希俄斯姐妹，乃出同期受孕。時(shí)人常言，十月懷胎。實(shí)則，九月已瓜熟蒂落。產(chǎn)期因人而異。足月之中，希俄斯姐妹，當(dāng)先后順產(chǎn)無(wú)疑。
難得金泉川蒸汽谷，冷熱沖調(diào)，溫如暖春。終北之地，隆冬早至。頂風(fēng)冒雪，唯恐有失。待諸子呱呱墜地，母子順安。再西行不遲。
人吃馬嚼，金泉川亦不可久居。否則，走獸盡，草木折。山谷生機(jī)斷絕，斷難恢復(fù)。此亦是游牧之所衷。如前所言，亞馬遜亦是狩獵行國(guó)。
熱河無(wú)魚。故河水亦不可直飲。汲水“罐車”，取谷外堅(jiān)冰，融化過(guò)濾，煮沸冷飲。溫湯沐浴，亦由堅(jiān)冰與熱泉，混合調(diào)溫。
金泉川，位于終北之地。與周遭雪落無(wú)異。雪花不等落地，便被熱氣融化。云霧繚繞，故稱蒸汽谷。即便數(shù)日，疾風(fēng)暴雪，山谷皚皚。不出半日，亦可恢復(fù)如初。
金窟所得隕石，御姬亦用高爐煉化，補(bǔ)充箭矢。余下熔鑄成錠，存以備用。谷中亦出，銅鐵礦石。高爐煉鋼，御姬亦得心應(yīng)手。
近日，御姬議論紛紛。言谷中洞穴，另有巨熊蟄伏。欲攜熊女，入洞窟獵殺。卻被夫君，好言相勸。巨熊冬眠，與人無(wú)害，無(wú)需濫殺。谷中虎狼，乘夜來(lái)襲，自當(dāng)屠盡。不可等同視之。
東女王希雷婭，亦言善。御姬遂止。不獵走獸，采摘野果。轉(zhuǎn)制蜜餞果脯。制備果脯，蜂蜜不可或缺。
御姬已于谷中懸崖，多處野蜂巢。
鮮卑利亞，及堅(jiān)昆樂(lè)越匿地。多椴樹叢林，盛產(chǎn)椴樹蜜。《爾雅·釋木》：“椴，柂。”疏曰：“椴，一名柂。樹似白楊，其材能溼（濕）”。椴樹蜜，色澤晶瑩，醇厚甘甜，凝如脂、白如雪，素有“白蜜”之稱。后世與龍眼蜜、荔枝蜜，并稱“三大名蜜”。
谷中野蜂所產(chǎn)，正是此蜜。因山谷四季如春，野蜂無(wú)休無(wú)盡。周遭山林盡采，囤積懸下蜂巢。綿如波浪，排列叢云。蔚為壯觀。
野蜂食之不盡。皇遂命御姬，攀巖割取。足夠果脯所需。余下白蜜，調(diào)“蜜漿醴”。風(fēng)靡營(yíng)地。
御姬三五成群，早出晚歸。行蹤皆有報(bào)備，斷不可孤身赴險(xiǎn)。侍寢夫君，足月輪替。焉知有無(wú)，珠胎暗結(jié)。比起彼時(shí)，東遷亞馬遜。今之函園御姬，不可同日而語(yǔ)。
正如皇起居，事無(wú)巨細(xì)，日有所錄。潛移默化，亞馬遜已融入季漢家門。
待諸子順產(chǎn)，谷中走獸漸稀。又經(jīng)停數(shù)日，打包裝車畢。君流車隊(duì)，漫道西行。希俄斯十六姐妹，十月懷胎，一朝分娩，母子平安，子女各半。當(dāng)真天公作美，天隨人愿。
所謂“漫道”。如《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將下而求索。”注曰：“漫漫，曠遠(yuǎn)貌。”《廣雅·釋訓(xùn)》：“漫漫，平也。”冰封千里，四野無(wú)人。看似一馬平川，故車駕可漫漫而行。無(wú)需循路而進(jìn)。茫茫雪原，亦無(wú)路可循。
出金泉川。寒風(fēng)凜冽。日光無(wú)暖，天地極寒。雖防護(hù)周全，晝夜保暖。然寒意侵體，久必生疾。中途馳入溫泉地宿營(yíng)，早晚溫湯沐浴，亦是冬季遠(yuǎn)行之必須。
不毛之地，罕至人跡。一路行來(lái)，只需克天地之威。若夏秋時(shí)節(jié)，牧人散布四野。天災(zāi)之外，另需防**之危。終歸，各有利弊。
故冰原溫泉，好比沙海綠洲。皆是生命維系。
按圖索驥。千里之內(nèi)，再無(wú)溫泉營(yíng)地。多則半月，少則十日，需露宿冰原雪野。更加，積雪深厚，難出游騎。唯持千里鏡，遠(yuǎn)望山川地勢(shì)。君流車隊(duì)，因地制宜，不定行程。凡午后覓得，佳宿營(yíng)地，皆可隨時(shí)扎營(yíng)。
楯車滿載糧草輜重，足夠數(shù)月所需。不遇堅(jiān)昆部族，石炭適度減用。薪炭不及制備，則用薪柴替代。沿途叢林密集，穿行林間，空地宿營(yíng)，便可就近伐木。是夜，于營(yíng)地之中，座座篝火堆積。即便熄滅暖爐，亦一夜安枕。圍坐火堆，炙烤美味。不等夜深，溫湯已畢。伴夫君共浴，除一日積寒。解舟車勞頓。稍后，皇入母子營(yíng)房探視。再經(jīng)臥蠶暖帳，入中營(yíng)就寢。
揚(yáng)雄《甘泉賦》：“敦萬(wàn)騎於中營(yíng)，方玉車之千乘。”注曰：“中營(yíng)，天子營(yíng)也。”既天子駐蹕之處。
君流中營(yíng)，便是皇寢帳。
君流營(yíng)砦，令行禁止，與出征無(wú)異。日有軍正，夜有宵禁。暮鼓晨鐘，謹(jǐn)遵號(hào)令。禁市鼓畢，除戍守御姬，余下皆需身入營(yíng)房。便是皇，亦無(wú)例外。御姬伴駕十載，早已約定俗成。
密林雪落，窸窣有聲。
亦有走獸，隱蔽樹后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)窺探。見明燈高懸，火光沖天。皆不敢冒然近前。楯墻高聳，戍守望座。足可護(hù)全。
中營(yíng)寢帳。九重華蓋鴛鴦榻。皇掀簾入內(nèi)。侍寢九姬，起身相迎。嫩蕊新花，軟玉溫香。
抱玉握珠，吮毫搦管。一夜無(wú)話。
蜀中，成都。
鎮(zhèn)西將軍兼領(lǐng)益州牧，劉焉府。
自將州治由綿竹，遷入成都，以避鋒芒。奈何關(guān)東時(shí)局，波橘云詭。劉焉如芒在背，寢食難安。故咬牙將掌明珠，下嫁呂布為次妻。暗結(jié)群雄連橫，欲共抗甄都。不料，袁公路，早有附漢之心。竟與曹合謀，設(shè)避實(shí)擊虛，計(jì)中之計(jì)。吞徐并淮，呂布舉家徙條支，五萬(wàn)里。愛(ài)女亦隨呂布而去。
家國(guó)心牽，積郁成疾。突發(fā)背瘡，臥榻不起。
蜀中良醫(yī)，皆束手無(wú)策。唯求神仙李八百，道士李脫，施法療疾。
李八百言：心病還需心藥醫(yī)。
劉焉求問(wèn)：心病、心藥俱為何？
李八百，這便耳語(yǔ)答曰：心病家門不保，心藥血嗣綿延。又私語(yǔ)相告，代漢者，宗王也。季漢三興已應(yīng)。后漢宗室，心懷不軌，必受天譴，云云。
劉焉乞問(wèn)：當(dāng)作何解？
李八百，掐指一算，言：當(dāng)設(shè)壇作法，引天雷地火，盡焚先前所造輿服、車駕。以消“圖竊神器”之災(zāi)也。若天公作美，背瘡可不藥而愈。
劉焉言善。依計(jì)行事，不提。
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