() 一個(gè)近乎圓滿的寶輪在枉死城主身后升起，輪上有三個(gè)宛如真實(shí)的朦朧世界，氣息宏大幽深，難見(jiàn)邊際。水印廣告測(cè)試 水印廣告測(cè)試 三個(gè)世界按照天地人三才的方式排列，最上面的一個(gè)世界按照天人之妙演化，有天花金蓮，有奇花異果，有樓臺(tái)宮闕，無(wú)數(shù)俊美天人在其中歡歌笑語(yǔ)，享受無(wú)邊的福澤，世界中央隱隱有一尊神佛投影，坐鎮(zhèn)其中，維持天界不墜。 中間的世界演化人道紅塵，城池村鎮(zhèn)，天子坐鎮(zhèn)中央，百姓來(lái)來(lái)往往，無(wú)數(shù)人道玄妙演化，可仔細(xì)觀察又會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中場(chǎng)景正是大楚神國(guó)內(nèi)的種種變化？ 而最下面的世界，最是殘缺，卻也最是凝實(shí)，類似于陰世投影，有帶有大地承載萬(wàn)物的氣息，其中有幽冥地府和十八層地獄，地府四面八方又隱隱有諸多地祗神國(guó)的虛影。 威雄炳靈仁惠廣生神君…長(zhǎng)白山圣嗣佑神君、梁父山惠靈府君…顯應(yīng)千圣宣靈夫人…清源妙道武安王、崇寧護(hù)國(guó)嘉應(yīng)公、渿河靈泒神…… 一個(gè)個(gè)地祗的神名隨著寶輪轉(zhuǎn)動(dòng)，換換從最下面的世界中流轉(zhuǎn)而出，但這些地祗的氣息渾濁，神輝遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于怨氣，還有不少連神名都無(wú)法維持，只剩下薄薄的一點(diǎn)地祗神輝表明自己曾經(jīng)是地祗的身份，現(xiàn)在的祂們，與其說(shuō)是神靈，倒不如說(shuō)是怨靈。 “原來(lái)如此！”李浩成嘆了口氣，隱約猜到了一千年前發(fā)生的事情。 一千年前，小九州天地降格，人道、仙道、神道、佛道先后受到重創(chuàng)，諸神也是因?yàn)橥斓氐穆?lián)系緊密，而隨著天地動(dòng)蕩出現(xiàn)種種意外，神階高絕，修為精深的神祇還能保持自身位格不墜，活過(guò)天地動(dòng)蕩。 修為和神階二者，其中之一稍有不足的，五勞七傷后，也能勉強(qiáng)留住性命。 可那些二者都不足的怎么辦？自然是成為天地降格時(shí)的第一批祭品，自顧不暇的天地，必然會(huì)收回對(duì)祂們的眷顧和庇佑，甚至?xí)Ｍk們修補(bǔ)天地之缺。 天生天養(yǎng)的古神還好，祂們自天地而來(lái)，大部分的理念更接近于，生于此，長(zhǎng)于此，神于此，最后又歸于此。 無(wú)懼死亡的祂們自然不會(huì)留下什么怨念。 可天生天養(yǎng)的神祇終歸只占據(jù)天地一小部分，加上人道的興起，很多人道的觀念影響了古神，甚至有些古神就是諸侯爭(zhēng)霸時(shí)期，諸侯國(guó)供奉的鎮(zhèn)國(guó)神祇，祂們大多實(shí)在人道氣數(shù)幫助下成就的古神尊位，性格和理念還更接近于人類。 祂們對(duì)于死亡的觀念，想來(lái)不會(huì)和天地生養(yǎng)的古神一樣，哪怕祂們知道犧牲獻(xiàn)祭自己才是最正確的選擇，可人心常變，除了完美的圣人，哪個(gè)人在面臨死亡的時(shí)候，心中沒(méi)有一絲絲的怨恨和恐懼？更何況并不是所有的神祇都是自愿犧牲的，祂們當(dāng)中必然也有一部分是被迫犧牲的，那么因此而死的神祇，又必然會(huì)留下濃重的怨恨。 而這些怨恨，又會(huì)很自然的流向當(dāng)時(shí)地神當(dāng)中神階最高的泰山府君身上。 雖然不知道那時(shí)候的泰山府君是不是已經(jīng)死了，但最后的結(jié)果應(yīng)該是這些怨恨全部堆積在泰山府君的傳承之上，以至于僥幸活下來(lái)的黑山君，在破開(kāi)封印之后，前往泰山祭拜府君的時(shí)候得到傳承，被諸神怨念纏繞，長(zhǎng)達(dá)千年不得超脫。 看出枉死城主本質(zhì)的李浩成，收回五毒通冥珠，對(duì)于這個(gè)以黑山君意志為主體，混雜諸神怨念，被折磨千年的神祇，別說(shuō)是李浩成祭煉出來(lái)的五毒通冥珠，就是五臺(tái)山的弟子親自動(dòng)手，也不一定能夠撼動(dòng)這位的心神。 枉死城主對(duì)于李浩成有些可惜，又有些復(fù)雜的目光，毫不在意，就如同祂剛才不在意李浩成以五毒通冥珠引動(dòng)體內(nèi)怨氣一樣，云淡風(fēng)輕道“其實(shí)，我一直都有些好奇，你到底是哪位神祇的轉(zhuǎn)世？不要和我說(shuō)望舒，當(dāng)年祂是在我的注視下死去的！殘魂都被我收走了，不可能有轉(zhuǎn)世的可能。” 李浩成開(kāi)始還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，隨后隱約抓到了什么，詫異道“你在獵殺千年前活下來(lái)的古神？” 這樣一來(lái)，就能解釋清楚為什么枉死城主那么可能自己不是望舒的轉(zhuǎn)世，也能解釋云中君這些活過(guò)千年的古神，為什么從來(lái)不愿意離開(kāi)自己靈境，當(dāng)初李浩成還以為他們是想要避開(kāi)九洲修士和人道劫數(shù)，現(xiàn)在看來(lái)根本就是有人在獵殺他們啊！甚至他們也是隱隱猜到了獵手是誰(shuí)，已經(jīng)開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)節(jié)制枉死城主在陰世當(dāng)中的權(quán)柄，在才導(dǎo)致當(dāng)初素舒建立冥月的時(shí)候，枉死城主沒(méi)有直接動(dòng)手滅了自己。 那時(shí)候祂畏懼的不是天地眷顧，而是擔(dān)心自己受傷之后，從獵手的身份轉(zhuǎn)化成獵物。 “你看出來(lái)了嗎？”枉死城主顯得十分的淡然，宛如自己和李浩成討論的不是壽元過(guò)萬(wàn)的古神，而是一群隨手可以抹除的螻蟻，聲音中充滿了冰冷冷的藐視“同樣都是古老的神祇，為什么他們能夠活下來(lái)？而我們卻要死！” 最后一句從枉死城主口中說(shuō)出的時(shí)候，不像是一個(gè)人發(fā)出的聲音，更接近于數(shù)百上千個(gè)聲音重疊后的產(chǎn)物，充滿了怨恨和嫉妒，讓李浩成聽(tīng)了十分難受。 不過(guò)，下一秒枉死城主又一次恢復(fù)了原本云淡風(fēng)輕的樣子，祂看著李浩成伸出手，道“你不愿意說(shuō)出自己的來(lái)歷？沒(méi)關(guān)系，只要你愿意加入我們，我愿意和你分享陰世的權(quán)柄，只要等大楚神國(guó)籠罩天地之后，陰世之中你可以享受一人之下萬(wàn)人之上的待遇。” “那玄靈君呢？他的遭遇就是你的邀請(qǐng)方式？還是說(shuō)，你準(zhǔn)備將現(xiàn)在的神祇全部殺死？讓那些死在天地變革當(dāng)中的神祇重新歸來(lái)？”李浩成毫不猶豫指出最核心的問(wèn)題，剛才在枉死城主身上感受到的不少神名，可都是有了繼任者，按照枉死城主現(xiàn)在的表現(xiàn)，祂八成是不準(zhǔn)備留下那些神祇，或者說(shuō)是將祂們視作那些死去古神的回歸的祭品和容器。 “難道祂們不應(yīng)該回來(lái)嗎？”枉死城主看著李浩成，黑色的眼眸當(dāng)中好像有萬(wàn)千雙眼睛，盯著李浩成飽含憤怒道“祂們明明沒(méi)有是失德于天地，甚至為了天地存貨下來(lái)，消失的無(wú)影無(wú)蹤，但天地為什么要斷絕祂的重生的可能？既然是天地先對(duì)不起祂們，祂們又為什么要繼續(xù)遵守天地的規(guī)則？如今真空家鄉(xiāng)的道則已經(jīng)被我們接引下來(lái)，用不了多久就會(huì)充斥在大楚神國(guó)之內(nèi)，祂們也就可以意義歸來(lái)了！”
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