() ps：求票，求訂閱 行政官的眼神雖然有些混濁，但突如其來的回頭，還是讓其余的眾人嚇了一跳。 “當(dāng)然，當(dāng)然！”眾人連連點(diǎn)頭，頭發(fā)都有些散亂起來。 行政官只是微微一笑，隨即又轉(zhuǎn)過頭去，繼續(xù)邁著自己的腳步。 兩年前，也就是新政推行的三年后，我們的國(guó)王為了檢驗(yàn)一下這項(xiàng)改革的成果，還為了改變一下英格蘭的風(fēng)俗習(xí)慣。 首先，我們要弄清楚一點(diǎn)，歐洲人不喜歡洗澡，這是假的。 歐洲的上流貴族和教士們一直以來都是喜歡洗澡的，在中世紀(jì)早期，貴族們依舊保持著這個(gè)好習(xí)慣。 但，黑死病的傳來，讓整個(gè)歐洲開始對(duì)洗澡這件事越發(fā)的恐懼了。 一是宗教上的，為了保持**的貞潔，從而更加虔誠(chéng)的奉獻(xiàn)給上帝。這樣平常還是宗教方面的，貴族和平民們較少。 但，還是有的，比如后世的維多利亞女王，號(hào)稱是歐洲祖母的女王。 幾十年來不洗澡，最后還受封為圣，我也是醉了。 二是，中世紀(jì)晚期，成吉思汗的西進(jìn)，蒙古人不僅帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)，他們?yōu)榱斯コ�，屠城，以及肆無忌憚亂扔動(dòng)物尸體污染水源，給歐洲帶來了黑死病。 這種病毒隔個(gè)幾十年就復(fù)發(fā)，折磨著西歐人欲死欲仙。 但卻讓他們鍛煉出來百毒不侵的能力，甚至利用這個(gè)特性，還學(xué)習(xí)成吉思汗，轉(zhuǎn)而屠殺起印地安人，幾百人征服了百萬(wàn)人的帝國(guó)。 被折磨了幾百年后，歐洲人突然認(rèn)為是水帶來了黑死病（這么也沒錯(cuò)，成吉思汗就是將死尸扔進(jìn)河流和水井，來攻破城池的）。 但人不能不喝水吧！不然都得死。 但洗澡這項(xiàng)活動(dòng)卻可以避免呀！不洗澡又不會(huì)死，哪怕身體臭點(diǎn)，但總比死好吧！ 于是，從上至下，歐洲開始了常年不洗澡模式，甚至深以為傲。 第三點(diǎn)，也是宗教的因素。 因?yàn)?**經(jīng)常齋戒沐浴洗澡，而當(dāng)時(shí)土耳其氣勢(shì)極盛，一副要將基督世界吞噬的模樣，而那些地中海地區(qū)，作為第一線，自然越發(fā)的緊張。 而這是，區(qū)分基督徒與***的方法之一就是，看身體是否比較干凈。 而為了防止被誤認(rèn)為***，地中海地區(qū)的平民自然就摒棄了洗澡這樣習(xí)俗。 而且，教會(huì)還認(rèn)為，洗澡容易產(chǎn)生**，而作為基督徒，應(yīng)該禁欲，不應(yīng)該有洗澡這樣違背圣律的方式。 他們認(rèn)為，熱水澡容易讓人過度舒服從而讓人產(chǎn)生**（這是放屁）。 尤其是公共澡堂，在當(dāng)時(shí)和大保健有著直接的關(guān)系，畢竟混浴對(duì)于神仙打架來十分便利。 13世紀(jì)時(shí)，就有專門有伙計(jì)走遍巴黎的大街巷招呼人們?nèi)フ羝∈液团柙≡∈�。這些場(chǎng)所在當(dāng)時(shí)的巴黎已十分常見，1292年就已達(dá)26家。蒸汽浴室和盆浴浴室的經(jīng)營(yíng)成為一種行業(yè)，并且進(jìn)入了日常生活。 ——淋浴是如此大眾化，以至于可以很平常地將洗一次蒸汽浴作為對(duì)一些工匠、仆人和短工的獎(jiǎng)賞�！巴跏医o讓·珀蒂和其他貼身侍從一的年假去洗蒸汽浴，一共花了108個(gè)蘇。”他們?nèi)ハ凑羝r(shí)，根據(jù)價(jià)格的不同，可以要求另外提供浴缸、美味、佳肴，甚至床�！吨惺兰o(jì)歐洲生活和勞動(dòng)》[法] p?布瓦松納 可以，作為現(xiàn)代人，我們的國(guó)王陛下在新印刷的圣經(jīng)中，假借圣人之口，就明確提出，黑死病不是因?yàn)橄丛璧囊蛩兀莵碓从诶鲜蟆?nbsp; 至于是哪位圣人過的，愛德華表示，死了幾百年了，你沒過，誰(shuí)知道？ 反正安在你頭上了，逃不掉的。 并且，愛德華還以國(guó)教首腦的名義，要求英格蘭各地的教士，必須要詳細(xì)向平民解。 除了宗教方面，愛德華在樞密院，要求樞密院擬一條法令，要求各大城市，以每千人一個(gè)公共浴室的標(biāo)準(zhǔn)，在城市大規(guī)模修建。 這樣一來，從宗教和行政上下手，整個(gè)英格蘭發(fā)起了一場(chǎng)轟轟烈烈的洗澡運(yùn)動(dòng)。 據(jù)有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，光是在倫敦，每個(gè)千戶區(qū)就建立起兩座公共浴室，整個(gè)倫敦的公共浴室達(dá)到了七十二座。 “自從去年以來，整座城市突然好像換了一群人一般，原先的市民通通改換了模樣，無論是瘦骨嶙峋的貧民，還是大腹便便的富商，這時(shí)都是如此的干凈，爽朗，我甚至有些懷疑來到了上帝的國(guó)度！” “此時(shí)此刻，人們的身上模樣，突然就有了統(tǒng)一。 如果忽略他們身上的衣物的話，他們沒什么不同，你將越發(fā)難以辨別他們的身份！” “這時(shí)，我突然醒悟到，這時(shí)，身份的差別不再是深淵，而是一件衣服罷了！” “雖然，我仍然認(rèn)為這位年輕的陛下的大部分舉措是錯(cuò)誤的，但這次，卻難得的正確了一回！” 來自牛大學(xué)，一位在英格蘭享有聲譽(yù)學(xué)者，在他的日記中如此描述。 當(dāng)然，這場(chǎng)洗澡運(yùn)動(dòng)也不是那么一帆風(fēng)順的。 這個(gè)世界上，仍然有對(duì)基督的虔誠(chéng)信仰者，里面包括有那些社會(huì)的精英——貴族。 比如，愛德華的眼前，就出現(xiàn)了這樣一份抗議書。 它的后面，擁有著一大串的署名，整個(gè)英格蘭三十九郡，每個(gè)郡都有人物在上面簽名。 如果不知實(shí)情人，看到這份名曰陳情書，實(shí)為抗議書的話，恐怕會(huì)大驚失色。 哪怕是國(guó)王，也無法得罪全國(guó)的精英階層，這象征著統(tǒng)治岌岌可危。 但，如果你看了一眼的話，恐怕會(huì)哭笑不得。 這么一份抗議書的內(nèi)容，中心思想只有一個(gè)，終結(jié)這場(chǎng)遍及全國(guó)的洗澡運(yùn)動(dòng)。 其中的可怕后果，不是勞命傷財(cái)，就是容易再次爆發(fā)黑死病，再或者引發(fā)上帝的不滿，翻來覆去就是這幾句話。 對(duì)此，愛德華是頭疼，這是他繼位以來，第一次感受到精英階層的壓迫，而且還是以那么奇葩的理由。 以前的宗教改革，戰(zhàn)爭(zhēng)，征稅，甚至是地方體質(zhì)改革，這些精英們無動(dòng)于衷，但區(qū)區(qū)的洗澡運(yùn)動(dòng)，才進(jìn)行不到兩年，就遭到了抗議。 這讓愛德華真是哭笑不得。
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