“傳說阿修羅神像是血海覆滅后的圣物，天地間煞氣的始祖，具有御煞之能，若能得到非天皇族修氏的首肯，無需藥石便能將唐公子體內(nèi)的血煞詛咒抽離清除。”
毗摩質(zhì)多原、非天皇族、阿修羅神像。陸凝雪的話無疑給唐羅打開了另一扇大門，畢竟神丹得來不易，若是有其他的方法，又何必浪費資源。
許是看出唐羅眼中的意動，陸凝雪又道：“妾身還得提醒一事，非天一族自上古傳承至今，雖然因為某些原因沒有出現(xiàn)過兇境以上的強(qiáng)者，但終歸強(qiáng)者如云，是一方強(qiáng)橫的勢力，加上功法的原因，導(dǎo)致飛天一族生性善妒，最是看不得年輕天才，唐公子須得注意。”
天下間有很多功法是沒有前路的，或者說，是還沒有找到前路的，比如曾經(jīng)西陵曹家的功法，比如杜氏的赤霞功，比如四御靈界的神印，比如非天一族的修羅戰(zhàn)法...
如果沒有和衍空那檔子恩怨，由龍西聯(lián)盟給修氏一族遞上拜帖再合適不過，但現(xiàn)在的情況，便有些復(fù)雜了。
每個地區(qū)的勢力都有自己的特殊性，佛子衍空在龍洲也就是四小圣王之一，但在中州佛國可比一般皇族還要尊貴，被認(rèn)為是菩薩轉(zhuǎn)世，無上的神威。
或許唐羅在龍洲名氣極大，可以收到多不勝數(shù)的仰慕，但在中州佛國，就是個人人喊打的存在。
非天一族作為禪宗的一支，絕不會違背佛子的意志。
這樣來看的話，他便不能以自己的名字行走在毗摩質(zhì)多原野上了。
送走孫金方與陸凝雪，唐羅向風(fēng)媒屬下達(dá)了一個命令，讓他們收集毗摩質(zhì)多原上非天一族的消息。
雖然唐氏的風(fēng)媒屬此時對非天一族一無所知，但只要將任務(wù)發(fā)布下去，這些風(fēng)媒一定會給唐羅交上一份滿意的答卷。
因為在風(fēng)媒認(rèn)知傳承里頭，有一個著名的說法，叫六媒萬物。
意思是你想和任何一個區(qū)域的風(fēng)媒接觸，你和他之間的風(fēng)媒不會超過六個，而能達(dá)到這種效果，是因為風(fēng)媒這個職業(yè)的特殊性造成的。
比如一個唐氏風(fēng)媒，他在風(fēng)媒屬中建立的熟人關(guān)系，從直屬上司到徒弟和拍檔不會超過十人。但他在城中的線人，至少會有五六十個，他們職業(yè)不同，身份不同，散布在各個角落。
除了線人之外，還有大量的野風(fēng)媒，這些野風(fēng)媒靠兜售信息為生，就像嗅覺靈敏的豺狗，哪兒有熱鬧，哪兒便有他們。
通常來說，一個成熟的風(fēng)媒，線人加上野風(fēng)媒的關(guān)系，至少會有一百人以上。
而這，便是六媒萬物的基礎(chǔ)，不管大陸任何角落的信息，風(fēng)媒都能通過交換，得到這些信息。
舉個簡單的例子，一個風(fēng)媒認(rèn)識四十個風(fēng)媒，而這四十個風(fēng)媒又認(rèn)識另外四十個風(fēng)媒，以此類推，只需要通過六次延展，你便可以認(rèn)識四十億風(fēng)媒中的任何一個，而四十億風(fēng)媒遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大陸從古至今所有的風(fēng)媒總和。
這便是，六媒萬物！
唐羅要做的，便是靜靜等待風(fēng)媒屬的信息便可，在此之前，順便去準(zhǔn)備些小玩意。
……
元洲
中贏城、徐府
滅佛行動進(jìn)行地如火如荼，外傳佛宗面對天鳳劍圣一脈，幾乎毫無還手之力，因為當(dāng)?shù)氐氖献逶缇蛯δ侨焊坏昧饔偷暮蜕锌床幌氯ィ辛诵焓系氖卓吓c許諾，元洲世家成了滅佛最強(qiáng)的助手。
反倒是最先發(fā)起滅佛的徐氏，在這場轟轟烈烈的戰(zhàn)役中顯得可有可無，所以，天鳳劍圣便帶著劍派弟子回到了贏城，卻驚訝的發(fā)現(xiàn)那個不孝女卻已經(jīng)成了贏城的大紅人。
以至于他剛一回到城中，便被好幾位老友調(diào)笑，夸他好福氣，教女有方，聽得他一頭霧水。
但這些老伙計話里話外的東西他都聽明白了，這是要將主意打到他那兩個外孫的頭上呀！
“滾蛋，滾蛋！都給老子滾蛋，一個個不想著調(diào)教好后輩，盡想著摘別家桃子，我那兩外甥已經(jīng)入了贏城祖祠，是正經(jīng)的徐氏外戚，幾個庶出的女兒哪里夠格！”
走不通徐鳳這條路的贏城劍尊們只能忿忿地離去，可想著已經(jīng)與天樞一脈的徐楊氏膩上的徐姝惠，亦是多了些緊迫感。
畢竟徐杓只有幼女未嫁，而徐卿月不光是劍尊嫡女，傾月公主之名更是響徹贏城，就算他們舍得將自己的嫡女下嫁，跟玄月劍尊的女兒比起來，卻也不占什么優(yōu)勢。
……
蘭山城、首座府
風(fēng)媒屬果然沒有令人失望，雖然只是一些簡略的信息與傳聞，但唐羅也不算是對非天皇族修氏一無所知了。
非天一族，便是上古禪宗一支，信仰阿修羅神，以修羅戰(zhàn)法聞名于世，乃上古時期最強(qiáng)的體修流派之一。
修煉修羅戰(zhàn)法的武者，與當(dāng)代鍛體法大相徑庭，跟當(dāng)代武道通過道圖姿勢吐納不同，非天一族的武者少年時便要承受血煞的沖刷鍛體，直到他們適應(yīng)并能控制這股血煞，才算是進(jìn)入了修煉修羅戰(zhàn)法的大門。
所以，非天一族有很多少年，是因為承受不了煞氣沖刷，不是瘋了便是死了。
而真正開始修煉之后，與當(dāng)代武道的差別便不大了，雖然稱呼不同，但本質(zhì)都是一樣的。
第一級別叫做非天，對應(yīng)凡境。
第二級別叫做大非天，對應(yīng)蛻凡境。
而大非天參悟阿修羅神像成功凝聚修羅戰(zhàn)魂之后，便成了阿修羅。
一些格外幸運的非天在凝聚修羅戰(zhàn)魂的時候，還能覺醒修羅神通，這種阿修羅，便被尊為阿修羅王。
非天一族最強(qiáng)大的阿修羅王，便是修氏一族的修世帝，被尊為羅睺阿修羅，受毗摩質(zhì)多原所有族人的朝奉，居于內(nèi)德城的皇宮內(nèi)。
作為上古禪宗的一支，毗摩質(zhì)多原是一個純粹的信仰國度，更是有著嚴(yán)格的等級制度，最頂層的，便是修氏一族，他們自稱阿修羅神的子嗣，神在世間的代行，真理與裁決的皇族。
唐羅真的不明白，一群連前路都沒有找到的廢物，是怎么有臉吹出這樣大的牛。
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