無論左慈，道術(shù)如何。必然是一個極為灑脫，出塵之人。
奇人奇事，后世多有記錄。后漢書說他“少有神道”。葛洪抱樸子金丹篇又載，左慈乃葛玄之師。傳其太清丹經(jīng)三卷，及九鼎丹經(jīng)、金液丹經(jīng)各一卷。葛洪神仙傳也說他能“役使鬼神，會變化、辟谷”。
曹植辯道論中，又說他“曉房中之術(shù)”。其原句為：“世有方士，吾王悉所招致。甘陵有甘始，廬江有左慈，陽城有郄儉，甘始能行氣導引，左慈曉房中之術(shù)，郄儉善辟谷，悉號數(shù)百歲。”
意思說。世間有名的方士，被魏王曹操，悉數(shù)招來身邊。其中，甘始能行氣導引，左慈曉房中之術(shù)，郄儉善辟谷，三人皆稱已年過數(shù)百歲。
作為孟德最疼愛的兒子之一，曹植的記載，自然是可信的。
換而言之。在三位最頂尖的方士之中。左慈最頂尖的道行乃“房之術(shù)”。
從道號“烏角先生”，足見一斑。
“烏”，黑也。
“角先生”，古為“觸器”。多為初生鹿茸，軟中帶硬，因過于珍貴，后有陶瓷代品。其長短不等，粗中有細。質(zhì)地更是五花八門。有青銅、玉、瓷、陶、鎦金、骨、木，不一而足。或可注水升溫，或可灌潤滑劑，灌注之物，可由前端小孔流出。造型逼真，構(gòu)思巧妙。甚至可因人而異，變化粗細長短，令人驚嘆。
“烏角先生”之號，必先從與之修行的女信徒口中傳開。先名動廬江，再廣布天下。
或曰：飽暖思欲。又曰：食色性也。
普通人家，整日為一日三餐奔波勞苦。如何有余力專攻房中之術(shù)。必是富貴之家，閑來無事，通宵達旦，日日不綴，以求精湛。
換而言之。習房中術(shù)之人，多是豪強勛貴。各自妻妾如牛馬成群。位尊者“妻妾以百數(shù)”有嫡妻、后妻、庶妻、侄娣、侍妾、御婢、仆媵等，五花八門，不一而足。有道是“雨露需均沾，施恩不偏倚”。故日夜笙歌，空耗甚多。
力有不逮，該當如何。
無妨。先天不足而后天補，精力不濟需施巧計。
機關(guān)術(shù)，后世之所以被稱為“奇技淫巧”。不知與“可因人而變”之“觸器”，有無干系。
聽聞薊王又在隴山造四海館。左慈這便借獻“耳鳴丸”，自投門下。拜為四海館長。
所謂“道行神通”，劉備是不信的。然論房中之術(shù)，薊王卻遠不如雙手劍技精湛。
本就勢大力沉。后身中虎狼之毒，又煉虎狼霸器。稍有恣意，便會傷及無辜。
天長日久，便生隨左慈修習房中術(shù)之心。
這日。左慈與薊王觀器論道。猛吸一口涼氣后，搖頭言道：“貧道之術(shù)，與王上背道而馳。古往今來，房中之術(shù)皆為補先天之不足。若授予王上，不啻火上澆油，雪上加霜。推波助瀾，縱風止燎。為禍更烈。”
劉備這便醒悟，頗多悵然若失。
旁人皆不足，獨他過盛。
“如此，孤又當如何。”
“王上又何須舍近求遠。”左慈笑答：“所謂道法自然。道門中人，亦有女子習練此術(shù)。與其去薊王之強，不如補妃嬪之短。”
“妙極。”劉備這便醒悟：“何女習成此術(shù)？”
左慈高深一笑，又急忙止住：“遠在天邊，近在眼前。”
左慈善隔空取物。傳說曾“銅盤釣鱸”。然后世類“空缸出魚”、“空桿釣魚”的魔術(shù)，不要太多。不過障眼法而已。劉備又豈能信。且自幼稱麒麟，明以照奸。如何敢在薊王當面，行雕蟲小技。
左慈信徒眾多，流民中多有耳目。故能眼觀六路，耳聽八方。說白了，也是大數(shù)據(jù)。時常“眇一目，跛一足，戴枯藤冠，著青褸衣。”披頭散發(fā)，行走鬧市。如此明顯的身形特征，常人自當過目不忘。
久而久之。凡遠觀此貌者，便知是烏角先生來也。
于是乎，當門徒皆做如此裝扮。眇一目，跛一足，戴枯藤冠，著青褸衣，披頭散發(fā)，穿街過巷。時人驚恐莫名，不敢近身。一時雞飛狗跳，皆以為“分身有術(shù)”也。
破解不難。只需抓住當中數(shù)人，洗凈晾干。必大白于天下。
先破沙丘尸兵，后破廣宗大陣。天下奇巧，已無出薊國之右。
裝神弄鬼，第一訣竅：讓你覺得是。
升平里，貲庫令官舍。
前后二進院落。重樓高閣，玄樓白院。府中仆從齊備，家什俱全。當真拎包入住。
“少主，王上車駕已入里道，速速迎接。”便有府中主事，前來通稟。司馬芝尚未成家，且有老母在堂。故稱“少主”，待及冠娶妻，則稱“主父”。
來者乃“長史掾曹”。掾曹，猶掾史。漢時行“分曹治事”，故稱之。
正臘雖過。然薊王卻補賞臘賜。
六百石及以上“四珍四寶，四饈四饌”。還另賜半年食俸十二萬六千大錢。
“臣受封時，已領(lǐng)十萬大錢。今寸功未立，豈能再賞。”司馬芝拒而不受。
掾曹對曰：“此乃王上之意。王上曾言，君子愛財，取之有道。故行高薪養(yǎng)廉。司馬令君既出仕鄙國，當俸王命。開春以來，亦有多位大賢，補領(lǐng)臘賜。又豈能獨令君例外。若如此，世人或誤以為王上厚此薄彼，若被奸佞構(gòu)陷任人唯親而非賢。豈非不美。”
“如此，司馬芝愧謝王上。”
“令君速速請起。天下人皆知，王上少時亦如令君這般，守護孤母。來時，王上又言，知令君行事，吾道不孤也。”掾曹又寬慰道。
“主公”饒是司馬芝，亦不禁淚流。
洛陽，西邸，萬金堂。
大長秋兼領(lǐng)尚書令，大宦官曹節(jié)，躬身趨步，自投座前。
“老奴叩見陛下。”
“老大人所為何來？”將將聆聽久違之“雨落銅線”，陛下心情極佳。
“老奴乃為河北諸王而來。”曹節(jié)仰頭媚笑。
陛下已醒悟：“何人所求？”
“乃薊王家右丞，賈詡。”
“哦？”事關(guān)薊王，陛下眼中精光一閃：“所求何事？”
“薊王，求陛下體恤諸國苦楚，裁撤博陵郡制，還縣諸國以為安撫。”曹節(jié)偷看陛下臉色，斟酌言道：“為此，薊王愿獻五千萬修宮錢。”
“準了。”陛下大喜：“可是四出文錢。”
“正是。”曹節(jié)心喜，不下陛下。
“四出文錢足重五銖。洛陽街市，以一兌五。薊王遠從塞外取銅鑄錢，何其艱也。”入手二億五千萬。陛下焉能不喜。
“正因其難，又足重五銖，故才值錢。”曹節(jié)陪笑。
“薊王在隴右，以日薪二百大錢，雇羌氐諸胡。乃深知四夷貪財也。”陛下笑道：“朕不學羌戶。需是五千萬枚四出五銖，雨落座下銷金窟，方可令薊王如愿。”
“老奴遵命。”曹節(jié)仰面陪笑。
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