看著固翰糾結(jié)的模樣，衍善并沒有繼續(xù)言語相逼，因?yàn)橥嵌U修，他對(duì)觀想鑄魂法十分明了。
觀想鑄魂法乍一看與擬靈法相似，都是用己身三魂六魄凝聚出一個(gè)不是人族本體的神魂出來。
但兩者本質(zhì)上卻天差地別，擬靈法是實(shí)物，擬的是眼睛能看得見，雙手能摸著的物件。
不論星辰大海，或是真龍麒麟，都是切實(shí)存在的。
這種擬靈或者是以身魂入意，將自己代入星辰大海這等風(fēng)景死物或是懾服融合獸魂，以身魂擬獸魂并加以強(qiáng)化，由此得名擬靈。
而觀想法與擬靈法最大的不同是，觀想法是讓神魂，成為一個(gè)事實(shí)不存在，但你又篤信的形象。
比如沒人見過夜叉修羅，這只是你夢中的倒影，兒提時(shí)的傳說，但你只要篤信，便能真真的觀想出一道修羅戰(zhàn)魂出來。
信念越是堅(jiān)定強(qiáng)大，這觀想出的神魂越是凝實(shí)，甚至還能出現(xiàn)種種神異。
反之，若是對(duì)自己篤信的產(chǎn)生懷疑，那么道心便生裂痕，觀想出的神魂便會(huì)崩潰或是衰弱。
如衍空與唐羅一場佛辯，表面上看去你來我往，實(shí)則已被傷到根基。
但驕傲的佛子自然不會(huì)承認(rèn)這點(diǎn)，但隨著心中的疑惑越來越盛，會(huì)讓他的菩提薩埵金身變得虛弱。
但某些擁有絕對(duì)篤信禪心的苦行僧，金身凝實(shí)程度堪比神器，即便是中了超越可承受范圍的攻擊崩碎，也能迅速的重新觀想。
佛國將這種神魂重鑄叫做涅槃，佛國東天佛主的真鳳菩提薩埵金身能夠一念涅槃，便是將觀想法的特點(diǎn)發(fā)揮到極致的體現(xiàn)。
尸和尚固翰是佛魔雙修觀想的出的鬼羅漢，但因?yàn)楹V信前路的緣故所以金身凝實(shí)無比，才能將如此兇煞的墨蓮壓在身下。
若是衍善此刻戳破固翰的佛心，那么墨蓮之上的佛容羅漢便會(huì)當(dāng)場崩碎，三十六瓣墨蓮中的死氣將會(huì)趁虛而入，將魔佛雙行的神魂，徹底浸染成兇煞魔物。
倒不是害怕對(duì)方墮入魔道后的威脅，而是嘆惋于頂尖密宗靈童走了錯(cuò)路，知道固翰修魔因由的衍善，自然不忍心。
“佛魔雙修，并非沒有大能嘗試過，而是全都失敗了。”
衍善將無相禪寺最隱秘的一些傳聞向固翰公開：“白骨菩薩、幽冥和尚、血焰禪師、邪骨羅睺。這些人都是魔禪雙修的不世奇才，可惜的是，任憑如何驚才絕艷，最終也止步兇境巔峰，難有寸進(jìn)。而無相禪寺中有記錄的魔佛雙修并達(dá)到宗師境界的，唯有一人，便是上代五百金身羅漢龍頭，無相首席。”
兇威赫赫的魔道巨擘乃是魔佛共修的同道已讓固翰無法消化，而之后無相羅漢的消息，更是驚爆了固翰的眼珠。
五百年來的最強(qiáng)金身阿羅漢，竟也是自己的同道么，既然這條路能夠通向宗師，便意味著能證道王境，又怎么能說是錯(cuò)的呢！？
怎么不說話了？
固翰不死心地追問道：“無相大師是怎樣靈質(zhì)化肉身的？”
“無相大師是先證得宗師，后來發(fā)現(xiàn)一道與愿力契合的幽冥死氣，以無上佛法煉化后，以佛心佛性御魔，終成金身羅漢首席。”
衍善回答了固翰的問題，毫不做作。
“既然無相做到了，和尚為什么不行！？”
固翰不服氣道，若論禪修資質(zhì)，他從未服過任何人，即便是四方佛主在他看來，也不過是先生百年而已，他人能做到的事，他自然能夠做到！
“無天佛主曾言，若非煉化這道幽冥死氣，以無相大師愿力之精純，靈褪至少晚上五十年，如果無相大師能多五十年壽數(shù)，至少有八成能得證王境，登臨彼岸！”
衍善淡淡道：“禪心堅(jiān)定，佛性夠強(qiáng)，融合幽冥死氣確實(shí)能夠大大增強(qiáng)戰(zhàn)力，可同時(shí)容納生之愿力與死之煞氣，會(huì)給功體帶來極大負(fù)擔(dān)，大大提前靈褪寂滅的時(shí)限，縮短壽限，這便是魔佛同修的最大弊端。”
“修行，從來都是與寂滅的賽跑，為的是跳出寂滅輪回，而非追求技戰(zhàn)的強(qiáng)大。”
“固翰大師，你著相了！”
“”
沉默，死死的沉默，尸和尚固翰雙拳緊握，三十六瓣墨蓮上的鬼臉變得極其兇惡，就連羅漢慈悲的佛容也變得凝重。
天地元?dú)飧惺艿侥徚_漢的憤怒，沸騰起來，仿佛要將這片空間震碎，那蜂擁而至的死氣凝成陰云，壓在羅漢頭頂。
百歲出頭的固翰覺得自己正值壯年，佛魔雙修的強(qiáng)橫力量，更是讓他有種蔑視佛國眾禪修的傲然。
莫說是同等境界，就算是佛國尊者級(jí)別的強(qiáng)者，能說穩(wěn)勝他的也寥寥無幾。
所以固翰一度覺得，自己是真的找到了禪宗的前路，等他得證彼岸，便會(huì)大開山門，將這佛魔同修的正法傳承下去。
到了那時(shí)，他才算是真正的功德圓滿。
可是衍善這番話，卻將他心中所有的愿景打破。
縮短壽限，再?zèng)]比這更致命的說法了，作為堪比武道宗師的強(qiáng)者，固翰自然清楚，很多武者之所以能夠登臨彼岸，并不是因?yàn)樘熨x高絕，或是戰(zhàn)力驚天。
只是因?yàn)樗麄冹`褪期來得足夠晚，或是一生經(jīng)歷的傷痛極少，功體保養(yǎng)得很好，所以靈質(zhì)化肉身的過程順利，同時(shí)壽命又足夠長而已。
對(duì)于一般兇境來說，二百來歲的靈褪期實(shí)屬正常，但有些倒霉的，或許是因?yàn)閭麆荩蛟S是因?yàn)楣Ψǎ话賮須q便來了靈褪，而有些武者，靈褪三百歲才來。
這生生多出的一百年，可不光光是時(shí)間，更是巔峰的延續(xù)，讓你能夠參悟更高的境界。
而衍善卻說，融合生死之力，會(huì)大大縮短武者的壽數(shù)，提前靈褪。
無相羅漢宗師之尊，融合幽冥死氣都提前了五十年，而他魔氣沾染已深，該要提前多少年？
他還剩多少年？
正處巔峰的固翰從未想過，自己會(huì)在這個(gè)年紀(jì)，便考慮到靈褪的問題，但隨著衍善的一番話，即便他不愿意想，也不得不想了。
墨蓮上的羅漢閉上了眼，仿佛是不想看見固翰的糾結(jié)，墨蓮花瓣上的鬼臉倒是鬧騰的厲害，仿佛是在向宿主低語：
“一派胡言，一派胡言，殺了這和尚，殺了這和尚！”
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