古往今來(lái)，言和第一宗旨：互相妥協(xié)，各取所需。
王太師出身名門(mén)，深諳處世之道。
淮泗八國(guó)，徐豫各半。若寸步不讓?zhuān)?shù)保全。曹黨必拼死相爭(zhēng)，無(wú)從妥協(xié)。故曰“魚(yú)與熊掌，不可得兼”。唯有“舍魚(yú)而取熊掌”。淮泗八國(guó)，何為熊掌，不言自喻。
徐州四國(guó)，引呂奉先為外援。徐州牧陶恭祖，三讓徐州之心，昭然若揭。呂布若據(jù)徐州，當(dāng)可與曹孟德，一較高下。
曹孟德，盡得陳國(guó)之利。亦需時(shí)間消化。俗語(yǔ)謂“貪多嚼不爛”。“人心不足蛇吞象”，自取其禍也。于是乎，二黨，各讓三尺，涇渭分明。淮泗八國(guó)，各得其半。曹黨分得：梁、沛、陳、魯四國(guó)。王黨守穩(wěn)：瑯邪、東海、彭城、下邳四國(guó)。
此便是所謂，“互相妥協(xié)”，”各取所需”之真諦。
王太師，以退為進(jìn)，先禮后兵。
不惜豪擲海內(nèi)奇珍異寶。以求反敗為勝。
四顆“夜日晝星”，明月珠一出。
曹太保，目中不由，泛起血紅。以袖遮面，強(qiáng)掩心中貪念。唯恐君前失儀。坐領(lǐng)大不敬之罪。
御史中丞荀彧，亦不由心生慨嘆。此事，已不可強(qiáng)為。
至于“隋侯珠”之所出，前漢劉向說(shuō)苑，言之鑿鑿：“昔隋侯行，遇大蛇中斷，疑其靈，使人以藥傅之，蛇乃能去。歲余，蛇銜明珠徑寸，純白而有光，因號(hào)隋珠。”
續(xù)漢書(shū)郡國(guó)志亦載，南陽(yáng)隨縣“西有斷蛇丘”。搜神記卷二十又云：“隋縣差水側(cè)，有斷蛇丘。隋侯出行，見(jiàn)大蛇被傷中斷，疑其靈異，使以藥封之，蛇乃能走，因號(hào)其處為斷蛇丘。歲馀，蛇銜明珠以報(bào)之。珠徑盈寸，純白，而夜有光明，可以燭室，故謂隋侯珠，亦曰蛇靈珠，又曰明月珠。”
光武帝后郭圣通之弟，郭況，深受寵幸。“帝數(shù)幸其第，會(huì)公卿諸侯親家飲燕，賞賜金錢(qián)縑帛，豐盛莫比，京師號(hào)況家為金穴。”后以“郭家金穴”喻豪富之家，與“鄧氏銅山”，并稱(chēng)于世。
懸明珠于四垂，晝視之如星，夜望之如月。
此亦可佐證，明月珠之珍貴無(wú)比。
世間珍寶。四國(guó)相，自無(wú)福消受。毋庸置疑，必是薊王所獻(xiàn)。月前，薊王遣使甄都，散財(cái)無(wú)數(shù)。王允乃當(dāng)朝太師，又是薊王外舅。所得奇珍異寶，定不弱天子分毫。
聞，先前置寶箱于前堂。凡王黨徒眾，但憑所取。乃至朝堂，無(wú)光自亮。天子亦怪之。
以己度人。正因得明月珠數(shù)顆，才對(duì)一般財(cái)貨，棄如敝屣。散于徒眾。
至于，薊王獻(xiàn)珠幾何。則不足為外人道哉。
“眾卿以為，如何？”少年天子，種出先帝。“河間姹女”、“城上金烏”，血脈相承也。何況，財(cái)能通神。
車(chē)騎大將軍董重，聞弦歌而知雅意：“回稟陛下，臣竊以為，隋珠，乃靈蛇銜明珠以報(bào)。乃天地之至寶也。足可赦四相之失。”
從“四相之罪”，到“四相之失”。一字之差，判若云泥。
“車(chē)騎大將軍之言，深慰朕心。不知，眾卿意下如何？”少年天子，一日成長(zhǎng)。
殿中百官，皆窺曹太保。
曹嵩，須發(fā)霜染，無(wú)風(fēng)自動(dòng)：“老臣，附議。”
此言既出，塵埃落定。
兩黨之爭(zhēng)，勢(shì)均力敵。
一字長(zhǎng)蛇，橫亙徐豫之淮泗八國(guó)。如靈蛇中斷，被一分成二。西歸曹黨。東歸王黨。更有甚者，斷丘之處，正首當(dāng)其沖，乃呂奉先客軍之孤城小沛。
亦以此為始。淮泗諸國(guó)，再無(wú)定鼎神器之野望。
宗王代漢，究竟讖應(yīng)何人。日漸明朗。
漢中，南鄭行宮。
悉知關(guān)東諸事，史侯遂問(wèn)政國(guó)師張魯。
“今，陳王遇刺。連橫中斷。淮泗諸國(guó)，再無(wú)代漢之能。國(guó)師以為，宗王者，誰(shuí)？”
此乃誅心之問(wèn)。若張魯顧左右而言其他。亦或是云山霧罩，言不由衷。必被史侯所疑。
國(guó)師張魯，早有應(yīng)對(duì)：“臣，夜觀天象。月入攝提，圣人受制。一曰謀臣有側(cè)。又曰：月犯蝕大角，強(qiáng)國(guó)亡，戰(zhàn)不勝。一曰大人憂(yōu)之，期三年一曰大角貫月，天子惡之。”
史侯雖出仙門(mén)。卻對(duì)“風(fēng)角、星筭、六日七分”，知之甚少。這便求問(wèn)：“此象，吉兇何如？”
張魯答曰：“月入攝提，大角貫月。臣竊以為。三年之內(nèi)，必有強(qiáng)國(guó)亡，戰(zhàn)不勝大人憂(yōu)，天子惡。”
“莫非”史侯似有所悟：“此象，正應(yīng)宗王代漢？”
張魯答曰：“陛下曾為弘農(nóng)王，史侯曾號(hào)勃海王，合肥侯今為合肥王。正應(yīng)漢室宗王也。”
“原來(lái)如此！”史侯如醍醐灌頂，幡然醒悟。
見(jiàn)史侯深信不疑。張魯亦暗松一口氣。
話(huà)說(shuō)。此星象，似于史侯，最為有利。
“強(qiáng)國(guó)亡，戰(zhàn)不勝”，乃指江東雖勢(shì)強(qiáng)，卻無(wú)從勝戰(zhàn)二侯連橫，勢(shì)必戰(zhàn)敗而亡。
“大人憂(yōu)，天子惡”，結(jié)合“圣人受制，謀臣有側(cè)”。乃指董侯身側(cè)，王、曹二“上公大人”，二黨之爭(zhēng)，斷難善終。必引亡國(guó)之災(zāi)。累及甄都天子，亦難幸免。
江東窮兵黷武而亡國(guó)，關(guān)東將相失和而喪國(guó)。三年之中。天下三家，只剩史侯。以“弘農(nóng)王”之宗王位，上應(yīng)天命。繼承炎漢萬(wàn)里錦繡江山。再續(xù)漢祚二百年。
思前想后，全無(wú)破綻。
正該。如此這般！
張魯星筭之言。史侯命黃門(mén)宮婢，廣而告之。不出數(shù)日，蜀地盡知。亦風(fēng)傳江東、關(guān)東、乃至河北。
薊人一笑了之。江東合肥侯，從容應(yīng)對(duì)。甄都二黨，正忙暈平分，淮泗諸國(guó)，歷代所積。無(wú)暇他顧。
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悉知漢中傳聞。袁術(shù)齜牙一笑：“無(wú)妨。再殺三王便是。”
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