玉山在短短的片刻時(shí)間之內(nèi)再一次重新覆蓋上了翠綠的植物的事情，在無(wú)數(shù)人親眼目睹之下，直接傳遍了長(zhǎng)安周邊。
無(wú)數(shù)當(dāng)時(shí)在玉山周?chē)拇筇瓢傩�，親眼見(jiàn)證了從遠(yuǎn)處一點(diǎn)點(diǎn)的鋪設(shè)而來(lái)的翠綠，飛速的覆蓋了整個(gè)玉山。他們?cè)谶@個(gè)時(shí)候直接對(duì)著沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的人說(shuō)起，興高采烈。
“你們是沒(méi)有看到，那些被啃的光禿禿的連樹(shù)皮都沒(méi)有了的大樹(shù)，直接看得見(jiàn)的發(fā)芽，然后生長(zhǎng)出一根根的心得枝丫，甚至那些啃掉了的樹(shù)皮都一點(diǎn)點(diǎn)的長(zhǎng)出來(lái)了。”玉山腳下的小鎮(zhèn)子在這個(gè)時(shí)候再一次熱鬧了起來(lái)。
周?chē)闹菘h的人，都來(lái)瞻仰神跡，于是匯聚在了玉山腳下，這個(gè)小鎮(zhèn)子現(xiàn)在也恢復(fù)了綠色植被，到處都是郁郁蔥蔥的樹(shù)木，甚至很多原本移植過(guò)來(lái)的小樹(shù)現(xiàn)在都長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。
整個(gè)小鎮(zhèn)除了道路依舊是水泥鋪設(shè)的，沒(méi)有被植被覆蓋之外，其余的地方很多地兒原本沒(méi)有植物生長(zhǎng)的現(xiàn)在都長(zhǎng)滿了綠草。
若是在之前，這些雜草早就被人們清理掉了，畢竟這里是一個(gè)鎮(zhèn)子，這些草長(zhǎng)在這里也不那么美觀。只是現(xiàn)在因?yàn)橹岸急荒枪舛d禿的土地嚇著了，現(xiàn)在看著這綠草如茵，這些百姓全都沒(méi)有清理掉這些雜草的意思。
畢竟能夠見(jiàn)到一點(diǎn)綠色也是不錯(cuò)的，至少比起之前蝗蟲(chóng)過(guò)后的荒地要好看的多了。
當(dāng)然這是百姓們的喜悅，而且玉山片刻之間全然枯木逢春成了神仙的最好的注解，所有來(lái)到這里見(jiàn)到這一幕的百姓全都對(duì)玉山上八景宮的純陽(yáng)仙人獻(xiàn)上了他們的信仰。
百姓才是這個(gè)世界上最純粹的人，他們信奉的不是神仙，而是那心中的希望。這一點(diǎn)和后世天朝是一般無(wú)二：不管什么神仙，華夏百姓都能兼容并蓄。為什么？因?yàn)檫@些神仙都能夠保佑他們，只要能夠保佑他們，他們就都信。
但是他們拜的是神仙，可是卻真正保佑他們的其實(shí)是他們自己，這一點(diǎn)百姓心中很清楚，只有自己的雙手雙腳，一點(diǎn)點(diǎn)的付出汗水換來(lái)的，才是真正屬于他們的。
而那些神仙保佑什么的，他們?yōu)榈闹皇乔髠�(gè)心安而已，不管是什么時(shí)候，這些神仙在華夏百姓的心中并不會(huì)真正的成為他們內(nèi)心的主宰。不過(guò)在大唐，百姓們對(duì)于呂涵陽(yáng)這位純陽(yáng)仙人的信仰卻是比起今后天朝百姓要深厚純粹的多。
首先呂涵陽(yáng)是看得見(jiàn)的神仙，而不是那些泥胎木塑。其次，呂涵陽(yáng)多次降臨的神跡已經(jīng)切實(shí)證明了他是真正的有著超凡的力量的神仙。而不是那些所謂的神佛那種虛無(wú)縹緲的神話根本無(wú)人得見(jiàn)過(guò)。
所以在這個(gè)時(shí)候，百姓們相信的是呂涵陽(yáng)這種真正的能夠幫助到他們的神仙，而不是在廟宇之**奉著，吃香火的雕塑。
而這些百姓絡(luò)繹不絕的前來(lái)，讓玉山小鎮(zhèn)再一次的繁榮了起來(lái)，雖然沒(méi)有之前那種商業(yè)聚集地的繁華，但是人流量卻也帶動(dòng)了這里的小經(jīng)濟(jì)。玉山小鎮(zhèn)的百姓漸漸地也安定了下來(lái)，在呂涵陽(yáng)回來(lái)之前，他們可都是想要去長(zhǎng)安尋找生計(jì)了。
百姓們的活動(dòng)，并不影響呂涵陽(yáng)，這個(gè)時(shí)候，他正在安靜的運(yùn)轉(zhuǎn)著劍元，回到玉山之后，他發(fā)現(xiàn)這里確實(shí)是與眾不同，在這里，他的劍元回復(fù)速度加快了三倍不說(shuō)，甚至連劍元的增長(zhǎng)速度也快了不少。
這種變化，確實(shí)是讓呂涵陽(yáng)覺(jué)得玉山一定有著不一般的秘密，只是他現(xiàn)在的靈覺(jué)將玉山上下都探查了一個(gè)通透，依舊是一無(wú)所獲，可見(jiàn)這個(gè)秘密不是他現(xiàn)在的境界能夠觸碰的。
畢竟找都找不到何談探索這個(gè)秘密，只能夠被動(dòng)的接受。而兩個(gè)小丫頭也因?yàn)閰魏?yáng)的回歸，再一次回到了玉山之上。只不過(guò)這一次呂涵陽(yáng)不會(huì)親自帶著她們了，雪姬接過(guò)了這個(gè)重?fù)?dān)。
于是雪姬被兩個(gè)小丫頭當(dāng)成了人形空調(diào)，被折騰得夠嗆，幸好雪姬不是血肉之軀的人類，不然的話早就累趴下了。兩個(gè)小丫頭經(jīng)過(guò)呂涵陽(yáng)的細(xì)心的調(diào)理，現(xiàn)在都是身體健康得不得了，像是兩只小牛犢子一樣。
而呂涵陽(yáng)清凈了兩天，李二他們?cè)陂L(zhǎng)安城之中也做好的準(zhǔn)備，讓長(zhǎng)孫無(wú)忌前來(lái)傳了一個(gè)消息，明日上午，也就是貞觀三年八月初七正式的恭迎祥瑞。
沒(méi)錯(cuò)，玉米和土豆在李二他們的計(jì)劃之中依舊是被掛上了祥瑞的名頭，而且還是純陽(yáng)仙人親自賜下的，這比起什么百姓發(fā)現(xiàn)了兩朵開(kāi)在一起的桃花，或者貼著金箔的豬要靠譜多了。
而且土豆和玉米這兩種糧食也確實(shí)是擔(dān)得起祥瑞的名號(hào)，雖然玉米產(chǎn)量差了土豆一大截，但是玉米是真正的糧食，能夠和小麥一樣的制作成為關(guān)中人的主食——面。
這一點(diǎn)是土豆做不到的，或許土豆也能夠充饑，吃得飽。卻因?yàn)檫@一點(diǎn)，就讓玉米拉平了那相差甚遠(yuǎn)的產(chǎn)量，畢竟關(guān)中人對(duì)于面食的情節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是呂涵陽(yáng)這么一個(gè)曾經(jīng)的南方人能夠理解的。
朱雀門(mén)前，搭建起了一個(gè)華麗的香案，李二率領(lǐng)著文武百官，還有幾個(gè)年紀(jì)大一些的皇子開(kāi)始焚香禱告�？|縷青煙在檀香上面冒出，然后飄散在風(fēng)中，將整個(gè)大唐君臣的想要治理出一個(gè)貞觀盛世的心愿帶上天。
此時(shí)呂涵陽(yáng)剛剛從玉山出發(fā)，他背負(fù)著雙手，站在了玉山的鷹嘴崖上，這里只不過(guò)是八景宮后院走出后門(mén)而已。看著周?chē)粲羰[蔥的玉山，還有遠(yuǎn)處一片黃塵的土地，呂涵陽(yáng)不由眉頭微微一皺。
但是此時(shí)距離約定的時(shí)間只有短短片刻了，呂涵陽(yáng)也直接召喚出飛劍，一步踏上龍首，朝著長(zhǎng)安而去。
而此時(shí)長(zhǎng)安城之中，李二跪在地上，正在虔誠(chéng)的祈禱著，他知道這不過(guò)是做一場(chǎng)戲，但是卻不妨礙他真的將自己想要治理好大唐，想要讓大唐百姓安居樂(lè)業(yè)，讓這大唐帝國(guó)矗立在世界之巔的決心。
而在李二背后，三個(gè)年紀(jì)差不多的少年，跪成一排，都穿著四爪蟒袍，帶著紫金冠，正是李二的三個(gè)年長(zhǎng)的皇子，哪怕沒(méi)有及冠，作為皇子他們還是有這么一點(diǎn)特權(quán)的。
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