一壺清酒、一個(gè)人、一匹馬肆意馳騁。網(wǎng)
夕陽(yáng)下,馬蹄聲漸遠(yuǎn),這便是江湖的一個(gè)剪影。
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,前路是敵多過(guò)友,他便是去掌管大權(quán),也不過(guò)剛剛起步罷了,能否鎮(zhèn)得住秤,還得看手腕看能力。
一個(gè)人的實(shí)量,不代表他的手腕也強(qiáng),權(quán)謀心智這方面的東西,還看個(gè)人。
鬼眼惑神殘篇的法門(mén),江誠(chéng)也已經(jīng)學(xué)了。
消耗兩千點(diǎn)任務(wù)活躍值,腦海中自然也便出現(xiàn)了一道人影,是一個(gè)很陌生的人。
氣質(zhì)陰冷,身材高大,雙眸狹長(zhǎng)仿佛兩柄染血的刀,凝視著一個(gè)人時(shí)能讓對(duì)方感覺(jué)頭皮麻腿腳軟。
江誠(chéng)從未見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)人,卻也大致猜出對(duì)方應(yīng)是曾經(jīng)鬼影宗的某位老祖,創(chuàng)出了鬼眼惑神這一門(mén)一流絕學(xué)。
絕學(xué),并非都是越了一流層次的武學(xué),有些門(mén)派的絕學(xué)不過(guò)二流乃至三流,卻仍稱為絕學(xué)。
便是因絕學(xué)絕不外傳,只傳真?zhèn)鞯茏,且絕學(xué)有其獨(dú)特的妙用威能,非尋常武學(xué)可比。
能稱得上絕學(xué)的,實(shí)際價(jià)值自然是要遠(yuǎn)同品階的功法的。
如果江誠(chéng)現(xiàn)在學(xué)了三元?dú)w一氣,領(lǐng)悟出了三元神指最厲害一式殺招三元滅神,那么這一門(mén)指法也可以稱為絕學(xué)。
學(xué)會(huì)了鬼眼惑神,證明江誠(chéng)的精神力也的確提高了不少,滿足了修習(xí)條件。
只是很可惜,這一門(mén)精神秘笈他領(lǐng)悟起來(lái)有些吃力,最終熟練度只有百分之七,堪堪入門(mén)初學(xué)乍練而已。
不過(guò)即便如此,掌握了這一門(mén)精神攻伐蠱惑的秘技,他的戰(zhàn)力也提升了不少。
尋常后天境界的武者,又有誰(shuí)能堪破精神奧妙?又有誰(shuí)能以精神力量攻擊人。
一般能利用精神力量的人,都是踏入了先天,開(kāi)始修煉元神的人物。
用通俗話語(yǔ)來(lái)說(shuō),練武就分三大層次,煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛。
后天境界的武者,便是躥煉精化氣的階段,而到了先天境界,便是煉氣化神,已屬于真人級(jí)別的強(qiáng)者。
日出日落,江誠(chéng)整整駕馬奔行了七天。
每天白天趕路,夜晚或露宿野外,或在附近村莊城鎮(zhèn)中找處地方將就一晚。
他就如同一普銅湖客,風(fēng)塵仆仆,時(shí)間全都耗在了趕路上。
實(shí)際而言,這七天趕路他精神飽滿,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練武,白天趕路練的是動(dòng)功,晚上便打坐練坐功。
一張一弛,修行有道。
武者練武,前期練招式,打熬身體。
中期練樁法以養(yǎng)氣,后期則是閉目冥坐,神思飛出做擊技。
他白天騎馬,那就是一種樁法,人和馬一起一動(dòng),隨著馬的奔行人也在起伏,仿佛大鳥(niǎo)在撲扇翅膀,想要借吝飛。
就似乎馬匹長(zhǎng)出了一對(duì)翅膀,奔行之間要展翅高飛一般。
那是云雀翔中記載的一種樁法,練這種樁法,他的腿腳便會(huì)如鳥(niǎo)一般抓在樹(shù)干上強(qiáng)叫力,是下盤(pán)功夫。
他的雙手持著馬韁繩,人跟著馬的奔騰一起一伏,雙臂也時(shí)刻甩動(dòng)就似鳥(niǎo)的翅膀在撲扇。
這便是鍛煉上肢靈活及力量,也就更別說(shuō)人在馬身上,屁股時(shí)刻起起落落,腥、腰部、乃至上身,力量都得以完全的鍛煉到位。
煉這種樁法,便是養(yǎng)氣練氣,煉精化氣這一說(shuō)法便在這動(dòng)作中得以體現(xiàn)。
且樁法練好了,與人動(dòng)手之時(shí),自然身法靈敏身手快捷,是很重要的基礎(chǔ)。
這七天趕路,他看似風(fēng)塵滿面,實(shí)則收獲頗豐。
快提升的實(shí)力慢慢適應(yīng)磨合,基床更為扎實(shí)牢固。
越是掌握了自身的力量,越是能揮出更厲害的戰(zhàn)力。
江誠(chéng)現(xiàn)在感受到了習(xí)武的妙趣,是對(duì)自身的一個(gè)潛力開(kāi),他能時(shí)時(shí)刻刻每天都能感受到自己在變強(qiáng)。
以前他認(rèn)為,只要功法品階高,只要內(nèi)力足夠強(qiáng)大,那么這個(gè)人就一定很強(qiáng)。
這種想法伴隨他很長(zhǎng)時(shí)間。
但現(xiàn)在,他不這么認(rèn)為。
功法在于人,內(nèi)力是否強(qiáng)大若不擅利用,也與實(shí)際戰(zhàn)力無(wú)關(guān)。
就像一個(gè)人鍛煉得全身都是肌肉,看似很厲害很強(qiáng)壯,拳頭都有砂鍋那么大,但他未必就能戰(zhàn)勝一個(gè)懂得格斗技巧看上去很矮熊胖的一個(gè)人。
一個(gè)習(xí)武之人,對(duì)武功的理解和運(yùn)用是最為重要的。
他以前不懂,因?yàn)樗奈涔Χ际强鞂W(xué)來(lái)的,不是一招一式練出來(lái)的。
但現(xiàn)在他懂了,更加注重于對(duì)武功真意的理解和運(yùn)用。
第七天黃昏時(shí)分。
江誠(chéng)也終于趕到了目的地。
草木生邊氣,城池泛夕涼。
雖是黃昏時(shí)分,太淵城仍舊一片繁華景象,城門(mén)大開(kāi),車水馬龍,喧囂聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)。
這的確是一座大城,單單一面城墻便綿延十幾公里,仿若一條橫臥攔截在山岳之間的巨龍。
可以看見(jiàn)城外很多商隊(duì)進(jìn)入其中買(mǎi)賣(mài),也有些百姓走販在城中購(gòu)買(mǎi)了物資后從城內(nèi)出來(lái)。
甚至在城池外面還在大興土木,一些精壯的男子搬運(yùn)著土木,開(kāi)鑿石塊,似乎是還要擴(kuò)建城池。
秋風(fēng)吹來(lái),帶著一些海腥味兒,在太淵城的東城那頭,便是一片大海,空氣中能嗅到海水腥味兒不足為奇。
江誠(chéng)橋馬,從另一側(cè)入口的城門(mén)進(jìn)城。
“都排好隊(duì),要進(jìn)太淵城,每人都得繳納十文錢(qián)。進(jìn)入城中,不得違法犯紀(jì),否則抓入牢中刑罰!”駐守在城門(mén)外的衛(wèi)兵低喝。
輪到江誠(chéng)時(shí),衛(wèi)兵看到其腰間寶刀和馬匹,喝令要路引。
這路引,也即是一種類似上一世身份證一般證明身份的物品,乃是由大風(fēng)皇朝放。
江誠(chéng)直接掏出了自己天魔門(mén)弟子的令牌。
路引他是沒(méi)有的,但一般大門(mén)大派弟子的身份令牌,要比路引好用多了。
當(dāng)然,那是指不拿到敵對(duì)門(mén)派的地盤(pán)兒去用。
衛(wèi)兵看到江誠(chéng)的身份令牌,立即肅容放行,連入城費(fèi)都沒(méi)有收取,不敢得罪。
走在寬敞可以四架馬車并駕齊驅(qū)的大道上,嘈雜的人聲隨之傳入耳簾,街道兩旁排列著各種攜位。
繼續(xù)向前走,大道又分岔出各條兄巷通往另外的地段兒,可謂四通八達(dá)。
這還只是太淵城的外城而已,江誠(chéng)坐上馬,四雌瞧看看,向著內(nèi)城的方向行去。
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