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鬼撒沙 正文 第七十九章 阿尋 2

作者/冷七棺材鋪 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    天一早,蕭老頭他們就回太一宗去了。

    臨走的時候,宋城沉默了很久,終究把那只陪了他很長時間鎮尸釘交給了蕭老頭。

    宋城說,他找了鬼船三十年了,不打算再找了,他老了。

    老,從古至今,即便是圣賢,也說不清到底人活到怎樣一個歲數才算老。

    可能,很多時候,人覺得自己老,只是一瞬間而已,比如,此時的宋城。

    放下手中的鎮尸釘的那一刻,宋城宛若放下了自己的大半生,可恥而悲涼的大半生,萎靡的就如同丟了魂兒的垂死枯樹。

    袁嶼昏迷了好些時日,昏迷的時候,總是有些很奇怪的東西莫名其妙的鉆入他的腦海。

    他似乎想起了七歲那年第一次從家中角落里翻出那桿落滿了灰塵的毛筆時的情景,卻又似乎沒想起來。

    孫念守動用秘術探他命格,同樣,也讓他靈魂深處一直被壓抑著的某些東西有了松動。

    袁嶼醒來的時候,是一個咋暖還寒落著毛毛細雨的清晨。

    袁嶼并不知他昏迷之中,在他身上發生了什么。

    他只是很詫異的看著起的很早的惜風。

    因為惜風又開始喝酒了。

    大清早的喝酒,只會把人的身子一點點的磨空。

    可惜風卻好像完全不在乎,看見了袁嶼,惜風只是很落寞的笑了笑,便又一口一口抿著手中的酒,胡子也好長時間沒刮了,胡茬蔓延到了顎下頸處,很邋遢。

    看到元真子的時候,袁嶼微微愣了愣。

    這天,每個人似乎都在等著什么,連一向歡快的小道姑也沒有露幾次笑臉。

    元真子拉著袁嶼,掰著袁嶼的手指頭,教給他兩個決。

    元真子說,那是請神術,他當年便是被一個變態的過分的家伙,用這個簡簡單單不起眼的術法一點一點把他的驕傲擊碎。

    臨近傍晚的時候,有人來到太一宗山上,給蕭老頭遞了一封不算太厚的文件。

    這是惜風托付宋城找的的資料。

    只要近些年來關于大江大河的詭異事情,不論真假,皆要!

    文件里,大概記載了如下幾件事:

    第一、遠在內蒙的一個地方,數年來,總是有半大的孩子莫名其妙的死去,草原上的法師去看,都只說不見了三魂,七魄盡散。

    第二、河神童子,1987年的秋,有牧民在趕著牛羊回去的時候,在黃色的河水邊,看見一個穿了紅肚兜的孩子一頭扎入水中不見,眾多牧民當晚在河邊虔誠跪拜祈禱,稱之為河神童子,能在來年為他們帶來好運!

    第三、同一年,有牧民說,黃色的水中,曾沖出一具木棺,被當地一個寺廟的僧人帶走誦經凈化木棺上的怨氣,后來不了了之。

    文件最下方,宋城寫了一句話:“那條河,叫西拉木倫河,意思是黃色的河,為西遼河的最大支流!

    收到同樣文件的,還有天師府,自然也有丟失了門中至寶和弟子失蹤的全真。

    東海旁,有著海上第一山之稱的嶗山多了一座衣冠冢,碑上刻的,是:恩師孫念守之墓!

    穿著道服的十幾歲小道童,額頭上只綁了一根白布條,含著淚三叩九拜之后,小道童咬牙切齒的在孫念守碑旁發誓,一定要為自己的師父討回公道。

    ……

    。。。。。。。。。。

    看完了信紙上的文字之后,蕭老頭就把信紙燒了。

    醉醺醺的惜風抬起了迷蒙的眼,直到信紙在火盆里燒干凈了,才坐起了身子,癡癡的輕撫著掌中黯淡無光的劍鞘!

    也就是那天,袁嶼聽到了他人生中最記憶深刻的一個故事,關于一個姓氏,墨臺,也關于一個名字,阿尋!

    阿尋!

    袁嶼直到晚年,也無法找出合適的詞匯來形容惜風失魂落魄的低聲呢喃著這個名字的語氣。

    那是一種極其復雜的語氣,或許只有在愛與恨兩種情緒濃重到了極點的時候,才會交織出如此復雜的意味。

    墨臺劍家,這要從那個中原垂危,神州陸沉的動亂之代說起。

    魏晉南北朝,短短三百六十余年,三十多個王朝交替興滅,興滅皆是百姓苦。

    所以,那也是一個中國玄學興起,佛教輸入,道教勃興的異常年代。

    八王之亂,晉朝元氣大傷后,異族乘機舉兵,大量百姓流離失所,五胡亂華的局面,由此行成。

    自周滅商,伯夷叔齊不食周栗,采薇而死,孤竹墨臺氏,似乎便再不曾從史書上出現過。

    惜風說,中原王室無異人,故異族舉兵而來,墨臺氏慕先祖伯夷叔齊之風骨,不愿屈服于異族鐵騎之下,舉族而起。

    奈何力弱,無力回天。

    墨臺氏反而幾近滅族,被異族鐵騎追殺流落世間,得佛門大成者相救,授以明王印。

    墨臺氏心存感激之心,但念及佛門之法不可做私家傳授,故墨臺氏中有天賦異稟之人,從明王印之中悟得大明王劍印雛形,南渡健康(今南京)投于晉朝宗室司馬睿,助司馬睿稱帝,建立東晉王室,據中國南方大半領土,與北方異族南北而立。

    而后百年戰亂仍不斷,世道不得安寧,民不聊生,直到隋朝文帝楊堅統一天下后,合并關東與江南人而形成新漢族,天下大一統,墨臺氏不愿再參與世間爭斗,攜殘族告世,隱于遼河水畔,再不出世。

    傳言唐時,世間狐妖作祟,食男子精魄,后天狐應劫而生,道門有隱世大派弟子驚才絕艷,斬妖衛道,人人贊之除妖第一人,后此隱世大派覆滅,那驚才絕艷之人,亦亡于天狐之劫。

    其后,墨臺氏族親于山中救下一垂危老道性命,老道自稱張正靈,老道見墨臺氏明王劍印仍難脫佛門法印束縛,為報相救之恩,得老道指點,墨臺氏明王劍印化劍決七式,后老道不辭而別,去向不明。

    后來數百年,墨臺氏以此劍決七式聞名于天下奇門異派之中,自此留名于世。

    方外之人皆傳言,遼水有古武世家者,言之墨臺劍家,墨臺劍家者,古武存世,大義君子……

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