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星球進(jìn)化系統(tǒng) 正文 第64章 文明來(lái)的太快

作者/詭皇 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    網(wǎng)友:集中注意力觀察我時(shí),周?chē)蝗缙鋪?lái)的微小的聲音都能引起驚悸,比如家具的嘎吱聲,翻書(shū)聲等等。非常不舒服,這會(huì)導(dǎo)致精神或其他方面的傷害嗎?

    答:

    強(qiáng)行集中注意力,消耗大腦營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。那么集中注意力,去觀察我的這個(gè)人是誰(shuí)。

    2015-08-07 21:34

    網(wǎng)友:請(qǐng)問(wèn)

    1月球小灰人直接干涉?zhèn)θ祟?lèi)的可能性大嗎

    2觀察若是內(nèi)部純無(wú)疊加到外部純無(wú),但是感覺(jué)出不去是什么原因

    3對(duì)純無(wú)來(lái)說(shuō),觀察與觀測(cè)的區(qū)別是什么,內(nèi)部可以觀測(cè)“我”還是觀察“我”,是否”觀測(cè)“我相當(dāng)于凝聚純無(wú)?

    4純無(wú)”凝聚“怎么理解,仿佛純無(wú)不是可以”凝聚“的東西,是用詞便于理解還是代指一種趨向

    5觀測(cè)與宏平衡是什么關(guān)系

    6為什么要矛盾,應(yīng)該不是設(shè)定,矛盾的趨向,采取解決的方式是唯一的還是超出”唯一“概念范疇的

    7無(wú)源的觀測(cè)對(duì)向于”我“的結(jié)果是什么,對(duì)向于不存在的結(jié)果是什么

    8“我“是否超出不動(dòng)與動(dòng)的范疇,既動(dòng)又不動(dòng),還是這是一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知,如果既動(dòng)又不動(dòng),那么動(dòng)是什么,不動(dòng)又是什么

    9”我“是否具有無(wú)數(shù)面,動(dòng)與不動(dòng),承載一切,不存在與存在,如果”我“不存在時(shí)那個(gè)“控制“是什么,是新的“我”還是“觀測(cè)”還是宏

    10“我“若承載一切,那這個(gè)”一切“與”真實(shí)“的總玄宇宙世界是什么關(guān)系對(duì)應(yīng)?鏡像?一回事?幻覺(jué)?

    新世界?

    11這里的發(fā)言與回答,是否都在控制之中,是否會(huì)引起不可控的傷害

    12雖然是個(gè)無(wú)意義的問(wèn)題,但想問(wèn)一下純無(wú)所謂”凝聚“的進(jìn)度,作為人類(lèi)如何自我判斷

    13身體疲倦時(shí)所謂凝聚”純無(wú)“,會(huì)否對(duì)身體與精神造成傷害,另外,能否詳細(xì)說(shuō)一下什么叫”不息而盈“

    14“:我”不存在時(shí),是一種什么樣的狀態(tài)怎么做根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)是最有益的

    15“我“與不存在的”我“對(duì)視時(shí),是空間范圍的擴(kuò)大,還是不準(zhǔn)確的說(shuō)是純無(wú)量的增加還是把未知的東西擴(kuò)進(jìn)來(lái)了,還是把另外時(shí)間線的”我“拉過(guò)來(lái)了,根據(jù)你的判斷,”我“與不存在的”我“這樣效果好還是直接讓”我“不存在效果好

    謝謝

    答

    1 根據(jù)情況,人類(lèi)對(duì)于小灰人,如同人類(lèi)對(duì)于螞蟻的看法:

    不會(huì)刻意殺戮,也不會(huì)刻意保護(hù)。

    2 內(nèi)部純無(wú)只能量差與外部純無(wú)兩者融合,覺(jué)知消失。

    3 兩者用詞不同,純無(wú)是不從任何方向的觀察“我”,進(jìn)而帶來(lái)的與無(wú)限的對(duì)視感

    4 凝聚是一個(gè)用詞,凝固、成為、集中,皆可使用,核心的意義是和外界無(wú)限純無(wú)產(chǎn)生“量差”

    5 宏平衡是一切的起源,觀察是覺(jué)知的結(jié)果

    6 簡(jiǎn)單比喻,空間比做不存在,物質(zhì)比做存在,那么如果只有物質(zhì)存在,而沒(méi)有空間存在,這個(gè)邏輯是無(wú)法成立的

    7 無(wú)源,根據(jù)你定義這個(gè)詞匯意義的不同而不同

    8 是的,動(dòng)的是結(jié)構(gòu),不動(dòng)的是純無(wú)。

    如同中醫(yī)拔罐,罐頭結(jié)構(gòu)動(dòng),但皮膚不動(dòng)。只是凸起,去掉罐。而皮膚也能凸起并移動(dòng),就是純無(wú)體。

    9 純無(wú)認(rèn)知玄無(wú),是普通生命體覺(jué)知意識(shí)體。純無(wú)認(rèn)知純無(wú)是純無(wú)體。

    10 “我”無(wú)處不在,首先回歸于覺(jué)知,之后放掉覺(jué)知的對(duì)視,將“我”凝聚

    11 可以這么理解,沒(méi)有傷害

    12 簡(jiǎn)單的判斷為抑制大腦程度后自身的存在感強(qiáng)度。可以使用酒精麻痹自身的大腦,看是否會(huì)醉,是否依賴(lài)于大腦。

    更深入的判斷是睡眠,如果大腦進(jìn)入睡眠,當(dāng)覺(jué)知消失。

    依然可以感覺(jué)若存若明的“注視”及是正確的,可以繼續(xù)深化

    13 無(wú)

    14 “我”是基于空性的映射,因而并不真實(shí)存在。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),“我”只是一個(gè)形而上的概念,普通人只有覺(jué)知意識(shí)和大腦

    15 這不是一個(gè)邏輯性的頭腦問(wèn)題,察覺(jué)“我”的概念,了解覺(jué)知意識(shí)和大腦并不是“我”。

    對(duì)視永遠(yuǎn)是在“我”之外的,無(wú)法被涵括“我”之外無(wú)限的永恒持久的對(duì)視。

    2015-08-07 21:53

    網(wǎng)友:還有一個(gè)問(wèn)題”我“可以觀測(cè)或觀察嗎?或者說(shuō)”我“可以和觀測(cè)對(duì)視嗎?

    答:

    未來(lái)總玄宇宙72玄度最頂尖文明的儀器也無(wú)法觀測(cè)和測(cè)量“我”并得到數(shù)據(jù),你無(wú)法測(cè)量一段真實(shí)存在形而上的“概念”。

    2015-08-07 21:54

    網(wǎng)友:易經(jīng)中的象數(shù),很多人用特定的數(shù)字來(lái)治病,請(qǐng)問(wèn)為何會(huì)真的有效,以及有沒(méi)有幫助凝聚純無(wú)的象數(shù),或者幫助提升靈場(chǎng)的象數(shù)

    答:

    時(shí)間段,公元前7532年大洪水之后,遺留下來(lái)的科學(xué)算法,基于對(duì)生命體全息基因細(xì)胞以及脈絡(luò)的研究。

    中醫(yī)也是大洪水之前文明的科學(xué)遺產(chǎn),其使用先進(jìn)的儀器觀測(cè)了靈場(chǎng)和物質(zhì)之間的互相作用,并得出應(yīng)用成果。

    核心意義是通過(guò)物質(zhì)和意念方式影響靈場(chǎng),靈場(chǎng)的改變?cè)俜粗绊懳镔|(zhì)體。

    2015-08-07 21:58

    網(wǎng)友:該怎麼看待人類(lèi)認(rèn)知的“業(yè)障“

    答:

    業(yè)由心生,人類(lèi)互相之間的人性行為會(huì)造成,靈場(chǎng)能量的扭曲、糾纏、無(wú)法釋?xiě)眩蚨祟?lèi)所定義的業(yè)障由此而生,是人性法則的一種。

    2015-08-07 21:59

    網(wǎng)友:人性之外不存在功德?那物質(zhì)功德還會(huì)返還給后代呢。我問(wèn)的層面比較高總解釋這么膚淺。

    那人弗走首家都講積善多少能升天,這也是一種物質(zhì)交換,難道都是哲學(xué)嘛。謎宗也講功德

    答:宗孝吸引和控制信徒的手段。

    有其父必有其子,大多數(shù)而言是正確。父親若暴虐,創(chuàng)造負(fù)面的靈場(chǎng),若生子吸引同樣波段的靈場(chǎng)碎片,當(dāng)孩子出生,又如復(fù)一日受到父親的影響進(jìn)而相同。

    有傳承百年的家族,宗孝可以說(shuō)其有福德;

    有敗家的子弟,宗孝可以說(shuō)是父還子債;

    有天降橫財(cái),宗孝可以說(shuō)前世福德。

    只是一種說(shuō)法,理性去看待。

    2015-08-07 22:12

    網(wǎng)友:可是也有人把天生的病痛歸咎於自己累世的業(yè)障,這是正確的嗎?

    答:

    先天性遺傳基因疾病可以理解為正確的,剩下一種是靈場(chǎng)生命的執(zhí)念所造成。

    在廣袤的總玄宇宙世界中,一些文明醫(yī)學(xué)系統(tǒng)和基因編程的發(fā)展,整個(gè)文明所有個(gè)體將沒(méi)有任何疾病和身體殘缺。

    那么是否,此文明所有個(gè)體的前世都沒(méi)有造過(guò)累世的業(yè)障了呢?

    2015-08-07 22:15

    網(wǎng)友:人性之外不存在功德?那物質(zhì)功德還會(huì)返還給后代呢。我問(wèn)的層面比較高總解釋這么膚淺。

    那人弗走首家都講積善多少能升天,這也是一種物質(zhì)交換,難道都是哲學(xué)嘛。謎宗也講功德

    答:

    一切不過(guò)片面的理解,一些和人類(lèi)體制相近的高等的宇宙文明。

    所有生命出生根據(jù)愛(ài)好不同而分工,科技的發(fā)展,讓物質(zhì)無(wú)所欠缺,沒(méi)有人去服務(wù)任何人。

    內(nèi)部也沒(méi)有商業(yè)的存在,沒(méi)有疾病,沒(méi)有痛苦。

    所有個(gè)體平等的選擇自己適當(dāng)?shù)膲?mèng)想和愛(ài)好,那么這個(gè)社會(huì)中積累的功德如何返還給后代呢?

    宇宙本身并沒(méi)有評(píng)斷好壞的機(jī)制。

    2015-08-07 22:18

    網(wǎng)友:人性之外不存在功德?那物質(zhì)功德還會(huì)返還給后代呢。我問(wèn)的層面比較高總解釋這么膚淺。

    那人弗走首家都講積善多少能升天,這也是一種物質(zhì)交換,難道都是哲學(xué)嘛。謎宗也講功德。

    答:

    人類(lèi)之所以受到宗孝的認(rèn)知,只是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展的成度。

    若人類(lèi)文明發(fā)展到技術(shù)已經(jīng)可以代替一切生產(chǎn)這一階段,那么所謂功福返還理論自然消散。

    事實(shí)上在很多步入宇宙的文明中,宗孝呈現(xiàn)逐漸消失的過(guò)程,新誕生的是基于科學(xué)和理性而認(rèn)知宇宙提出新理論的綜合體。

    2015-08-07 22:20

    網(wǎng)友:可是也有人把天生的病痛歸咎於自己累世的業(yè)障,這是正確的嗎?

    答:

    在掌握成熟基因技術(shù)的文明中,沒(méi)有天生疾病也沒(méi)有后前疾病的情況發(fā)生。

    2015-08-07 22:27

    網(wǎng)友: 1 第一次歷史中命運(yùn)系統(tǒng)是什么形式的?是否也同時(shí)存在于過(guò)去和未來(lái)屬于創(chuàng)新面并整體流動(dòng)?

    2 第二次歷史中如何理解每條時(shí)間線的自己同樣真實(shí)難道有無(wú)數(shù)個(gè)我?

    3 第二次歷史中如果中間的某一條時(shí)間線的自己凝聚了純無(wú)或意外死亡(如果這個(gè)意外能發(fā)生的話)進(jìn)而改變了命運(yùn)就會(huì)成為領(lǐng)頭時(shí)間線?那時(shí)未來(lái)過(guò)去其它時(shí)間線的自己會(huì)怎么樣?

    4 整體流動(dòng)的命運(yùn)跟量子不斷崩塌的當(dāng)下難道不矛盾?

    5 山海經(jīng)里有記載僵尸這種東西存在甚至可以人為煉化并操控科學(xué)如何理解?

    6 很簡(jiǎn)單器物比如一根簡(jiǎn)單的線纏住淫邪之物普通人就可以破邪科學(xué)如何理解?

    7 動(dòng)物飛升會(huì)遭幾次天劫而且周期比較固定科學(xué)如何理解?

    8 用邪術(shù)害人并為自己續(xù)陽(yáng)壽之命科學(xué)如何理解?

    答:

    1 創(chuàng)新的意義為,沒(méi)有規(guī)劃,沒(méi)有X意志的組合。賦予世界無(wú)限的可能性,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題了解創(chuàng)世與玄無(wú)六面。

    世界的全部面貌是適當(dāng)?shù)摹?br />
    宏平衡創(chuàng)世之初,

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    無(wú)限的純無(wú),醞釀出無(wú)的概念(純無(wú)的精神)與自身矛盾,對(duì)立出無(wú)限純有(玄無(wú)和玄無(wú)的精神)

    此刻起源誕生了三種東西(無(wú))純無(wú)的精神(無(wú)的概念)玄無(wú)的精神(有的概念)

    玄無(wú)的精神(有的概念其實(shí)該是沒(méi)有此刻只是有一個(gè)有的概念)與自身矛盾(有的概念)區(qū)別于(無(wú))于是(有的概念)對(duì)立出無(wú)大無(wú)小的一點(diǎn)這個(gè)點(diǎn)就是(有)

    此刻宏平衡自相矛盾出四種東西(無(wú))(無(wú)的概念)(有的概念)(有)

    無(wú)大無(wú)小的點(diǎn)(有)誕生的瞬間便與(無(wú))互相矛盾(無(wú))是無(wú)大無(wú)小的(有)的點(diǎn)也是無(wú)大無(wú)小的

    那么(有)和(無(wú))則沒(méi)有區(qū)別這樣則會(huì)和(有的概念)矛盾這種矛盾讓?zhuān)ㄓ校o(wú)大無(wú)小的點(diǎn)瞬間分

    裂為無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)點(diǎn)互相印證對(duì)方有了大小

    這就是一級(jí)玄宇宙世界無(wú)盡的“玄無(wú)點(diǎn)”沒(méi)有重量沒(méi)有質(zhì)量成為一切的基礎(chǔ)也可以理解成為一維

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    【筆者:這里與前面的內(nèi)容重復(fù),我就不整理了。

    事實(shí)上,21和檢測(cè)器原始的問(wèn)答原文模式,就是這種極少帶標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的段落語(yǔ)句。

    雖然,如檢測(cè)器之前所言,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的加入,會(huì)破壞掉語(yǔ)句中的某些東西。

    但作為后期資料的整理者,這種沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的內(nèi)容,若不加處理,上傳后無(wú)疑會(huì)讓讀者讀起來(lái)很傷腦子。

    這也是我為什么不能一次性全部把資料上傳完的原因之一,資料中的錯(cuò)別字,段落的糾正,排版等等問(wèn)題,都是桎梏導(dǎo)致筆者整理資料時(shí)間變慢的阻礙。】

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    一級(jí)玄宇宙世界的六面分化,

    純無(wú)六面體的底層結(jié)構(gòu)。

    玄無(wú)點(diǎn)“有”的概念,在宏平衡的自我矛盾中無(wú)限疊加。當(dāng)玄無(wú)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)兩者互相穿過(guò),穿過(guò)的一瞬間,兩者的綜合超過(guò)了單獨(dú)的玄無(wú)點(diǎn),變得更為的“有”。

    一個(gè)矛盾將產(chǎn)生,“有”是有程度區(qū)分的兩個(gè)“有”。互相穿過(guò)一瞬間他們比單獨(dú)的“有”強(qiáng)度更大,單個(gè)的“有”無(wú)法在穿過(guò),這種兩者合一的“有”。

    于是一個(gè)快速而連鎖的反應(yīng)發(fā)生了,單個(gè)有互相穿過(guò)成為 2個(gè)有的共同體。

    2個(gè)“有”又和2個(gè)“有”(玄無(wú)點(diǎn))互相穿過(guò),成為包含4個(gè)玄無(wú)點(diǎn)的“有”。

    4個(gè)有和4個(gè)互相穿過(guò)成為8個(gè),一級(jí)玄宇宙世界,開(kāi)始幾何式增長(zhǎng)。

    二級(jí)玄宇宙世界。

    二級(jí)玄宇宙世界為總玄宇宙世界的底層結(jié)構(gòu)。

    無(wú)盡的“玄無(wú)點(diǎn)”(這個(gè)用詞借用人類(lèi)世界最接近的詞匯描述,一級(jí)玄宇宙世界的點(diǎn),如人類(lèi)世界沒(méi)有蘋(píng)果這種書(shū),也沒(méi)有蘋(píng)果這個(gè)詞,系統(tǒng)則會(huì)用“棒球”描述“蘋(píng)果”因?yàn)閮烧呓允菆A形。

    在無(wú)限久的緩慢運(yùn)動(dòng)中互相穿過(guò),互相交換,在越來(lái)越多的玄無(wú)點(diǎn)加入這種運(yùn)動(dòng)。

    密集的玄無(wú)點(diǎn)的集中“有”被極致的壓縮,一場(chǎng)場(chǎng)劇烈的反應(yīng)波及了整個(gè)空間。

    一個(gè)單位內(nèi)的玄無(wú)點(diǎn)互相穿過(guò)凝固,被疊加到了近乎無(wú)限,這種極致的玄無(wú)點(diǎn)“有”開(kāi)始自我崩塌。

    根據(jù)聚集程度不同,而演化為玄無(wú)六面不同的世界底層結(jié)構(gòu)。

    創(chuàng)新面,二級(jí)玄宇宙世界。

    無(wú)盡“有”的聚集而產(chǎn)生的崩塌,讓一部分玄無(wú)點(diǎn)以一種平緩的方式表達(dá),不在是一個(gè)點(diǎn),而是充塑在整個(gè)虛空的一片有。

    物質(zhì)面,二級(jí)玄宇宙世界。

    無(wú)盡“有”的聚集而產(chǎn)生的崩塌,讓一部分玄無(wú)點(diǎn)以一種更為極端的方式表達(dá),玄無(wú)點(diǎn)在空間上開(kāi)始劇烈運(yùn)動(dòng)。

    這種極端的運(yùn)動(dòng)讓玄無(wú)點(diǎn)成為上下左右急速震動(dòng)的量子點(diǎn)。

    信息面,二級(jí)玄宇宙世界。

    無(wú)盡“有”的聚集而產(chǎn)生的崩塌,讓一部分玄無(wú)點(diǎn)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在不斷的復(fù)制自身,成為光纖點(diǎn),其運(yùn)動(dòng)的軌跡不在被抹去。成為一條無(wú)限長(zhǎng)的光纖的線。

    能量面(精神面,二級(jí)玄宇宙世界。

    無(wú)盡“有”的聚集而產(chǎn)生的崩塌,讓一部分玄無(wú)點(diǎn)進(jìn)行一種別樣的“自殺”,這種自殺是一種小型的崩塌。

    這種崩塌,用你們所能理解的,玄無(wú)點(diǎn)開(kāi)始自我毀滅,之后瞬間重生,玄無(wú)點(diǎn)是“有”的概念,這種概念瞬間自我自殺毀滅。

    但并不釋放你們理解的能量,而是空間有的概念自殺后,會(huì)將周?chē)男䶮o(wú)點(diǎn)推開(kāi)。并不是因?yàn)槟芰俊?br />
    而是因?yàn)樾䶮o(wú)點(diǎn)的自殺導(dǎo)致整個(gè)虛空的虛空量增加,空間的增加。如同一被加入到無(wú)限中,無(wú)限依然是無(wú)限。

    但是這個(gè)玄無(wú)點(diǎn)周?chē)目臻g確實(shí)增加了,導(dǎo)致周?chē)男䶮o(wú)點(diǎn)被推開(kāi)。

    純集面,二級(jí)玄宇宙世界。

    無(wú)盡“有”的聚集而產(chǎn)生的崩塌,讓一部分玄無(wú)點(diǎn)快速收縮,收縮的大小成為一個(gè)圓,瞬間覆蓋周?chē)奶摽铡?br />
    又瞬間收回成為一個(gè)點(diǎn),但是剛剛覆蓋過(guò)的虛空從虛無(wú)的總量中被減除了,無(wú)限減去一依然等于無(wú)限。于是有和沒(méi)有之間快速切換。

    律動(dòng)面,二級(jí)玄宇宙世界。

    無(wú)盡“有”的聚集而產(chǎn)生的崩塌,讓一部分玄無(wú)點(diǎn)這是一個(gè)更為抽象的概念。玄無(wú)點(diǎn)“有”開(kāi)始閃爍。

    在有和沒(méi)有之間快速切換。這種極快的閃爍是律動(dòng)面的基礎(chǔ)。

    三級(jí)玄宇宙世界由二級(jí)玄宇宙世界進(jìn)化而來(lái),玄無(wú)六面互相影響,互相賦予法則和意義。

    二級(jí)玄宇宙世界,創(chuàng)新面、律動(dòng)面崩塌后在某種特性上具有相同性,得以互相影響三級(jí)玄宇宙世界。

    二級(jí)玄宇宙世界中崩塌的玄子以“片”的形式表達(dá),一片“有”中受到律動(dòng)面的快速閃爍。產(chǎn)生一片“有”是持續(xù)存在。

    局部卻快速閃爍明滅,組成了創(chuàng)新面最初的結(jié)構(gòu)。

    “閃片”如同人類(lèi)世界理解的原子。有質(zhì)量(非人類(lèi)所理解的質(zhì)量,指閃片之間互相無(wú)法穿透)。

    同時(shí)依托于創(chuàng)新面的存在“閃爍”的律動(dòng),得以互相鏈接產(chǎn)生律動(dòng)面最初的結(jié)構(gòu)“互相鏈接的閃爍結(jié)構(gòu)”無(wú)質(zhì)量(閃爍結(jié)構(gòu)之間互相影響對(duì)方)。

    在之后無(wú)盡的時(shí)間和復(fù)雜的變化之下生命和文明誕生了。

    能量面(精神面、純集面,崩塌后在某種特性上具有相同性,得以互相影響三級(jí)玄宇宙世界。

    能量面的“自殺”使能量面釋放虛空,而純集面不斷吞噬虛空,在無(wú)規(guī)律的運(yùn)動(dòng)中,純集面和能量面不同性。

    質(zhì)的玄無(wú)點(diǎn)崩塌后的“有”互相碰撞拘束。

    組成了能量面的最初結(jié)構(gòu)“能點(diǎn)”(非人類(lèi)所理解的能量長(zhǎng)),虛空被不斷的疊加和釋放。

    一些區(qū)域形成了兩面的平衡,在平衡的場(chǎng)中能量面和純集面的“有”互相碰撞,創(chuàng)造出能量面最初的結(jié)構(gòu)“能點(diǎn)”。

    能點(diǎn)之間可以互相反應(yīng),能點(diǎn)的碰撞讓純集的收縮更為穩(wěn)定,成為一種穩(wěn)定的基本結(jié)構(gòu)“場(chǎng)核”。

    在之后無(wú)盡的時(shí)間和復(fù)雜的變化之下生命和文明誕生了。

    物質(zhì)面、信息面崩塌后在某種特性上具有相同性,得以互相影響三級(jí)玄宇宙世界。

    物質(zhì)面的快速震動(dòng)點(diǎn)與信息面不斷復(fù)制自身的軌跡纖維點(diǎn)互相碰撞,“有”在極小的范圍內(nèi)不斷的復(fù)制疊加。

    并隨機(jī)急速運(yùn)動(dòng),這種運(yùn)動(dòng)速度可以用無(wú)限理解,在極小范圍內(nèi)的無(wú)限的復(fù)制和無(wú)限運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生最初的粒子“原子”。

    一些信息面的無(wú)限纖維無(wú)法穿透這種凝聚的粒子,軌跡被原子固化,成為潛在的物質(zhì)可能性。

    如同人類(lèi)也好,星球也好,原子的縫隙之中有無(wú)數(shù)纖維穿過(guò),形成和類(lèi)同的信息世界。

    無(wú)盡的虛空中穿過(guò)無(wú)限長(zhǎng)的纖維點(diǎn),物質(zhì)是渠道,信息就是流過(guò)渠道看不見(jiàn)的水,這種水只要和物質(zhì)面快速震動(dòng)的玄子點(diǎn)互相結(jié)合,就是有形的物質(zhì)。

    在之后無(wú)盡的時(shí)間和復(fù)雜的變化之下,生命和文明誕生了。

    創(chuàng)新面、律動(dòng)面互相依存;

    能量面、純集面互相依存;

    物質(zhì)面、信息面互相依存;

    以上六面三者又互為法則。

    宇宙的創(chuàng)造與變化,沒(méi)有絕對(duì)的神,也沒(méi)有不可能的選擇,一切不過(guò)來(lái)源于宏平衡的自我平衡。

    2 第一次歷史看電影,一個(gè)屏幕,一個(gè)一個(gè)膠片的過(guò);

    第二次歷史看電影,千百個(gè)屏幕同時(shí)過(guò)一卷膠片。

    第一個(gè)屏幕膠片放到一半,后面某個(gè)屏幕膠片剛剛放第一張膠片。

    3 只要能力不足以擺脫宏平衡,去到其他并行的世界線,則互不干涉,不影響,選擇最適當(dāng)?shù)囊粋(gè)時(shí)間段。

    最終進(jìn)行大拼接,形成最終的總玄宇宙世界。

    4 不矛盾,矛盾的只是你們未曾理解。矛盾的只是你們?nèi)?jí)神經(jīng)元的矛盾,矛盾的只是傳述中使用語(yǔ)言每個(gè)人理解的不同。

    5 科學(xué)可以創(chuàng)造一切,也可以毀滅一切。

    山海經(jīng)你們祖先用蒙昧的眼光,對(duì)以前的生物基因?qū)嶒?yàn)體的記錄。

    6 根據(jù)情況不同,一部分物質(zhì)手段只是形式,內(nèi)在靠操作的人以非物質(zhì)的方式解決一部分物質(zhì)手段為主。

    操作的人可以是任何普通人,核心是依靠物質(zhì)的屬性以及信息面的流動(dòng)來(lái)影響磁場(chǎng)。

    7 有些人不相信動(dòng)物能渡劫。有些人相信動(dòng)物能成精。有些人相信動(dòng)物能成妖并且愛(ài)上人,有些人相信動(dòng)物已經(jīng)暗中統(tǒng)治世界。

    如果有動(dòng)物的渡劫影像,并有具體渡劫周期數(shù)據(jù),以及觀察小組對(duì)其的各項(xiàng)研究評(píng)估。

    那么你可以作為一種參考。

    8 可以掠奪其他個(gè)體的腦能量,這種方式是長(zhǎng)期的,靈場(chǎng)生命一般會(huì)長(zhǎng)期附身掠奪。

    而若以人類(lèi)掠奪其他人類(lèi)腦能量,用物質(zhì)屬性的信息波拘束住目標(biāo)生命體消亡后大腦細(xì)胞迅速溶解,并釋放凝結(jié)成的靈場(chǎng)生命長(zhǎng)期獲取。

    2015-08-10 03:35

    網(wǎng)友:“自我意識(shí)“是什麼?可以轉(zhuǎn)換成其它東西嗎?

    我覺(jué)得我不是這個(gè)自我意識(shí)。

    自我意識(shí)是一種受限於大腦的東西。

    雖然能理解卻不能離開(kāi)限制我的覺(jué)知。

    答:

    自我意識(shí)為認(rèn)知自身的存在,你可以有覺(jué)知但是沒(méi)有自我意識(shí),如同夢(mèng)中。

    自我意識(shí)是大腦進(jìn)化的結(jié)果,在這個(gè)過(guò)程中,人類(lèi)嬰兒逐漸認(rèn)知?jiǎng)e人和自己是獨(dú)立的東西。

    記憶以及潛意識(shí)模塊在其中發(fā)揮主要作用。

    夢(mèng)中沒(méi)有意識(shí)的主要原因,是潛意識(shí)信息被激活并經(jīng)驗(yàn),這時(shí)潛意識(shí)背后沒(méi)有潛潛意識(shí),同時(shí)大腦記憶模塊關(guān)閉造成。

    2015-08-10 03:41

    網(wǎng)友:@HuanxiangXR_21

    反對(duì)此觀點(diǎn)。

    “科學(xué)”靠的是永無(wú)止境的探索與突破。探索到一個(gè)未知情況,再去研究,這就是科學(xué)。科學(xué)還未探索到的是未知,因?yàn)樵酵咛幪剿鳎驮讲环弦阎?guī)則,對(duì)于未知現(xiàn)象來(lái)說(shuō)一切都是“偶然”、“隨機(jī)創(chuàng)新”來(lái)解釋。

    這恰恰是局限性,因?yàn)闆](méi)有“道、法”作為宏觀指導(dǎo)。

    舉例,藍(lán)星上的中醫(yī)與西醫(yī),中醫(yī)有陰陽(yáng)五行層次的道,而西醫(yī)卻在不斷的探索與糾正中前進(jìn)。此乃科學(xué)與道的差距。

    因?yàn)闆](méi)有宇宙每一層的大道作為指導(dǎo),因此科學(xué)在探索突破每一層未知的過(guò)程中,都要經(jīng)歷一次次對(duì)未知的犯錯(cuò),創(chuàng)造出無(wú)數(shù)負(fù)面效應(yīng),比如工業(yè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染,基因食品西藥對(duì)生命的污染,對(duì)太空的污染,對(duì)宇宙的污染,對(duì)道德的放縱,與永無(wú)止境的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    因此在本次宇宙版本升級(jí)中,必須要抑制科學(xué)派的發(fā)展,改而用“大道”的模式來(lái)重新規(guī)劃宇宙從低到高每一層的規(guī)則。讓宇宙更美好,我想這就是秩序者要出現(xiàn)在此地宇宙最低面社會(huì)傳道的原因。

    答:

    黃帝內(nèi)經(jīng)而來(lái)的中醫(yī),大洪水之前的科學(xué)與哲學(xué)無(wú)關(guān)。

    有一天你們的科學(xué)儀器會(huì)驗(yàn)證中醫(yī)的科學(xué)原理,科學(xué)的意義是追求萬(wàn)物背后的原理發(fā)覺(jué)世界和存在之間的互相關(guān)系。

    你們的問(wèn)題,只是在于你們的文明來(lái)的太快了。

    大洪水之后文明9600多年文明發(fā)展,人類(lèi)不過(guò)剛剛掌握火藥的初級(jí)應(yīng)用。

    而直到距今僅僅100多年,那個(gè)被你們稱(chēng)為氫朝的時(shí)代,并沒(méi)有太大進(jìn)步。

    知道現(xiàn)代文明來(lái)的有多快了?

    2015-08-10 03:47

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