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太上寶篆 正文 第六十六章 討論結(jié)果

作者/一炁化三清 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ‘最后一種。’李浩成嘆息道。

    ‘那你覺得現(xiàn)在的情況,最合適始皇末帝的復活方法是什么?’

    ‘大秦!’李浩成瞬間反應過來,然后他突然之間想起剛才諸位天仙境修士都覺得周天星宮祖師會出動手的事情,有些驚訝道:‘當年保下大秦的是周天星宮祖師?’

    如此一來就能夠解釋清楚,為什么當初仙秦帝朝破滅之后,作為戰(zhàn)敗方的仙秦皇室血脈還能夠保留下來,但為什么當初的周天星宮祖師會選擇保留仙秦的皇室血脈,并且這些年來大秦和九洲仙道的關(guān)系也有些微妙。

    ‘當年要大秦血脈保留下來的原因有很多,有的是忌憚仙秦剩余的氣數(shù),有的是畏懼當年始皇末帝留下的一些后手,還有的則是想要保留仙秦帝朝的人道秩序體系。但其中以周天星宮祖師和靈臺祖師最為堅定,再加上諸子百家的修士以及一些仙道的勢力的推波助瀾,才使得大秦成立!’太陰峰的前輩并沒有明確的說出當年請求的仙道勢力,就是將話題轉(zhuǎn)移到其他地方。

    ‘說句實話,當年我知道周天星宮祖師選擇保留大秦的時候,也很吃驚,但你仔細觀察后來的歷史,會發(fā)現(xiàn)星宮祖師的做法是正確的。大秦的存在牽制住了當時的大唐,大秦和仙秦的聯(lián)系,影響到了當時還殘留仙秦氣數(shù)的中央神州祖脈,使得大唐失去對祖脈的完美掌控,進而無法在建國之初就擁有成就帝朝的可能性。同時,大秦的繼承自仙秦的水德氣數(shù),也是在很大程度上影響到了大漢,水德與火德的碰撞,同樣讓大漢同樣失去了一步登天的可能。’

    ‘所以,周天星宮的祖師和大秦其實沒有什么關(guān)系?’

    對于李浩成的疑惑,太陰峰的前輩也沒有給出肯定的答案:‘我也不能確定,不過根據(jù)我們的記載,星宮祖師確實在大秦建立之初,幾次險些滅國的劫數(shù)之中,動手幫助過大秦。’

    李浩成點了點頭,沒有繼續(xù)追問下去,而是根據(jù)太陰峰前輩提供的消息,將部分意志轉(zhuǎn)移到天庭之中,特地去尋找大秦建立之初的信息。

    這些事九洲記錄的一種特色,一些歷史上的記錄,因為‘為尊者諱、為賢者諱、為親者諱”’的問題,記載之人通常不會將一些歷史或者事情直接記載,而是通過隱藏在大量相關(guān)記載,來迂回的將信息記錄在其中。

    而在李浩成收集相關(guān)信息的同時,太元仙宗的幾位天仙境修士也是約談越激烈,涉及到的秘密也是越來越多,最后擔心引起他人注意,都是通過傳音的方式,互相傳遞自身的意思。

    ‘婆婆,你覺得最后會定下一個什么樣的方案?’有些無聊的李浩成,轉(zhuǎn)頭詢問其云婆婆的看法。

    ‘這個倒不好說,不過你也不用太擔心!這些年來,我們太元仙宗也是在其余天地之中衍生出了不少的下院和支脈,實在不行其實也是可以轉(zhuǎn)出九洲。’云婆婆作為一個看著太元仙宗成立的老人,很清楚仙宗的一些隱秘,透露給李浩成之后,又道:‘你別看他們爭論的激烈,其實結(jié)果早就已經(jīng)決定好了,現(xiàn)在更多是在爭取一些人才。’

    ‘爭取人才?’李浩成有些奇怪,隨后若有所思道:‘這里幾位前輩當中,有不是我們九洲的?’

    ‘沒錯!在場的幾位天仙境大能除了我們太陰峰和太陽峰的兩位外,太白峰和太霄峰的兩位雖然在天庭有著對應的宮殿,但本質(zhì)上來講,他們并不是我們九洲的天仙境大能,他們出身于其余天地,自然希望我們宗門的中心能夠轉(zhuǎn)移到他們天地去。至于陽華真君雖然是我們九洲出身,但他的真君名號卻是來源于另外一方天地,他日后成道的機緣八成也是在那方天地之中,自然希望從宗門之中調(diào)度過去一定的人才。’

    李浩成點了點頭,有些理解三位天仙境大能的想法。

    九洲是一個發(fā)展到十分完善的天級天地,比起其余天級天地,九洲的生靈在各方面都會占據(jù)一定的優(yōu)勢。

    如果說一般的天級天地當中七成的人能夠修行,其中一半的人,在資源充沛的情況下,能夠修行到鬼仙境界的話;那么在九洲就是九成半的人都有修行的可能,在資源足夠情況下,六七成能修行到鬼仙境的程度。

    至于天才人物,一般天級天地的天才,在資源充沛的情況,成就地仙境界的可能性不超過六成,其中成就天仙境界則是寥寥無幾;而九洲的天才人物,只要維持正常的資源供給,大半能夠步入地仙境界,資源充沛的情況下,基本上都有那么一兩分到半成跨入天仙境的可能性。

    這種基礎(chǔ)根基的差別,對于其余天級天地有著極高的參考價值。

    再加上這些宗門天才身上自身攜帶的氣數(shù),以及宗門賦予的氣數(shù),進入任何一方天地,都意味著太元仙宗本身的氣數(shù),在向著他們的天地轉(zhuǎn)移。

    在現(xiàn)在這種有著震蕩理由可以邀請那些天才的情況下,幾位天仙境的大能自然不會含糊。

    不過,李浩成輕聲問道:‘結(jié)果早就已經(jīng)決定好了?我雖然猜出了一部分,但不敢確定,敢問婆婆可否指點一二。’

    ‘還能有什么?九洲這地方有多特殊,你游歷了好幾個天地,也應該感覺到了!別說現(xiàn)在還只是扶桑天地、真空家鄉(xiāng)、靈臺祖師和始皇末帝的問題,就是再來一些,只要不到九洲崩潰,仙道破滅的程度,我們宗門就不可能真的放棄。所以爭論到最后,頂天就是將部分資源和人才轉(zhuǎn)移到天地之外,防止宗門在這次劫數(shù)之中被攻破的話,失去重新組建的財力而已。再有就是一些具體的工作分配,比如哪一脈加入天庭,哪一脈插手人道變革,說得簡單點,就是別把雞蛋放在一個籃子里,省的最后被人追究。這種事情,我們宗門玩的不是一般的順溜。’

    云婆婆說到最后,似乎想到了什么,充滿了譏諷的意味。

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