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劉備的日常 正文 1.64 輶軒之使

作者/熏香如風(fēng) 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    扶余王尉仇臺(tái),年紀(jì)已不可考。便是扶余國(guó)人,亦不知大王年歲幾何。

    然從“永寧元年”,以王子身份入京朝貢,“天子賜尉仇臺(tái)印綬金彩”。到“漢末,公孫度雄張海東,威服外夷,夫余王尉仇臺(tái)更屬遼東”,并娶公孫度宗室女為妻。期間,共歷六十九年。

    假如。永寧元年,以王子身份上京時(shí),尉仇臺(tái)年不過(guò)十五。至今也足有八十歲。換言之,在其八十五歲時(shí),還娶了公孫宗室之女為妻。

    實(shí)在是,強(qiáng)悍。

    當(dāng)然,后世也有耄耋老人娶妻的記載。而時(shí)下,薊東尹鐘繇,稍后更因七十五歲老來(lái)得子,而聞名天下。便是“為利生養(yǎng)而專納人妻”的曹孟德,亦甘拜下風(fēng)。

    要說(shuō),時(shí)人生機(jī)有多強(qiáng)悍,尉仇臺(tái)和鐘繇,一前一后,便足見(jiàn)一斑。

    傳說(shuō),穆天子五十歲繼位,在位五十五年,活了一百零五歲。上古諸王,或皆是長(zhǎng)壽人種。亦未可知。

    如給趙云的白龍馬,傳言能足活六十歲。人馬如龍,正如此這般。

    鐘繇七十五歲,尚能生鐘會(huì)。

    何不試想,薊王若生到七十五歲,又當(dāng)如何。

    “可有決斷?”扶余王尉仇臺(tái),居高下問(wèn)。

    “回稟大王,臣等并無(wú)決斷。”便有屬臣俯身言道。

    “如此,速傳孤命:城門中開(kāi),焚香于道,恭迎薊國(guó)使節(jié)。”

    “臣等遵命。”

    吊橋落下,城門大開(kāi)。城內(nèi)百姓魚貫而出,列于街旁。焚香下拜,恭迎上國(guó)使節(jié)。

    薊國(guó)車隊(duì),浩浩蕩蕩,駛?cè)氤侵小?br />
    夫余王城,所在“鹿山”,即后世吉林龍?zhí)渡健F涠汲撬冢挥邶執(zhí)渡健|團(tuán)山、帽兒山之間的“三山之地”。舊時(shí)稱“濊城”。今稱扶余城。

    薊國(guó)使團(tuán),繡衣亮甲。氣勢(shì)軒昂,人馬如龍。不禁令城內(nèi)濊人,相形見(jiàn)絀,望而生畏。

    車駕入宮。遙見(jiàn)一雄主,身披王服,矗立殿前。

    薊國(guó)使節(jié)這便趨步近前,階下行禮:“薊使孫乾,拜見(jiàn)大王。”

    “薊國(guó)名臣,孤亦略有耳聞。卻不是貴使,現(xiàn)居何職。”尉仇臺(tái)曾二次上京,言談舉止與漢人無(wú)異。

    “下臣,忝居主簿一職。”孫乾答曰。

    漢三公、郡守、縣令等,均以賊曹、督盜賊、功曹、主簿、主記為門下五吏。主簿與門下督等俸,亦食六百石。皆是薊王近臣,位卑而權(quán)重。

    “傳聞鄭門十賢,皆隨上庠令,投奔薊國(guó)。不知貴使可曾名列其中。”尉仇臺(tái)竟也知曉。

    孫乾躬身答曰:“下臣,正是鄭門弟子。”

    “果然如此。”尉仇臺(tái)微微一笑,余光一瞥,又問(wèn)道:“你是何人?”

    便有一披堅(jiān)執(zhí)銳之赳赳武夫,抱拳答道:“張郃拜見(jiàn)大王。”

    “可是楊氏城頭,隨王傅黃忠勇為先登者。”尉仇臺(tái)竟又知曉。斷不可小覷。

    “正是下臣。”張郃再答。

    見(jiàn)二人年紀(jì)尚青,皆未及冠。尉仇臺(tái)不禁遙想當(dāng)年:“永寧元年,孤,年十五,西去洛陽(yáng)。恍然回首,今已滿甲子。耄耋之人,行將入土。白駒過(guò)隙,逝者如斯。再見(jiàn)二位貴使,青春年少,不由得心生感嘆。”

    “回稟大王,鄙國(guó)多少年長(zhǎng)吏。便是我主,亦年少成名。”孫乾謙遜作答。

    “薊國(guó)猛將如云,謀臣如雨。如日初升,尚未極天也。”尉仇臺(tái)伸手相邀:“貴使請(qǐng)。”

    “大王請(qǐng)。”

    入殿中,孫乾先大禮參拜。后上呈禮單。尉仇臺(tái),遂命近臣高聲誦讀。

    國(guó)禮之豐厚,令殿中百官,嘖嘖有聲。

    待讀完,殿內(nèi)一時(shí)落針可聞。這份國(guó)禮,究竟價(jià)值幾何,多已無(wú)從衡量。

    “薊王厚禮,受之有愧。”尉仇臺(tái)言道:“敢問(wèn)貴使,所為何來(lái)?”

    “乃為先禮后兵也。”孫乾答曰。

    本以為會(huì)口出“兩家通好”的殿中群臣,不由得倒吸一口涼氣。

    “好一個(gè)先禮后兵。”尉仇臺(tái)不置可否:“薊王意欲何為?”

    “我主已降服三韓。不日將攜水陸大軍,上下夾攻,滅高句麗。”

    “放肆!”便有扶余重臣,怒急喝問(wèn):“薊王既滅三韓,盡得百萬(wàn)之眾,千里之土,猶不知足乎!”

    “閣下是何人?”孫乾笑問(wèn)。

    “某乃四出道,狗加是也!”

    “四出道”,或可稱為扶余國(guó)之“外郡”。“出”便是國(guó)外之意。分別是:馬加、牛加、豬加及狗加。

    每一加,皆由各部族長(zhǎng)統(tǒng)領(lǐng),“加”或可通“家”也。大者數(shù)千戶,小者數(shù)百戶。麾下民眾亦稱“下戶”,即奴隸。再加國(guó)中一道,共計(jì)“五道”。“諸加”,相當(dāng)于部落首領(lǐng),負(fù)責(zé)供應(yīng)牲畜給扶余國(guó)中,每道亦設(shè)一位神女,為國(guó)祭天祈福,各設(shè)神宮一座,用于安置神女。

    三國(guó)志載:“扶余國(guó)有君王,皆以六畜名官,有馬加、牛加、豬加、狗加、大使、大使者、使者。”便指此也。

    扶余五道,各有部落首領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)。扶余王尉仇臺(tái),統(tǒng)領(lǐng)國(guó)中。傳言。高句麗,或出于四出道之馬加。

    所謂兄弟同心。或正因如此,狗加才出聲呵斥。

    事實(shí)上,扶余國(guó)“四出道”的設(shè)立,盡顯游牧習(xí)俗之粗放。馬、牛、豬、狗,四大部落,趕著漫山遍野的牲畜,出走四方,沿途放牧。便是所謂的“四出道”。

    “我主向來(lái)光明磊落。譴我等出使貴國(guó),以實(shí)言相告。赤誠(chéng)如斯,何故動(dòng)怒。”孫乾溫文爾雅。

    “大膽!”狗加正欲上前,卻見(jiàn)張郃微微側(cè)目。目光如電,不怒自威。狗加竟不敢忤視。

    此人,或萬(wàn)人莫敵。

    “普天之下,莫非王土率土之濱,莫非王臣。凡日月所照,江河所至,皆為漢土。”孫乾面色不變,近前施禮:“大王亦曾上洛朝拜天子,受印綬金彩。亦是大漢藩屬。與鄙國(guó)乃兄弟之邦。正因如此,我主才待之以誠(chéng)。不加欺瞞。請(qǐng)大王明鑒。”

    “高句麗乃出我種輩。薊王可否手下留情。”尉仇臺(tái)不動(dòng)聲色。

    “高句麗擅據(jù)大漢舊土,陰藏不臣之心久已。聽(tīng)聞,建光元年,賊王高宮,率馬韓、濊貊數(shù)千騎,兵圍玄菟郡。時(shí)大王尚為王子,便親率二萬(wàn)余眾,并州郡同討,退高句麗。昨日舊聞,言猶在耳。不告而取,謂之賊。今大王何故為國(guó)賊求情。”孫乾對(duì)曰。

    尉仇臺(tái)輕輕頷首:“孤已盡知也。”

    白海之濱,高車王庭。

    門下督鄭泰,亦領(lǐng)薊國(guó)使團(tuán),出使高車。

    沉疴臥床的副伏羅歸義王,竟親出相迎。足見(jiàn)持重。

    “下臣鄭泰,拜見(jiàn)大王。”

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