()    《金剛經(jīng)》里面有一句，“如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。 所以，諸佛的心如如不動(dòng)，切能來(lái)度無(wú)數(shù)大眾離苦得樂(lè)，得名如來(lái)。”</p>

    意思是說(shuō)，我們學(xué)佛，應(yīng)該學(xué)習(xí)戒、定、慧，從而進(jìn)入如來(lái)三種德。一，法身德。法即正法。謂諸佛由正法而得成佛。二，般若德。梵語(yǔ)般若。叫做智慧。謂佛究竟始覺(jué)之智。三，解脫德。不系名解。自在名脫。謂佛永離一切業(yè)累之縛。</p>

    由如來(lái)三種德得解，我們應(yīng)為大眾演說(shuō)法要，使大家成就法身慧命；用智慧利益眾生；送福蔭令眾滿足，使其內(nèi)心解脫常樂(lè)，共入如來(lái)愿海。</p>

    總體的意思是說(shuō)，我們佛修之人想成佛，但也不愿看到世間的黎明百姓所渡業(yè)之苦，渡化他們也是他們的主要修行之一。</p>

    “這……”凈空和尚指著冊(cè)子，他實(shí)在看不下去了，居然會(huì)有如此之事。</p>

    “師弟，那本是你們佛修門內(nèi)之事，就由你自己拿回去吧。”唐沁指著凈空和尚手里的冊(cè)子。反正案子已順利完結(jié)了，她也沒(méi)有必要再留著那本冊(cè)子了。</p>

    先前，唐沁在大理寺內(nèi)尋找有關(guān)白云寺往日的記載，可白云寺就好像從這個(gè)平行世界消失一樣，在大理寺的典籍里居然連一點(diǎn)記載都沒(méi)有，就仿佛被人撕掉了一樣。</p>

    為此，唐沁也沒(méi)少做街訪，可百姓們年輕人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)了，老一輩的更加不愿多說(shuō)。不過(guò)大理寺卿昨天看完唐沁的案子總結(jié)報(bào)告，好像想起什么，走去大理寺內(nèi)已經(jīng)廢棄的藏閣中，將這本沒(méi)有被清理掉的關(guān)于白云寺記載的遺孤翻出來(lái)。</p>

    原來(lái)，這座白云寺是在前朝時(shí)期廢棄的。距今已有四五十年歷史了，那是寧國(guó)當(dāng)今的皇帝正處于襁褓的幼兒時(shí)期，怪不得連他對(duì)白云寺也沒(méi)有半絲的印象。</p>

    那時(shí)的白云寺非彼時(shí)的白云寺，香火鼎盛，慕名而來(lái)或者回來(lái)還愿的香客很多。但不僅道修或者凡人之間有競(jìng)爭(zhēng)，就連寺廟與寺廟之間都有掙口香火的比拼。而白云寺當(dāng)時(shí)更是出顯奇招，讓所有慕名而來(lái)的香客都能心想事成。但這樣心想事成的能力是有代價(jià)的，不少上山進(jìn)香的獨(dú)身女子莫名的失蹤。</p>

    寧國(guó)朝廷之內(nèi)也是有能人異士，破獲了此案，白云寺也被寧國(guó)的官兵鎮(zhèn)壓，一夕之間夷為平地。</p>

    而這次白云寺有異動(dòng)，經(jīng)過(guò)那晚唐沁跟凈空和尚的調(diào)查，應(yīng)該是有不尋常的氣場(chǎng)導(dǎo)致的。而那兩名妖僧尸體不知為何當(dāng)年被保存下來(lái)，才得以修煉成妖不妖，鬼不鬼，游離在三界之外的特殊體質(zhì)。</p>

    好險(xiǎn)這次有凈空和尚肯出來(lái)鼎力相助，要不然等事情惡化了，就會(huì)變得非常棘手。</p>

    “嗯。”凈空和尚沉默地應(yīng)下了。雖然那件案子已經(jīng)久遠(yuǎn)，但他還是得快點(diǎn)回宗門向師長(zhǎng)們稟告。</p>

    “那個(gè)師弟啊。”唐沁將屋內(nèi)的下人一個(gè)不剩的全部打發(fā)出去，她躊躇地開(kāi)口，眼睛飄來(lái)飄去有些心虛。</p>

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