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一拳和尚唐三藏 第一百二十六章 鎮(zhèn)元子處的種子

作者/宸庭 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    失望

    不得不說,唐三藏懷抱著欠下鎮(zhèn)元子一個因果的決心來嘗嘗人參果,卻不料最終會是這等結(jié)果。

    一時間,唐三藏的臉上明顯流露出失望的神色,頗有些無奈地說道。“唉,不想這人參果偌大的名頭,卻是與悟空平日里訪友隨意找回來的齋飯差之不遠。”

    隨著唐三藏的話音落下,廂房之中當(dāng)即響起一聲慍怒之聲。

    “好你個金蟬子,貧道好意請你享用人參果,卻不料被當(dāng)做驢肝肺,甚至還不如一猴子隨意要回來的齋飯?”

    而在這慍怒之聲響起的同時,廂房之中一道清光亮起,只見一頭戴紫金冠,身披著無憂鶴氅,面似美人顏,卻有著三須飄于頜下的道士一捻三尺拂塵,宛如幻境之中走出來的仙人一般向著唐三藏走去。

    唐三藏見狀,連忙起身整僧袍,行了個佛禮道。“阿彌陀佛,尊駕莫非便是那被稱作地仙之祖的鎮(zhèn)元子大仙?”

    鎮(zhèn)元子笑罵了一句道。“你這金蟬子莫給貧道轉(zhuǎn)移話題,且說說貧道這人參果怎么不合你意了,竟這般嫌棄?今日你不給個解釋,休怪貧道不放你離開這五莊觀了。”

    唐三藏見鎮(zhèn)元子那般輕松笑罵的口吻,悄然地舒了一口氣,解釋道。“鎮(zhèn)元子大仙誤會了,貧僧又怎么會對尊駕的人參果有所不敬呢?剛剛不過是口誤罷了,還請見諒。”

    “你這胡謅的毛病,轉(zhuǎn)了十世,還是這般,為之奈何呀,為之奈何”對此,鎮(zhèn)元子笑罵了一句,故作嘆息地?fù)u了搖頭,一副無可奈何的表情。

    “大仙說笑了,須知出家人不打誑語,貧僧所言皆是事實,剛剛那般口誤皆因那人參果入腹,感覺整個人如夢如幻,飄飄欲仙,這才心口不一,身不由己罷了,實非貧僧本意。”唐三藏單掌豎于胸前,萬分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟忉尩馈?br />
    “且不說這個”然而,鎮(zhèn)元子剛剛亦不過是說笑罷了,絲毫沒有動怒的意思,對于唐三藏的解釋笑了笑后,反倒是執(zhí)著唐三藏的手分坐而下。

    對此,唐三藏猶豫了一下,考慮到鎮(zhèn)元子偌大的名頭卻是沒有硬生生地將自己的手給抽出來,順從著鎮(zhèn)元子的意思重新坐了下去。

    “金蟬子道友,貧道本想以本體相迎你的到來,卻是不料那位忽然相邀去聽混元道果,實在難以推脫,故以本體只好攜著眾弟子前去聽講了,還望勿怪。”

    出乎唐三藏意料的是,這傳聞中地位、神通盡數(shù)天地之中第一等的鎮(zhèn)元子卻是用著平等的語氣向著唐三藏解釋了起來。

    而唐三藏自是不敢托大,微微點頭應(yīng)道。“貧僧怎敢怪罪?圣人相邀,大仙能留一分身相迎,已讓貧僧感激涕零。”

    鎮(zhèn)元子先是一頓,分身?

    這可是老道我斬三尸而出的身外化身,又豈是區(qū)區(qū)分身所能相提并論?

    不過很快鎮(zhèn)元子便反應(yīng)了過來,如今的金蟬子不過一凡人罷了,諸多常識有所誤解倒也合理,故以也不在意,繼而說道。

    “既然道友到了,你千年之前托付給貧道的東西,也該物歸原主了。”

    “東西?”唐三藏目光一凝,問道。

    “沒錯,道友千年前曾托付了顆種子給貧道,千年來貧道勤勤勉勉,總算是不負(fù)所托。”鎮(zhèn)元子一甩拂塵,語氣帶著幾分唏噓地說道。

    而唐三藏一聽這話,卻宛如驚天霹靂一般,整個人都有些搖搖欲墜起來。

    種子?!

    莫非是敖玉那種?!

    讓敖玉這種小龍女附身至后背的龍形紋身之中,唐三藏還勉為其難可以接受,但倘若這附身對象換成眼前這仙風(fēng)道骨,童顏鶴發(fā)的鎮(zhèn)元子

    唐三藏卻是有些不敢想象下去了。

    然而很快,唐三藏便明白此種子非彼種子,與敖玉那種完全不是一個概念。

    “道友,你那種子貧道將其埋于人參果樹之下,借人參樹的先天戍土之精對其培育,借以瞞天過海,避免被那些人知曉它的存在,而如今孕育了千年,也到了這種子破土而出的時機了。”

    鎮(zhèn)元子這平淡的話語,卻是讓唐三藏由不得打起十二分精神。

    這金蟬子留下的種子是何等寶貝?竟讓地仙之祖鎮(zhèn)元子慎重至此,甚至連先天靈根人參果樹都用上。

    而瞞住那些人?是誰?西方如來佛祖,還是天庭之主玉皇大帝?亦或是

    信息量過大,唐三藏甚至不敢念出那些名字,深怕冥冥感應(yīng)之下被那些存在給感知到了。

    更重要的是,鎮(zhèn)元子說出了這等驚天秘密,唐三藏卻是連澄清自己是金蟬子的借口都徹底剝奪去了。

    聽鎮(zhèn)元子這個意思,瞞著圣人干這等事情,無疑也是冒著極大風(fēng)險的,而這個時候作為金蟬子轉(zhuǎn)世的唐三藏連連否認(rèn)自己是金蟬子,那算是什么意思?

    想要翻臉不認(rèn)人?還是打算直接出賣背叛鎮(zhèn)元子?

    這里可是五莊觀,幾乎是開天第一批生靈鎮(zhèn)元子的道場所在,到底蘊含了多少神通奧秘,或許只有鎮(zhèn)元子知曉,說不準(zhǔn)便是與天同壽,日月同輝的圣人降臨,也不一定能夠討得什么好處,更別說是唐三雪區(qū)區(qū)一個凡人。

    故以,事到如今,唐三藏不管認(rèn)不認(rèn)可自己便是金蟬子,這一刻知道了這些秘密的唐三藏都只能是金蟬子。

    “大仙,貧僧未曾恢復(fù)前世記憶,卻是不知前世金蟬子留了什么種子,竟這般奇妙?”

    “誰知道呢?”鎮(zhèn)元子搖了搖頭,說道。“貧道也不甚清楚你從哪里弄來的種子,只是言及此種子因果甚大,務(wù)必傾盡全力將其培育而出”

    隨即,鎮(zhèn)元子頓了頓,說道。“不過,距離這種子真正出世,還欠缺了一點點東西。”

    “什么東西?”唐三藏問道。

    “種子有土無水,何以發(fā)芽?貧道的人參果樹雖提供了先天戍土之精予它,但還欠缺了一點甘露滋潤。”鎮(zhèn)元子一撫頜下長須,說道。

    “此甘露,何處尋找?”唐三藏問道。

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