貞觀元年四月初四，經(jīng)過(guò)五個(gè)月的加緊施工，這位于玉山之巔的人教道場(chǎng)終于對(duì)世人開(kāi)放了。雖然修好已經(jīng)大半個(gè)月了，但是之前半個(gè)月全是道家的道士前來(lái)聽(tīng)課。
在這春寒將去，初夏即將來(lái)臨的時(shí)節(jié)，草長(zhǎng)鶯飛已經(jīng)不足以形容了。可是因?yàn)樵谶@玉山之巔，所以這里的時(shí)節(jié)來(lái)得晚了一些，此時(shí)正是杏花開(kāi)的正艷。
一片片粉色的杏花之下呂涵陽(yáng)帶著袁天罡和李淳風(fēng)兩人來(lái)到了山門之前，山門之前栽種著一株高大的杏樹。這是按照大赤天八景宮的傳說(shuō)布置的。
相傳洪荒十大先天靈根之中的仙杏就栽種在八景宮的山門之前，不過(guò)那是太上圣人的大赤天八景宮。每一元會(huì)結(jié)出十二顆杏子，吃一顆能夠讓凡人位列仙班。
而且杏仁還能再一次播種，形成第二代的靈根，不過(guò)卻失去了先天的神妙，淪為后天靈根。而在封神演義之中終南山玉柱洞門前就是這樣一棵二代杏樹。
結(jié)出了風(fēng)雷兩顆杏子，被雷震子吃下，從而化作風(fēng)雷雙翅，成為雷震子之后雷部正神的依仗。那不過(guò)是云中子的得到元始天尊賜下的一顆仙杏吃后的杏仁所化。
現(xiàn)在這山門口這一棵當(dāng)然只是普通的杏樹，還是去年冬天剛剛移植過(guò)來(lái)的，但是在呂涵陽(yáng)的枯木回春符篆的催動(dòng)下，這才在今年四月份開(kāi)始開(kāi)花。
“山門開(kāi)了之后，今后普通的香客就讓那些小道士們?nèi)ソ哟銈儍晌蛔?zhèn)就好，本座需要清修。這方世界的靈氣實(shí)在是稀薄的可憐……”呂涵陽(yáng)對(duì)袁天罡和李淳風(fēng)交代道。
“謹(jǐn)遵仙長(zhǎng)之命，只是如果當(dāng)今圣人前來(lái)該當(dāng)如何？”顯然這八景宮絕對(duì)是當(dāng)今大唐不下于太極宮立政殿的地方，李二會(huì)來(lái)沒(méi)有絲毫的意外。
“若是來(lái)的是帝后，那么本座自會(huì)出面。”呂涵陽(yáng)說(shuō)道，然后直接閃人，這樣的事情，還是讓袁天罡和李淳風(fēng)這樣的神棍來(lái)應(yīng)對(duì)好了。
對(duì)于袁天罡和李淳風(fēng)的傳說(shuō)什么的，這些事情呂涵陽(yáng)是不相信的，要說(shuō)面相，這事兒其實(shí)就是連蒙帶猜，而杜淹和王珪那一件事情，其實(shí)很好猜，當(dāng)時(shí)這幾個(gè)人都已經(jīng)顯示出了超人一等的能耐，而且都有意出仕做官，這不難猜到。
而且說(shuō)他們?cè)獾劫H謫什么的，這是怎么回事，顯然是袁天罡的不傳之密，而呂涵陽(yáng)也不會(huì)多想，因?yàn)橄肓艘彩前紫搿?br />
至于今后八景宮的香火，自然是袁天罡他們照看，呂涵陽(yáng)只管在后面的清修之地修行，其實(shí)也就是待在那片地兒就行，真元自然會(huì)增長(zhǎng)。雖然幅度緩慢的讓人發(fā)指。
至少在這里他發(fā)現(xiàn)之后就基本上沒(méi)有離開(kāi)過(guò)，此時(shí)也不過(guò)真元上限提升到了65點(diǎn)而已，一個(gè)月一點(diǎn)上限的提升，聊勝于無(wú)。
八景宮開(kāi)山門這樣的事情，對(duì)于李二來(lái)講也是一件大事，因?yàn)檫@樣一個(gè)神仙人物坐鎮(zhèn)在長(zhǎng)安城外，作為皇帝的他豈能無(wú)動(dòng)于衷。按理說(shuō)皇帝作為天底下最有掌控**的人，臥榻之旁豈容他人鼾睡。
應(yīng)該是要在這個(gè)時(shí)候?qū)魏?yáng)的道觀進(jìn)行打壓才對(duì)，可是呂涵陽(yáng)一個(gè)人就直接把整個(gè)大唐鎮(zhèn)壓下去了，真要打起來(lái)恐怕之會(huì)是來(lái)多少死多少的結(jié)果。
所以此時(shí)李二只是帶著一家老小前來(lái)祝賀，讓袁天罡和李淳風(fēng)覺(jué)得自己之前的決定是做對(duì)了。頓時(shí)他們熱情高漲的帶著李二他們?cè)诎司皩m參觀起來(lái)。
“這就是八景宮的大殿，里面供奉的就是人教掌教大老爺太清道德天尊。也是陛下的祖先老子的本尊。老子李耳正是我人教掌教大老爺下飯時(shí)所化的分身。”袁天罡對(duì)李二說(shuō)道。
“沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)初先祖西出函谷關(guān)，化胡為佛，這才在天竺流傳出了佛教！這大乘佛教的誕生，是為了抑制西方教那兩個(gè)叛徒！”李二接口道。顯然對(duì)于他祖先的事跡李二是用心記了的。
呂涵陽(yáng)當(dāng)初在皇宮之中用了半天時(shí)間簡(jiǎn)單的說(shuō)了一下人教的事情，洪荒的事都沒(méi)有說(shuō)全，不過(guò)李二注意的恐怕多是當(dāng)初老子化胡為佛的那一段，因?yàn)槟遣藕退兜蒙详P(guān)系。
既然八景宮的人是老子的弟子，那么自己算是老子的后裔，多少扯得上關(guān)系，這就是李二從中看到的好處所在。
“現(xiàn)在陛下進(jìn)去拜見(jiàn)一下陛下的先祖吧！”說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)階段的大唐道教三清還是比較模糊的形象。因?yàn)榻膛蓪?shí)在是很多，繁雜的傳說(shuō)讓各自的三清的形象各異。
現(xiàn)在好了，有了呂涵陽(yáng)這個(gè)真正的仙人，這一點(diǎn)也可以徹底的了結(jié)了，在這八景宮的三清殿之**奉的自然是太上老君。
只不過(guò)三教原本是一家，所以在這八景宮之中還是將元始天尊和通天教主給供奉了起來(lái)，只不過(guò)這供奉的神臺(tái)稍微低了那么九分九，差那么一分到一寸。
進(jìn)入大殿李二一家人首先見(jiàn)到的就是一個(gè)騎在一只青牛上的白發(fā)老道，手握一根扁拐，慈眉善目。而在這個(gè)老道的背后，一輪太極圖真的在緩緩旋轉(zhuǎn)著。
“這就是朕的先祖，那背后的那一張圖……”旋轉(zhuǎn)的機(jī)關(guān)李二也見(jiàn)過(guò)，不值得他驚訝，但是他見(jiàn)到太極圖的那一份冥冥之中的道家的無(wú)極生太極，太極生兩儀的精義居然被直觀的表現(xiàn)出來(lái)了而驚訝莫名。
“這是掌教大老爺?shù)南忍熘翆殹珮O圖。陛下請(qǐng)看，這位是三清之二的元始天尊，高居清微天玉虛宮，手握三寶如意玉，身后是元始天尊的先天靈寶——盤古幡。”元始天尊的塑像正襟危坐，面目威嚴(yán)如同中年男子。
“最后這一位是上清靈寶天尊，也稱為通天教主，手持青蓮劍，而背后是先天殺伐至寶——誅仙劍陣。”袁天罡帶著李二看其余的兩位三清塑像，通天教主就更加的年輕了。
就和李二現(xiàn)在的年紀(jì)相仿，二十七八歲的樣子，一只手按住腰間劍柄，另一只手朝前伸出，在他背后背著四柄劍，還有一張玄妙的陣圖浮現(xiàn)在身后。這通天教主的坐騎是一頭巨大的夔牛，一對(duì)巨大的牛角如同要將蒼天捅破一個(gè)窟窿。
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