“不愧是源自于三天尊的大道，當(dāng)真是玄妙非常�！眿z皇此方多元繼承女媧之名的人物，見識(shí)廣博，一眼就是看出了李浩成得到的傳承并非神通，而是大道。
祂嘆息一聲，道：“比起此等大道，不朽境界的分化不朽本質(zhì)，卻是有些班門弄斧了啊�！�
媧皇身上的氣息逐漸消散，化作了虛幻，但下一刻祂的身后又是浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)一輪神光，神光之中媧皇一化為二，二化為四，四化為八，八化為十六……
仿佛自我分裂一般，媧皇在極短的時(shí)間內(nèi)，便是化身千萬(wàn)，一個(gè)個(gè)神圣的身影，密密麻麻的出現(xiàn)在李浩成周圍空間之中，鋪滿整個(gè)虛空！
成千上萬(wàn)個(gè)媧皇，每一個(gè)都有著相同的樣貌，相同的神軀，相同的氣質(zhì)，相同的神光。這些媧皇每一個(gè)都不是極速運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的殘影，也不是凝氣成形的投影，這些媧皇每一個(gè)都是真實(shí)不虛的實(shí)體，同時(shí)每一個(gè)能量強(qiáng)度相差都不大，神光品質(zhì)差距也不是很大。
看上去，每一個(gè)媧皇都有著近乎于不朽境的能量，李浩成瞬間反應(yīng)過來：“所謂不朽本質(zhì)分化的核心，其實(shí)就是將自身力量分離出去，不朽境修士無(wú)論是哪一種得證不朽，其實(shí)都是一證永證。就好像我若是以先天太虛之炁得證不朽，可實(shí)際上心神體，也是會(huì)隨之達(dá)到不朽的境界一樣，能夠得到化身千萬(wàn)的能力，既然能夠分化，自然也能夠混合，理論上來講，足夠多的同屬性，具有先天不朽特性的元?dú)�，互相疊加之后，也是可以得證不朽的……”
李浩成大概弄懂了所謂不朽本質(zhì)分化的概念，正如仙道雖然已炁為主，但突破不朽境界必然需要將自身意志也升華到不朽的境界。這是一件無(wú)法避免的事情，畢竟若是自我意志無(wú)法達(dá)到不朽的境界，哪怕本命元炁升華為先天，也無(wú)法抵擋時(shí)光的摧殘，更不可能接受一切平行宇宙的自我投影。
同時(shí)，天仙境界的時(shí)候，三寶混同，精氣神三者，本身已經(jīng)代表了體和神被炁同化，所以一切仙君，按照突破不朽的情況來看，或是先是領(lǐng)略先天之炁，順帶完成體和神的不朽得證，然后反向侵染自我意志，通過先天之炁的侵染，讓自身的意志同樣不朽。或是有幸先看破迷障，道心圓滿，凝聚些許不朽特性，然后從虛空之中慢慢抽取先天之意，將自身本命元炁升華。
但不論是哪一種，仙君必然成就心靈和意志的不朽。
而心靈和意志不朽后，意識(shí)便可以承受無(wú)限的分化，進(jìn)而衍生出無(wú)數(shù)的元神，以及分身。
這也是諸多佛門菩薩能夠隨緣顯化的緣故，借助成就心靈不朽的佛陀佛光，侵染自身意志，在自我不斷靠近佛陀（真理）的同時(shí)，讓自我心靈同樣具有不朽的特性，得證不退地時(shí)，其實(shí)已經(jīng)心靈已經(jīng)有用不朽的特性，而這個(gè)時(shí)候，以此為根基，自然能夠借助因果牽引，化身千萬(wàn)。
既然能夠化身千萬(wàn)，那么自然可以返本歸元，按道理上來講，這些化身都是不朽境修士分化而出，那么他們自然也能夠回歸。
同時(shí)，這些化身本身不可避免的攜帶著部分不朽特性，而通過這種不朽特性的互相疊加，就可以從某種程度上實(shí)現(xiàn)形成新的不朽級(jí)元炁。
當(dāng)然，不朽具有多元唯一性，按道理上來講，同樣的不朽元炁是不可能在多元宇宙當(dāng)中出現(xiàn)兩分。
非要出現(xiàn)這種情況，那么只可能是一位不朽境修士和祂的本命法寶。
因?yàn)槎叩莫?dú)特聯(lián)系，能夠共享一道先天元炁。
除此之外，絕無(wú)可能，當(dāng)初通明道君和無(wú)生老母不過是部分道路層疊，本質(zhì)有著些許的互相覆蓋，雙方都能打到那種程度，更何況是完全分享同一道先天元炁？
可方式也是有例外的，理論上來講，任何一位不朽境的修士，都能夠演化出一個(gè)完整的宇宙，雖然能級(jí)不一定很高，但具體法則框架必然圓滿。
這樣的情況下，就可以打一個(gè)時(shí)間差，類似于將化身凝聚而成的不朽存在放逐到時(shí)間空間之外，而本身則是繼續(xù)處于多元之中，在本身有意的壓制下，化身凝聚的不朽具有一擊之力。
而若是本身肯將本命元炁分離出去部分，那么這具化身將可以擁有真正的不朽威能，同時(shí)長(zhǎng)時(shí)間存在。
可這種情況，其實(shí)還是很危險(xiǎn)的。
畢竟這種不朽本質(zhì)分化，本身即是分割自身道路，當(dāng)初無(wú)生老母在九洲這么干，被彌羅上帝等人算計(jì)，直接損失了部分的先天不朽本質(zhì)，差點(diǎn)跌落現(xiàn)有的位格，讓通明道君得以重新凝聚力量同祂爭(zhēng)斗。
“看來你已經(jīng)明白了��！”媧皇笑了笑，繼續(xù)道：“如此這般，你應(yīng)該明白其實(shí)你現(xiàn)在所處的宇宙，依舊在壓制著不朽境的威能了吧！”
李浩成點(diǎn)了點(diǎn)頭，既然能夠化身千萬(wàn)，那也就是意味著能夠調(diào)動(dòng)的能量和釋放的能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過正常的水平。而看媧皇的表現(xiàn)，再想想當(dāng)初無(wú)生老母召集而來的化身，就可以清楚的對(duì)比出，此方宇宙對(duì)于不朽境界的壓制。
清楚對(duì)方的實(shí)力后，李浩成有些頭疼道：“娘娘希望我選擇以哪一個(gè)作為自己不朽的存世根基？我就不能兩個(gè)都選嗎？”
對(duì)于李浩成的問題，媧皇搖頭，祂越過第一個(gè)問題，專注于第二個(gè)問題道：“你既然已經(jīng)吸納了對(duì)應(yīng)先天太虛元炁的先天靈寶殘片，那么你覺得一件先天靈寶會(huì)因?yàn)槭裁炊屏殉蓛刹糠�？同時(shí)，道德之道在天地當(dāng)中傳播了多久，你覺得這條路就你一個(gè)人走到了這樣的程度？在這樣的情況，你覺得你能夠同時(shí)選兩個(gè)嗎？”
李浩成愣了愣，他還真沒有細(xì)想過這方面問題，但這種問題一旦細(xì)想，又是當(dāng)真可怕。
先天靈寶是什么？
先天靈寶其實(shí)就是大量的先天不朽之炁混同對(duì)應(yīng)先天不朽道則凝聚而成的產(chǎn)物，同不朽仙君、道君一流一樣，都是具有著多元唯一性和不可復(fù)制性。
或者說，任何一件先天靈寶，其實(shí)都可以看做是一位沒有自我意志的不朽仙君、道君，甚至大道君。
那么一件成型的先天靈寶會(huì)在什么情況下破碎？
只有可能是兩種情況，第一種是碰到了毀滅側(cè)的高位先天靈寶，將其強(qiáng)行擊碎后，同時(shí)因?yàn)闅鐐?cè)的特性，在同等級(jí)的情況下，難以驅(qū)逐，無(wú)法恢復(fù)。
第二種就是有人沖擊先天太虛之道，并且差點(diǎn)成功，兩種道途碰撞，倒地對(duì)應(yīng)先天太虛元炁的先天靈寶解體。
而從媧皇的語(yǔ)氣中，李浩成基本上可以確定，先天太虛靈寶，是因?yàn)榈诙N情況而崩潰解體的。當(dāng)然，從太虛神符合太虛神箓既然還擁有無(wú)窮妙用，沒有徹底消失這一情況上來看，對(duì)方也沒有好的結(jié)果，八成也是在那次對(duì)撞當(dāng)中身受重傷，甚至直接轉(zhuǎn)劫而去。
這種情況下，李浩成若是選擇以太虛作為自己的存世根基，就需要對(duì)上一位起碼走完大半突破不朽境界需求的前輩。
可反過來，他選擇道德作為自身根基，就沒有問題嗎？從媧皇剛才的回答當(dāng)中可以看出，道德之道一樣不好選。李浩成將自己的疑問告訴了媧皇。
媧皇也是直言不諱：“既然你問了，我也明白的告訴你，修行先天太虛之道，或者所成道路當(dāng)中包含了太虛之道的，有好幾位仙道修士，他們或多或少都凝聚了先天太虛之意，不過出發(fā)點(diǎn)各有不同，修為也是有高有低。唯一的共同點(diǎn)就是，他們當(dāng)中最弱的一個(gè)，都不比你差！你若是選擇太虛之道，遲早要和他們對(duì)上�！�
“而你若是選擇道德之道，則是會(huì)被扯入兩位起碼是仙道道君級(jí)別的人物爭(zhēng)斗之中。”
“這么可怕！”
“別以為我危言聳聽！”媧皇淡漠道：“道德、圣德、功德、福德和陰德，雖然也被稱為五德，并且擁有無(wú)窮威能，但自古以來的五德，其實(shí)是金德、木德、水德、火德和土德。如今道德、圣德、功德、福德、陰德，不是有主人，就是已經(jīng)有了候選人，而金德、木德、水德、火德和土德凝聚的先天五德之道，則是被一位等同于仙道大道君的大能執(zhí)掌。你若是以道德作為存世根基，必然會(huì)被牽扯入金德、木德、水德、火德和土德代表的原初先天五德之道，以及道德、圣德、功德、福德和陰德代表的新生先天五德之道的爭(zhēng)斗�！�
媧皇解釋了其中厲害關(guān)系，又是回頭解答了一下他先前的一個(gè)問題：“至于我希望你選擇哪一個(gè)，自然是道德。”
“為什么是道德？”李浩成疑惑，先天道德之道看似危險(xiǎn)比較小，有著不少大佬在前面頂著，但實(shí)際上比起先天太虛之道要危險(xiǎn)很多。
李浩成現(xiàn)在已經(jīng)有一個(gè)等同于大道君的無(wú)生老母和他關(guān)系極差，在惹上一位，恐怕真的要夾緊尾巴過日子。
相比較而言，先天太虛之道雖然同樣不好走，可競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也大多是同境界的人，哪怕他們背后擁有不朽境界的修士，并且給予他們補(bǔ)益�？瓷先ニ坪跏俏ｋU(xiǎn)重重，容易被圍攻，但在天皇陛下的庇佑下，他實(shí)際上需要面臨的危險(xiǎn)程度遠(yuǎn)不及先天道德之道。
最后，也是最重要的一點(diǎn)，比起先天道德之道，李浩成其實(shí)還是比較喜歡自己一直以來修行的先天太虛之道。
“因?yàn)榈赖赂雍线m！你在道德之道上的領(lǐng)悟，出乎我的預(yù)料，若是真的讓你走成了，不論是對(duì)于神道還是仙道都是極大的補(bǔ)益，對(duì)于神道和仙道都好�！闭f到這里，媧皇望著李浩成凝重道：“并且，你自己也應(yīng)該清楚，三天尊之中本就有著道德天尊的位置，你選擇道德為核心，無(wú)論是誰(shuí)也不能說個(gè)不字。甚至，日后我同幾位道友也能夠名正言順的出手幫你，乃至天皇陛下，也未必不會(huì)幫忙�！�
“相比較而言，你若是選擇先天太虛之道，我們都不可能給予你幫助，同時(shí)仙道內(nèi)部也不是鐵板一塊，或許最頂層的幾個(gè)道祖和天尊愿意接納你，但下面的大道君、道君和仙君卻不一定。哪怕天皇陛下有意壓制此方宇宙內(nèi)的不朽威能，他們非要找你麻煩，也是可行的……”
分析兩邊厲害關(guān)系，又是將充滿誘惑的選項(xiàng)放在李浩成面前，就差告訴他選擇道德就好的情況下。李浩成卻是搖了搖頭：“我昔日還處于人仙境的時(shí)候，被大日如來光輝照耀，本質(zhì)受到佛光的侵染，那時(shí)候的我，其實(shí)只要選擇轉(zhuǎn)入佛門，或者兼修部分佛法，便能夠很好的緩解。但拜入太元仙宗之中，我就已經(jīng)下定決心，選擇仙道作為自身道路，昔日以太虛為根基，成就如今地位，我又怎么能夠因?yàn)槔щy就選擇放棄？”
“所以你選擇了太虛？”
“不！”李浩成繼續(xù)搖頭，聳肩道：“我兩個(gè)都選！”
媧皇聞言并沒有什么變化，畢竟對(duì)于祂這樣的存在，什么事情沒有看過，李浩成現(xiàn)在的選擇本身也是在祂的預(yù)料之中。祂面色恢復(fù)品嘗到狀態(tài)，道：“你的幸運(yùn)本就讓人嫉妒，現(xiàn)在還打算兩個(gè)都選，妒恨你的人必然借此生事，這種情況下，我和其余幾位道友只可能幫你攔下那些心思扭曲之人的一些動(dòng)作，直接出手幫你是不可能出的事情，這也就意味著你不僅僅需要面對(duì)執(zhí)掌金木水火土五德之人的算計(jì)，還要獨(dú)自面對(duì)修行太虛之道的修士。沒問題嗎？”
“自然是沒問題！”李浩成笑道，望著娘娘堅(jiān)定道：“我剛才就說了，怎么能夠因?yàn)槔щy就選擇放棄？修行之道本來就不可能一帆風(fēng)順，既然踏上這條路，我就已經(jīng)做好了死在半路上的準(zhǔn)備。如今你們既然都已經(jīng)為我上好了保險(xiǎn)，我為什么不拼一拼？”
“你這樣的想法很不好！”媧皇勸解，修為到了李浩成這種程度，不應(yīng)該讓感情支配自身，若是真的因?yàn)橛斜ｋU(xiǎn)而冒險(xiǎn)，那么李浩成的心靈和意志必然難以圓滿，失敗的概率相當(dāng)高。
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