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源初星輝 源初星輝 正文 第四百零五章 姬家的收賬記錄

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    ()    姬少典對(duì)那段渾渾噩噩的青蔥歲月有一絲絲懷念,又有一絲絲不屑。    在幾分鐘的時(shí)間,前太子爺沒等嘉魚上刑,就竹筒倒豆子般,把該說(shuō)的,不該說(shuō)的,都說(shuō)了。    話癆到了晚期,啰嗦的不得了。    當(dāng)說(shuō)到昆侖探索時(shí),姬少典終于頓了頓。    “昆侖啊,這個(gè)地方,我總覺得有些不可思議。家里供奉的大鼎特別重,別看只有一個(gè)小箱子大小,可是重量已經(jīng)有將近一噸重了,供奉的時(shí)候,也沒有放在供桌上,一直放在地下一塊加固的水泥基座上,隔幾年就得從鎮(zhèn)上租臺(tái)起重機(jī),重新加固……”    話沒說(shuō)計(jì)劃,樓又歪了,嘉魚不得不拍了拍他的胖臉。    訓(xùn)斥道,“重點(diǎn),趕緊說(shuō)重點(diǎn)。”    姬少典擠出一絲諂媚的笑容,連連點(diǎn)頭。    他已經(jīng)很久沒有這么曲意奉承了,不過(guò),這個(gè)技能似乎隱藏在他的骨骼之中,很快就變的熟悉起來(lái)。    昆侖,對(duì)于他們這個(gè)傳承萬(wàn)年,華夏最古老的世家來(lái)說(shuō),不是虛幻的神話傳說(shuō),而是真實(shí)存在的一處秘境。    昆侖之虛的地形,各種控制機(jī)關(guān),甚至不同區(qū)域藏寶的詳細(xì)介紹,在青銅大鼎顯示的虛幻文字中都有非常詳細(xì)的記錄。    姬少典只要帶著人,按圖索驥,就可以簡(jiǎn)單完成這項(xiàng)任務(wù)了,昆侖之虛就像姬家的后花園,山里的每一處遺跡都在家族的古老青銅器中,這些記載并不是一次完成的,有過(guò)多次修改增刪的記錄,最早的記錄可以追索到萬(wàn)年以上,最近的也有八千年的時(shí)間了。    這一次,他帶著天津首都的高手前來(lái)探險(xiǎn),門口一段過(guò)程的記錄,都一筆帶過(guò),走進(jìn)大門,對(duì)于古老的記錄者來(lái)說(shuō)非常安全,他沒想到萬(wàn)年之后,自己的血脈后代被看門的擋住了。    直到進(jìn)入了神秘?zé)o比的昆侖之虛后,姬少典才發(fā)現(xiàn),世界真是沒有任何變化,與上萬(wàn)年前,軒轅氏的族長(zhǎng),華夏始祖之一——軒轅黃帝的遠(yuǎn)古記載,一一對(duì)應(yīng)!    如果他能夠按部就班,一點(diǎn)點(diǎn)曹隨蕭規(guī),絕對(duì)不會(huì)有危險(xiǎn),可是姬少典這么大歲數(shù)了,還是有些小孩子脾氣,大人不讓干的,他非要干,以至于時(shí)間耽擱了,自己人傷勢(shì)不輕。    突然,嘉魚皺眉插嘴,“你們家到底是什么人,神的后裔?”    姬少典像在看文盲,“我姓姬,華夏最最古老的姓氏,老祖宗很有名,叫黃帝。”    嘉魚大張嘴,他是學(xué)理科的,對(duì)古典傳說(shuō)真是沒什么研究,以至于這個(gè)姬姓,他沒什么影響。    但黃帝這個(gè)名字,他還真是聽說(shuō)過(guò)。    這不是神話傳說(shuō)嗎?怎么可能真的存在?    …………    姬家是人類歷史上最古老家族,沒有之一,同時(shí)也是遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)中,華夏始祖——黃帝的直系后裔!    據(jù)姬少典看到的小鼎顯示的文字記載,黃帝創(chuàng)立的“軒轅氏”,以及炎帝創(chuàng)立的“神農(nóng)氏”都來(lái)自于更加古老的“有熊氏”!    而“有熊氏”這個(gè)原始部落,居住叫做在“有熊之墟”的地方,這里也被稱作“祝融之墟”,有熊氏的族長(zhǎng)叫做“少典”,黃帝和炎帝都是少典的兒子。    有熊氏部落所處的時(shí)代,華夏大陸部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是“神農(nóng)氏”,正是嘗百草的“神農(nóng)氏”。    更加久遠(yuǎn)的神話傳說(shuō)中,人類的首領(lǐng)幾乎都是神,神農(nóng)統(tǒng)治了華夏大地整整七十個(gè)世代,一代按照三十年計(jì)算,算一算最少也有兩千多年,如果按照一代一百年計(jì)算,就是七千年!    人,是活不了這么長(zhǎng)時(shí)間的,但神可以。    少典的二兒子炎帝,就更加怪異了,在一些史書中記載,炎帝居然是個(gè)牛頭人……    華夏的祖先之一,著名的炎帝,居然是牛頭人……    神話時(shí)代啊,確實(shí)有些亂了。    華夏古代傳說(shuō)過(guò)于混亂,在炎帝之前,還有個(gè)燧人氏,據(jù)說(shuō)那才是真正發(fā)明火的人,而炎帝則是把火這個(gè)神器發(fā)揚(yáng)光大了。    華夏人,稱自己為“炎黃子孫”,其中炎指的就是炎帝,黃,指的是黃帝。    黃帝的傳說(shuō)就更加混亂了。    黃帝嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),正確的名字應(yīng)該是軒轅黃帝,也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者之一……    軒轅氏,就是黃帝的部落名稱,因?yàn)檫@個(gè)原始部落,最早發(fā)明了“車”,在原始社會(huì),那絕對(duì)是高科技產(chǎn)品了,有車一族啊!    部落發(fā)展中,軒轅氏一直不顯山不露水的,雖然有車,但是這東西科技含量不高,別人看一眼,稍微有些腦子的就會(huì)仿造了。而且多用于部落遷徙時(shí)候,不用背著抬著一堆石頭鍋碗瓢盆了,很省力,能打能跑,但日子還是過(guò)得緊緊巴巴。    只是不知道發(fā)生了什么事情,也不知道在什么時(shí)候,軒轅部落突然咸魚翻身了。    黃帝獲得了來(lái)自“神”的青睞,不但得到了軒轅劍,指南車等超越時(shí)代的設(shè)備,他還打敗了炎帝部落,統(tǒng)一中原,成為了華夏地區(qū)的部落首領(lǐng),武林盟主。    他們都不算是非常強(qiáng)壯的部落,而在原始社會(huì),光靠科學(xué)發(fā)明,沒有強(qiáng)壯的體魄是很難生存下去的。    司馬遷在作《史記》時(shí),曾經(jīng)查閱漢朝資料,發(fā)現(xiàn)最早的人類時(shí)代,可以追溯到堯、舜、禹的時(shí)代,而更早的黃帝、炎帝的時(shí)代則沒有信史記錄。    但是他在中原大地四處收集資料時(shí)發(fā)現(xiàn),雖然各地方面沒有文字記載,但是黃帝的傳說(shuō),不管是在南方還是北方,都眾口一詞說(shuō)有這么一個(gè)上古帝王的存在。    鄉(xiāng)民的故老相傳的神話中,都描述了黃帝和炎帝打的“阪泉之戰(zhàn)”、“涿鹿之戰(zhàn)”,而且不管兩個(gè)封閉鄉(xiāng)村距離多遠(yuǎn),對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)的敘述都近乎一致!    于是,司馬遷在《史記》中稍微寫了兩句黃帝的生平。    至于之后的很多傳說(shuō),更多的是后世時(shí)代的文學(xué)家們添加的內(nèi)容。    黃帝的后裔,到了大禹的時(shí)代,就從神,變成了半神,傳到啟,也就是大禹的兒子之后,神的血脈就更加單薄了。    啟囚禁了大禹,建立了夏朝。    夏朝綿延三百多年,被商所滅。最后的軒轅黃帝嫡系家族——姬家,被發(fā)配到了當(dāng)時(shí)遙遠(yuǎn)的蠻荒。    華夏古代不管是寫史的,還是作文的,似乎都有強(qiáng)烈的歷史使命感,他們不管歷史真實(shí)情況如何,僅僅憑借自己的喜好增刪填改歷史真實(shí)面目,以至于不管遠(yuǎn)古歷史,還是近代歷史,都成了一團(tuán)漿糊。    為尊者諱,春秋筆法……    姬家如果是黃帝后裔的話,這個(gè)國(guó)家中,至少有一個(gè)省應(yīng)該是屬于他們的,軒轅黃帝的活動(dòng)范圍只有現(xiàn)在的河南省的一部分,華夏巨大的疆土,跟黃帝沒啥大關(guān)系了……    …………    當(dāng)然這些事,姬少典知道的并不詳細(xì),他只知道家里一直藏著一些青銅器。    姬少典的家族作為華夏最古老的世家,一直沒有斷了傳承,他們沒有大富大貴,也沒有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、饑荒滅絕,而是十分詭異的延續(xù)下來(lái)。    秦以前,華夏信史還有跡可循,少典、黃帝的事跡還有史可查,但秦朝焚書坑儒后,代表歷史的書籍被焚燒一空,只剩下西漢董仲舒假托古言今,幻想出上古三皇五帝的“三代之治”如烏托邦般美好的遠(yuǎn)古時(shí)代。    但姬少典卻說(shuō),家族中始終在傳頌不到一百字的小史詩(shī)!    “玄黃老祖?zhèn)骰煦纾煦鐐鞅P古,九番洪水三開天,才有日月星光現(xiàn),伏羲女媧傳人煙……”    姬家傳頌了五千年的史詩(shī),用詞粗俗,韻律也不講究,就是普通的祭祀時(shí)念的神神叨叨的詞句而已。    但姬家神神秘秘傳唱了幾千年。    詞句中講到,遠(yuǎn)古時(shí),軒轅部落已經(jīng)處于生死存亡的邊緣,黃帝已經(jīng)束手無(wú)策,他只能向山神水怪祈求,向雷公電母虔誠(chéng)拜服。    獻(xiàn)上自己的祭品——一千俘虜?shù)孽r血后,就在此刻,天空真龍獻(xiàn)身,教給他三樣寶物。    一樣就是四張“神面”。神的面容。    一樣是強(qiáng)大的軒轅戰(zhàn)車和車載武器。    還有一樣,就是一小塊“息壤”!    軒轅黃帝帶上面具之后,剎那間,敵人倒戈,炎帝拜服,萬(wàn)馬齊喑,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝!    因?yàn)槭窌袀(gè)奇怪的記載——“黃帝四面”,也就是說(shuō),遠(yuǎn)古時(shí),軒轅黃帝有四張臉!    有了“神面”之后,軒轅黃帝爆發(fā)出強(qiáng)大的能力,在極端的時(shí)間里擁有了強(qiáng)大的人力資源統(tǒng)合能力以及戰(zhàn)場(chǎng)組織動(dòng)員能力,這在遠(yuǎn)古部落時(shí)代,智力普遍不高的時(shí)候,是非常難以想象的。    華夏文明從那一刻開始,進(jìn)入了快車道!    靠青銅面具以及軒轅戰(zhàn)車,黃帝統(tǒng)一了中原,與南方部落聯(lián)盟蚩尤展開驚天動(dòng)地的大戰(zhàn),奠定了華夏一統(tǒng)的局面。    如果沒有青銅面具和類似于坦克車的高科技武器,蚩尤,這個(gè)南方部落中,會(huì)用金屬制造鎧甲武器的強(qiáng)人,分分鐘能把拿著石斧石刀的黃帝部落碾碎了。    “息壤”不知道是個(gè)什么東西,一直留存到了大禹時(shí)期才開始使用,結(jié)果時(shí)間過(guò)太久了,如何去用這個(gè)神物,軒轅氏族的老人已經(jīng)忘光了,用了息壤,大地還是洪水滔天。    這是后話了。    而黃帝統(tǒng)治世界應(yīng)該不只是局限于華夏一地,在全球多處地方,都有類似的遺跡存在,柬埔寨吳哥窟的帝釋天四面體,巴戎寺的四面佛都是“四面”體系神靈存在的證據(jù)。    而姬少典一直拿著的華表光劍,正是傳說(shuō)中的軒轅劍!    據(jù)說(shuō),黃帝功成名就之后,被又一次出現(xiàn)的真龍載入天庭。黃帝之后傳信道,他來(lái)到了昆侖之巔,萬(wàn)神之山,與古神相談甚歡,持有神的面具者,可以允許進(jìn)入昆侖之虛,取回黃帝遺寶!    姬少典委屈道,“我們家老祖宗說(shuō)了,昆侖之虛里有很多寶貝,都是我家的,我就是過(guò)來(lái)拿回去而已啊……”

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