最后被議會以3票之差給否決，但是全國內(nèi)也轟轟烈烈的掀起對人類育種學(xué)的討論，而支持伊魯拉遜將育種學(xué)運(yùn)用到人類身上的人，就被稱為伊魯拉遜主義者，而他的這一番言論也被總結(jié)為伊魯拉遜理論。
隨著伊魯拉遜這么出來攪局，連人類是否要用育種學(xué)都引起了轟轟烈烈討論了，這時(shí)候讓一些沒有工作的失業(yè)平民突然失蹤，況且又不是無謂的失蹤，而是去為人類醫(yī)學(xué)做貢獻(xiàn)，那不也是值得支持的嘛。
其實(shí)不僅包括軍方，高層的其他貴族也派密探去試探過阿卡夏，詢問阿卡夏解剖人體的原因。
每當(dāng)別人問起原因的時(shí)候，阿卡夏就不耐其煩的解下自己的面具，露出昔日被魔鬼物證腐蝕而無法修復(fù)的可怖面容：
“看看我的臉，因?yàn)楸坏鬲z所腐蝕，結(jié)果除了神術(shù)以外，居然沒有任何一種藥劑和魔法可以修復(fù)。所以比起那些地外生物來說，人類實(shí)在是太脆弱了，我想讓人類變得更強(qiáng)，而要做到這一點(diǎn)，就必須更加了解人體。”
阿卡夏這么說以后，就讓高層們放心了，畢竟解剖人體能造成什么傷害呢？然而他們不知道，阿卡夏踏足的程度比他們想的都要遠(yuǎn)，事實(shí)上麻煩還是軍方代表伊魯拉遜推出來的，對，就是他那個(gè)關(guān)于人類育種學(xué)的言論，給了阿卡夏新的啟示。
“章魚，蠕蟲，擁有極強(qiáng)的自愈能力綿羊，擁有可以連通冥界隙間的神秘魔力，讓人類靈力來源更多所以如果讓人類與綿羊和章魚雜交，是否可以孕育出我所希望的新人類，不會被疾病所困擾的新人類呢？”
被綁在祭壇，或者說手術(shù)臺上的三個(gè)俘虜聽了阿卡夏的自言自語以后，嚇得屎尿齊流，用嘶啞的嗓音或是求饒，或是怒罵，但是這都無法阻擋阿卡夏繼續(xù)試驗(yàn)的決心。
阿卡夏已經(jīng)感覺到自己時(shí)日無多，畢竟衰竭法師一向活不長，自己能活到55歲已經(jīng)算是長壽，所以這次應(yīng)該是自己能做的最后一次試驗(yàn)了。
實(shí)驗(yàn)開始時(shí)候，咒罵聲很快變成慘叫聲，而在冥界幽暗赤紅光輝的照拂下，阿卡夏仿佛聽到章魚也發(fā)出了聲音，古怪難懂的聲音。
最后，試驗(yàn)結(jié)束了，出現(xiàn)在阿卡夏面前的，是由血肉拼湊而成的怪物，有著綿羊的蹄子，章魚的觸手，作為試驗(yàn)品的三個(gè)人類的身軀在血肉之中不斷浮現(xiàn)，緊接著慢慢轉(zhuǎn)化為口腔，這時(shí)候阿卡夏還沒有撤退，而是越發(fā)接近自己創(chuàng)造出來的怪物。
接著，怪物便發(fā)出了啼叫，仿佛綿羊幼崽般的叫聲，卻充斥著無盡的惡意，于是阿卡夏在天旋地轉(zhuǎn)之中失去了意識。
幾天之后，迪馬學(xué)院傳來哀報(bào)，偉大的導(dǎo)師阿卡夏因?yàn)樗ソ吣Хǖ脑蛴⒛暝缡牛砟?5歲，而他尚未編撰完成的醫(yī)略將會由學(xué)院來幫助完成。
實(shí)際上阿卡夏的實(shí)驗(yàn)室已經(jīng)被軍方人員控制，他們負(fù)責(zé)打掃一片狼藉的場所，清點(diǎn)阿卡夏遺留下來的資料。
著名捕奴先驅(qū)塔烏戈查的孫子小塔烏戈查，就是軍方控制阿卡夏實(shí)驗(yàn)室的士兵之一，他搜尋到一本黑色的筆記，一開始小塔烏戈查以為是阿卡夏醫(yī)略的殘本，結(jié)果隨便翻了翻以后發(fā)現(xiàn)，里面記載的卻是比人體解剖還要邪惡的存在。
小塔烏戈查原本是要履行責(zé)任將這個(gè)“阿卡夏筆記”給上交，結(jié)果沒來由的一陣低語，卻讓小塔烏戈查改變了主意，困厄的將筆記塞進(jìn)懷中，詭異的是當(dāng)小塔烏戈查回到家里時(shí)，軍方居然沒人探查到小塔烏戈查帶走了“阿卡夏筆記”。
在小塔烏戈查的懷中，那本“阿卡夏筆記”散發(fā)出一閃而過的赤紅色光芒，還有若有若無的歌謠。
天界的高山之神陷入了迷惑，阿卡夏居然沒能成為英靈，而且地獄也沒收到阿卡夏的靈魂，這不應(yīng)該啊。高山之神命令手下的神仆去查清這件事，可是最終沒有搞懂，而高山之神也不是特別重視阿卡夏，于是這件事便無疾而終。
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