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劉備的日常 正文 1.254 河北狂士

作者/熏香如風(fēng) 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    聞此言,桓典不禁搖頭:“此人,河北狂士。清高不群,素不為甄都所喜。”

    “狂士何如?”伏完笑問。

    桓典這便娓娓道來:“禰衡,字正平,平原人也。少有才辯,而尚氣剛傲,好矯時(shí)慢(輕)物。年初,來游甄下。始達(dá)甄都,乃陰懷一剌,既而無所之適,至于刺字漫滅(言下之意,無有入眼之人,許下名士,皆不值一見)。是時(shí),賢士大夫,四方來集。知出(身)平原,或問衡曰:‘何不從陳長文、司馬伯達(dá)乎?’對(duì)曰:‘吾焉能從屠沽兒耶!’又問:‘荀文若、程仲德,云何?’衡曰:‘文若可借面吊喪,仲德可使監(jiān)廚請(qǐng)客。’唯善孔融,及楊脩(楊修)。常稱曰:“大兒孔文舉,小兒楊德祖。余子碌碌,莫足數(shù)也。”融亦深愛其才(改摘自《后漢書·禰衡傳》)。”

    聞“文若可借面吊喪,仲德可使監(jiān)廚請(qǐng)客”。饒是不其侯伏完,亦不禁瞠目結(jié)舌。

    須知。荀彧、程昱,乃曹黨智魁。卻被禰衡,如此小覷。當(dāng)真狂妄至極。

    桓典又嘆笑而言:“融既愛衡才,數(shù)稱述于曹操。操欲見之,而衡素相輕疾,自稱狂病,不肯往,而數(shù)有恣言。操懷忿,而以其才名,不欲殺之。”桓典言道:“人皆言其,重漢室,輕權(quán)臣。”

    “聞此人善擊鼓。”伏完亦有風(fēng)聞。

    “然也。”桓典答曰。

    “可先為鼓史。”伏完似有定計(jì)。

    “斗食小吏,必不肯應(yīng)也。”桓典勸道。

    “令君,何不一試。”伏完笑道。

    “喏。”桓典亦有所悟。

    所謂“內(nèi)憂外患”,“內(nèi)外交困”。呂布興兵入寇,乃是外患。禰衡此人,可為內(nèi)患也。若能令曹孟德,發(fā)雷霆之怒。乃至擾亂心境,必失計(jì)較。那時(shí),伏完等人,方有可乘之機(jī)。

    誠然,禰衡此來,未嘗沒有,趁及冠之前,揚(yáng)名甄都。待及冠,再登黃金臺(tái)。四方館中,黃金闕,揚(yáng)名天下。

    或有人問:何不入薊太學(xué)壇,博論一戰(zhàn)成名。

    另有人答曰:豈不聞學(xué)壇四子乎?

    眾人幡然醒悟。薊國人才濟(jì)濟(jì),揚(yáng)名實(shí)屬不易。

    甄都,御史中丞,兼甄都令,荀彧府邸。

    下朝后,程昱來訪。

    程、荀二人,私交甚篤。故相互往來,習(xí)以為常。無需投帖,無需通報(bào)。中門大開,亦可不必。

    “文若何在?”廊前下車,程昱遂問。

    “主父,后院操琴。”心腹恭敬作答。

    命一干人等留步。程昱自去后院。

    甄都內(nèi)外,皆出薊國營城術(shù)。時(shí)朝廷東遷,增筑甄成。甄都令荀彧,親持營造。城中內(nèi)外,一磚一瓦,一草一木,皆是心血凝聚。

    那日,悉知呂布入寇。衛(wèi)將軍府議,曹孟德問計(jì)。見荀彧似有未盡之言。今日,程昱遂入府求問。

    “春風(fēng)浩浩,春雨霖霖,高山流水少知音”。

    一曲作罷。程昱已窺知荀彧心聲。

    “文若心思,何不明言。”

    “仲德既知,何不先言。”

    二人亭中執(zhí)禮,對(duì)案落座。博山爐,香氣氤氳,精神為之一振。正是海西奇香,臘賜薊王所貢。

    “呂布此來,公私幾何?”程昱先問。

    “計(jì)出陳公臺(tái),何來私心。”荀彧答曰。

    亦如程昱所想:“既出公義,為何所求?”

    “‘無有作好,遵王之道。無有作惡,遵王之路’。”荀彧言道:“除公之爭也。”

    所謂“除公之爭”。無非誅盡曹氏父子,并朝中黨羽。此,亦不出程昱所料。然,不過如此乎?

    荀彧之所以,日漸疏離。乃因曹孟德,刻意為之。凡陽謀無損公義,必問計(jì)荀彧。且言聽計(jì)從,無有例外。然,凡陰謀有損公義,必刻意隱瞞,不為其所知。譬如,與袁術(shù)暗中茍且,刺殺陳王寵之事。便是曹孟德背后謀劃,由程昱親手施為。事實(shí)證明。陳王寵,確有僭越之舉。巧施毒計(jì),不費(fèi)一兵一卒,斷徐豫八國連橫之禍,又兼得四國之力。于公于私,何樂而不為。

    奈何,私通外敵,弒殺宗室。終歸非人臣所為。諸侯王有罪,需國相表劾奏。天子命有司查證。待證據(jù)確鑿,再治其罪。豈能先殺而后審。

    此舉,已越權(quán)臣,乃賊臣所為。便是大將軍何進(jìn),亦未曾如此行事。一言蔽之,程序正義。

    試想,以荀彧之智。曹孟德背后所為,又豈能不知。

    若如呂布,這般無腦莽夫。自以為得計(jì),能瞞過智多如荀彧,便也罷了。亂世梟雄曹孟德,明知多此一舉,必瞞不過。竟也如此行事。又做何解?

    言下之意。我曹孟德,戲做全套;你荀文若,難得糊涂。如此一唱一和,不失君臣之道。豈不二全齊美哉?

    此乃,權(quán)謀之術(shù)。

    于是,荀子曰:“故用國者,義立而王,信立而霸,權(quán)謀立而亡。三者明主之所謹(jǐn)擇也,仁人之所務(wù)白也。”

    薊王素惡權(quán)謀。立義而王,天下歸心。

    如荀彧這般,高潔之士。又豈不自疑。

    文若之心,程昱亦知。

    雖不至掩面遁走,程昱亦不得久置。問過無疑,這便告辭離去。

    待亭中只剩一人。荀彧琴音又起。

    程昱駐足聆聽,正是《高山流水》。

    今春,陵禮后。計(jì)使團(tuán),陸續(xù)歸國。然因大河尚未解凍;故多有滯留。王太師素不喜宴客。亦不受請(qǐng)托。曹太保卻來者不拒,財(cái)能通神。故,凡有請(qǐng)托,皆列隊(duì)府前里道。

    府門洞開,累日大宴。太保長子,衛(wèi)將軍曹孟德,亦難獨(dú)善其身。且多為其操持。

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    今夜亦不例外。

    會(huì)賓客大宴,必歌舞助興。曹太保,位極人臣,宮廷舞樂,必不可少。

    日間,便有屬吏,呈報(bào)樂伶名冊(cè)。曹孟德親自觀瞻。忽見“鼓史禰衡”。

    孔融舉薦之人,曹操焉能不知:“可是河北名士。”

    “正是。”屬吏卑躬作答。

    “不為我用,卻甘為斗食乎?”曹操心中冷笑。欲令其當(dāng)堂出丑,這便言道:“宴,命其閱試音節(jié)。”

    “喏。”屬吏默記于心,自去傳命不提。

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