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劉備的日常 正文 1298 天亡之時

作者/熏香如風 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    年前,劉焉三子劉瑁,因狂疾而亡。劉焉累日神傷,哀慟不能自已。遂表漢中,乞放歸諸子奔兄喪。史侯,遂遣奉車都尉,劉焉幼子劉璋為使,入蜀吊唁。左中郎將,長子劉范,并治書御史,次子劉誕,俱未去官。

    后,史侯被廢。驃騎大將軍張濟并國師張魯,攜漢中百官,轉投甄都。時,劉焉長子劉范,次子劉誕,悉數告假,車入成都。并劉焉幼子劉璋,告假至今,皆未回朝。

    甄都傳書來問。

    兄弟三人,假老父惡疾難愈,臥榻不起以推搪。曹司空念及父子人倫,且關東未定,故未曾逼迫。今一戰復徐州并淮南,手握水陸大軍五十萬。曹丞相,抖擻威風,又遣使來召。

    謂,今時不同往日。劉焉不敢不從。

    奈何,蜀中神仙李八百,私語相告。言,引天雷地火,消災辟禍,三子不可或缺。劉焉遂先陳情表。乞背瘡無礙,再遣子入朝,侍奉天子,云云。

    本就,形勢所迫。聞不出三日,必有落雷。劉焉焉能不喜。

    遂命一干人等,依計行事不提。

    武擔山南設壇。層層守衛,遍置旌旗。先前,劉焉私造輿服、車駕,四方陳列。祭壇正中,仙人李脫,披發跣足,持劍做法。

    外圈,劉焉三子,鈇锧桎梏,三才分立,代父乞命。

    《易傳·系辭下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。”《易·說卦》:“是以立天之道,曰陰曰陽;立地之道,曰柔曰剛;立人之道,曰仁曰義,兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦”。

    施法前,神仙李脫,諄諄教誨:切勿離席失位,以免為天雷所傷。更累老父喪命。

    三子亦知事大。自當奉命行事,不敢違抗。

    謂“鈇锧”,乃腰斬之刑具也。鈇,為鍘刀。锧,為砧板。鈇锧,俗作“刀俎”。砧板,多為木質,腰斬時,墊身之用。常聞,鈇锧疏。可比,扶棺出征。言已抱必死之心。

    李脫叮囑,切勿離席。乃讓三子,跪伏锧,以絕雷擊。

    萬事俱備,天見彤云。

    便有道童,燃渾天燈。明燈朵朵,扶搖直。彤云密布,漸起風雷。天地晦暝,爆閃霹靂。

    一聲巨響,振聾發聵。神鬼之威,無以復加。劉焉三子,跪伏鈇锧。心驚膽戰,莫名驚懼。

    轟——

    一盞天燈,砰然炸開。烈焰飛濺,,天降流火。將燈下所置,輿服、車駕,點燃。

    不及反應。天燈連爆,火雨傾盆。除居中施法神仙李脫,并鈇锧伏兄弟三人。祭壇下,一片火海。風云變色,天地摧壓。烈焰席卷,炎浪逼人。

    眼看便要,葬身火海。此時不逃,更待何時。長子劉范,次子劉誕,肝膽俱裂,離席欲逃。

    “勿動!”神仙李脫,須發飄張,厲聲言道。

    奈何二子,驚慌失措,擅自離席,奪路而逃。

    電閃雷鳴,滾滾落雷。二子將將,出奔數步。便渾身冒電,燒成火球。唯幼子劉璋,天威之下,渾身癱軟,手足無力,無從離席。因而保全性命。

    待雷聲將止,大雨傾盆,天火遂熄。輿服、車駕,并劉范,劉誕,皆成焦炭。

    神仙李脫,喟然長嘆。人算不如天算。

    劉焉得聞,老淚縱橫。喪子之痛,錐心刺骨:“此乃,天亡我也。”

    言罷,背瘡迸裂,昏絕于地。

    蜀中人言,劉焉父子,天亡之時。

    典出《史記·項羽本紀》:“項王已約,乃引兵解而東歸。漢欲西歸,張良、陳平說曰:‘漢有天下大半,而諸侯皆附之。楚兵罷食盡,此天亡楚之時也,不如因其機而遂取之。今釋弗擊,此所謂‘養虎自遺患’也。’漢王聽之。”

    《后漢書》亦有載:“王莽暴虐,百姓分崩。今枯旱連年,兵革并起。此亦‘天亡之時’,復高祖之業,定萬世之秋也。”

    劉焉自知,時日無多,命不久矣。遂涕淚表。乞立幼子劉璋,繼位鎮西將軍,兼領益州牧。

    時曹丞相,已有引兵南下,收復荊州八郡之意。為行,“遠交近攻”,離間群雄。曹丞相遂好言安撫劉焉,許諾必子承父業,云云。

    實則,秣馬厲兵。待整合徐州、淮南各部。必起大軍,水陸并進,討伐荊州。

    荊州牧劉表,未雨綢繆。遣護南蠻都尉,從子劉磐,增筑漢壽。已備不時之需。若漢水不足抗衡,則棄江北。立足荊南,與合肥侯并益州劉焉,共守長江防線。只求三載之后,皇如期而還。見江東割據,不忍兵禍綿延。皇必行招安。彼時,季漢天下,當有我等,一席之地也。

    不然。若為曹丞相所敗,必如呂奉先、陳公臺,舉家徙條支。榮華富貴,過眼云煙。此生無望矣。不求戰勝,只求不勝不敗。

    稍后,武擔南壇之事,廣為人知。蜀中百姓,議論紛紛。

    尤其得聞,劉焉二子,驚怖離席,觸怒天威。被燒成焦炭,尸骨無存。唯有幼子劉璋,謹守本位,得以保全。此非天意乎?

    瑤池墉宮。

    天下群仙,應西王母之邀,赴瑤池仙會。

    金臺階前。便有諸夏仙門,八方齊聚。

    有兄妹二人,與仙侶伉儷相見。

    “張師兄,王師兄。”

    “李師兄。”仙侶回禮。

    “瑤池仙會,天將變矣。”李道士慨嘆。

    “漢如‘秦失其鹿,天下共逐之’。”張道士亦窺破天機。

    “前漢之后,有光武。后漢之后,繼為何?”女李道士遂問。

    張道士笑答:“未可知也。”

    “天下,仍為漢祚乎?”女道士又問。

    “亦未可知。”張道士答曰。

    “天師道乃諸夏名門。嗣師不知,亦或不言?”女道士追問。

    “天道幽遠。我輩‘莫能測其意深淺’也。”張道士,有感而發。

    身旁仙侶,柔聲言道:“瑤池仙會,王母必有見教。”

    “女師,所言是也。”女道一笑會心。

    四人這便,同登金臺。共赴瑤池仙會。

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