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方外:消失的八門 正文 227、再發(fā)現(xiàn)

作者/徐公子勝治 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    這是個(gè)晴夜,雖然沒(méi)有月亮,但漫天星光燦爛,以眾人的修為哪怕在完全黑暗的環(huán)境中也能感知外物,此刻當(dāng)然能將周圍看得很清楚。冼皓一進(jìn)來(lái),丁齊就問(wèn)道:“有沒(méi)有人跟蹤?”

    冼皓:“我沒(méi)發(fā)現(xiàn)任何異常,但如果跟蹤者修為實(shí)在太高,甚至超出我的想象,那我也發(fā)現(xiàn)不了。”

    丁齊:“那位葉谷主的隱峨術(shù)境界未必在你之上。”

    這話說(shuō)得有些莫名其妙。冼皓卻長(zhǎng)嘆一聲道:“如今才清楚什么叫井底之蛙,換做一年之前,我的隱峨術(shù)境界居然還比不上那個(gè)叫晏斌彬的小姑娘,當(dāng)時(shí)還自以為是飄門高手呢!我也是自幼苦練,自忖天賦不弱于人,為何差距會(huì)這么大呢?”

    眾人為何這么謹(jǐn)慎,冼皓又為何會(huì)發(fā)出這樣的嘆息?今天突然來(lái)了奇巖境、五心谷、響水峰的一眾高手,白云洞的人雖未現(xiàn)身,但說(shuō)不定也來(lái)了,因?yàn)槿思疫B小樓都買好了一棟。他們有很多秘密不想暴露,尤其是對(duì)田仲絡(luò)得防著點(diǎn)。

    但來(lái)客中最難防范的,應(yīng)該就是五心谷的谷主葉宗清,那可是自幼修煉隱峨術(shù)的高手。所以他們沒(méi)去小境湖,因?yàn)槟菢雍苋菀妆┞堕T戶的位置,而是分頭行動(dòng)來(lái)到了大赤山匯合。每個(gè)人在路上都留意是否有人跟蹤,留冼皓在后面暗中觀察,等確認(rèn)沒(méi)有異狀后她才進(jìn)來(lái)。

    從白天的談話中可以得知,達(dá)到三境修為才能離開(kāi)五心谷。所謂三境修為,只是丁齊的說(shuō)法,丁齊最早也是聽(tīng)陶昕說(shuō)的,并不僅指方外秘法的隱峨境。無(wú)論修煉哪一門秘法,只要能達(dá)到能凝煉元神清晰的狀態(tài),便可籠統(tǒng)稱為三境。

    怎么衡量冼皓一年前的隱峨術(shù)境界呢?記得第一次進(jìn)入小境湖時(shí),只有尚妮和丁齊病倒了,而其他人包括石不全在內(nèi)都安然無(wú)恙。丁齊回頭總結(jié),沒(méi)病倒的人不論修煉的是哪一門秘術(shù),從可類比的境界上說(shuō),都已經(jīng)達(dá)到二境圓滿的狀態(tài)。

    但另一方面,大家在進(jìn)入小境湖后,假如以景文石寄托心神的狀態(tài)被打斷了,好像都無(wú)法保留記憶。這也說(shuō)明說(shuō)眾人都沒(méi)有達(dá)到三境修為,只有莊夢(mèng)周不太好說(shuō)。

    從二境突破到三境,是一道艱難的關(guān)隘,有時(shí)候甚至無(wú)論怎么勤修苦練好像都無(wú)法突破。這種感覺(jué)怎么形容呢?就像從武俠變成修真似的!丁齊留在琴高臺(tái)世界中的那套方外秘法傳承,最難突破的也是這一步。

    葉宗清今天帶來(lái)了一個(gè)晏斌彬,小小年紀(jì)隱峨術(shù)修為至少已有三境。冼皓等人原本已是當(dāng)代都市中殘存的江湖八門高手了,在遇見(jiàn)丁齊之前皆苦練多年,卻始終沒(méi)有突破三境,怎能不令人泄氣?

    譚涵川和朱山閑對(duì)視一眼,顯然對(duì)冼皓的話深有同感。丁齊一看這情緒有點(diǎn)不對(duì),隨即開(kāi)口道:“我們也不必泄氣,這并不能說(shuō)大家的天賦不如人,也并不證明人家就更高明。”

    冼皓:“事實(shí)如此,你還想怎么安慰我?”

    丁齊反問(wèn)了一句:“你真以為自幼所下的苦功,都是用來(lái)修煉隱峨術(shù)嗎?”

    冼皓愣了楞,低下頭喃喃答道:“不是,當(dāng)然不是。”

    朱山閑也感慨道:“我也不是。”

    尚妮插話道:“我就更不是了。”

    譚涵川則苦笑道:“我閑暇時(shí)大部分功夫都用來(lái)練武了。”

    冼皓當(dāng)初為何要修煉隱峨術(shù)?她的目的并不是追求修為境界,秘術(shù)只是一種可以利用的手段而已,只要能夠報(bào)仇就足夠了。修煉了隱峨術(shù),使她擅長(zhǎng)潛行、追蹤、逃匿、刺殺,但隱峨術(shù)本身并不是潛行刺殺,它只是一門秘術(shù)而已,冼皓的功夫大多用在別的地方。

    至于朱山閑,他成為爵門弟子完全是被動(dòng)的,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了那樣一位爵門前輩,師父不想讓傳承斷絕所以才收他為徒。朱山閑平日的生活跟其他人沒(méi)什么兩樣,就是一位公務(wù)員,工作單位從城建局到區(qū)政府,如今是區(qū)長(zhǎng)。

    朱山閑遠(yuǎn)不是一位“專業(yè)”的修士,其實(shí)已經(jīng)算很用功了,師父教他的望氣術(shù)與靠山拳都沒(méi)有荒廢,但也不可能將主要精力都用再這上面,沒(méi)荒廢就很不錯(cuò)了。而師父教他可不僅僅是爵門秘術(shù),更多的是江湖門檻套路,這些手段平日的用處恐怕更大。

    譚涵川的情況和朱山閑差不多,只是稍有區(qū)別,他自幼拜師習(xí)武,師父又教了他火門秘傳爐鼎術(shù),同時(shí)教了他各種江湖門檻套路。這些對(duì)于譚涵川來(lái)說(shuō)更像是一種業(yè)余愛(ài)好,在平常生活中用得極少,他也是讀書(shū)上學(xué)然后去當(dāng)研究員,遇到什么事偶爾干點(diǎn)黑活啥的。

    眾人中經(jīng)歷最特別的,反而是如今下落不明的石不全。石不全自幼跟隨師父生活,苦練入微術(shù),從技藝的角度可以說(shuō)已是爐火純青。但石不全修煉入微術(shù)并非自覺(jué),而是用來(lái)幫師父干各種冊(cè)門買賣。

    石不全曾在丁齊面前自許“技術(shù)流”,可是他的技術(shù)同樣也是一種套路,比如假造一件古物玩調(diào)包,只是需要技術(shù)的套路而已。而入微術(shù)本身可不是一門造假的技術(shù)。所以石不全太過(guò)偏重于技藝了,或者說(shuō)只注重于“術(shù)用”,反而忽略了入微術(shù)中蘊(yùn)涵的“道”。

    盡管如此,石不全也是眾人中再江湖八門秘術(shù)上用的苦功最多的,其次是冼皓。在石不全失蹤后,也是冼皓第一個(gè)突破了隱峨境,速度甚至比丁齊更快。

    但葉宗清、晏斌彬、賈谷林這些人的情況并不一樣,他們?cè)谖逍墓戎谐錾瑥牟徽J(rèn)為自己是江湖飄門弟子,只是修煉隱峨術(shù)而已。因?yàn)閷㈦[峨術(shù)修煉到某種境界,就意味著他們可以自如出入五心谷,這就是自然而然每天都想也是每天都會(huì)做的事。

    這些人在某一門秘術(shù)上下的功夫,絕對(duì)比朱山閑等人要多得多,而晏斌彬小小年紀(jì)就能將隱峨術(shù)修煉到三境,恐怕也是天賦過(guò)人。

    目的不一樣,結(jié)果當(dāng)然也會(huì)不同,更重要的是心境不同。有些手段,可以花精力去學(xué)習(xí),但有些秘術(shù)卻不能僅憑下苦功修煉,有時(shí)候就算勤修苦練也未必能突破境界,無(wú)非是技藝更純熟而已,因?yàn)樗^的境界諳合于道。

    但是換一個(gè)角度,秘術(shù)境界更高未必就是手段更高明。別說(shuō)晏斌彬了,就算葉宗清,假她和一年前的冼皓比潛行刺殺、隱匿江湖,恐也完全不是對(duì)手。

    丁齊知道大家在想什么,他可不希望同伴因此受到打擊,進(jìn)而在今后的修煉中留下心障,所以回歸心理醫(yī)生的角色,為大家做了一番現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)解,道理講得也很明白。他最后說(shuō)道:“諸位如今的境界,包括小妮子都已相當(dāng)于四境圓滿,又何必自嘆不如人呢?”

    這才是最有說(shuō)服力的事實(shí)!不論大家一年前的修為如何,如今短短一年時(shí)間后,已全部都突飛猛進(jìn)!雖然這并不是指八門秘術(shù)的修為,而是方外秘法的修為,但從境界類比上講不也一樣嗎?而且修煉了方外秘法之后,原先掌握的八門秘術(shù)境界也都有不同程度的精進(jìn)突破。

    尚妮開(kāi)心地笑道:“是呀,短短一年時(shí)間,我也修煉到興神境圓滿了,想當(dāng)初我還和丁老師一起病倒了呢!”

    譚涵川也笑道:“多虧我們認(rèn)識(shí)了丁老師啊。丁老師沒(méi)有其他目的,哪怕學(xué)習(xí)江湖八門秘傳,也只是總結(jié)其中探索方外世界的共通之處。方外秘法直修心性,純粹得很!”

    冼皓也露出了笑容,輕輕給了丁齊一拳道:“怎么總是你有道理?”

    丁齊笑道:“因?yàn)槟銈兛偨形叶±蠋熉铮蠋熅褪侵v道理的。”

    這番開(kāi)解或者說(shuō)心理疏導(dǎo)只是進(jìn)入大赤山后一個(gè)小插曲,丁齊又看著尚妮道:“朱大福是怎么回事?莊先生跑回去睡覺(jué)了,卻要我來(lái)問(wèn)你,難道是你與莊先生合謀設(shè)的局?”

    尚妮趕緊擺手道:“這不關(guān)我的事!”

    丁齊追問(wèn)道:“但你知道是怎么回事,對(duì)吧?”

    朱山閑、譚涵川、冼皓也紛紛追問(wèn)道:“小妮子,這究竟是怎么回事?今天可真把我們嚇一跳!”他們事先也不知情,但當(dāng)時(shí)一聽(tīng)就知道是自己人設(shè)的局,所以當(dāng)場(chǎng)隨機(jī)應(yīng)變也配合得很好。

    尚妮解釋道:“這是鮮華出的主意。但鮮華僅僅是出了個(gè)主意而已,事情都是莊先生干的,跑進(jìn)白云洞亂寫(xiě)亂畫(huà)的就是他。我只知道鮮華出了這么個(gè)主意,也是今天才知道莊先生真干了這種事!”

    朱山閑:“鮮華先生?他什么時(shí)候出的主意?”

    尚妮:“春節(jié)長(zhǎng)假的時(shí)候,丁老師設(shè)局把張望雄那伙人引入禽獸國(guó),我和莊先生在外面望風(fēng),鮮華兩口子也去了,本打算有什么意外狀況也可以幫忙。鮮華當(dāng)時(shí)就說(shuō)了,讓丁老師一家一家去找方外世界實(shí)在太辛苦,還不見(jiàn)得能找得到,不如讓那些方外世界找上門來(lái)”

    聽(tīng)到這里,眾人已經(jīng)完全明白過(guò)來(lái)。大家探索方外世界的事情,若說(shuō)還有什么知情者,就是丁齊尚未見(jiàn)過(guò)的鮮華先生了,尚妮和莊夢(mèng)周當(dāng)初都是鮮華介紹來(lái)的。鮮華曾出了一個(gè)主意,就是江湖盤局術(shù)的套路,從門檻角度說(shuō)并不復(fù)雜。

    但鮮華僅僅是出了這么個(gè)主意而已,不論是什么樣的盤局術(shù),最重要的是看具體怎么去實(shí)施。莊先生的做法令人哭笑不得,居然是跑進(jìn)白云洞題了一首打油詩(shī),還將人家的控界之寶挪了個(gè)位置。看似游戲之舉,效果卻出人意料的好,此刻方外聯(lián)盟已經(jīng)成立了!

    丁齊不知道該哭還是該笑,是該罵莊夢(mèng)周一頓還是該夸贊他的手段真高。驚門靈犀術(shù)就是這么出人意料嗎?所謂的驚就是能開(kāi)口驚人,丁齊今天確實(shí)被嚇了一跳。再轉(zhuǎn)念一想,靈犀術(shù)的玄妙好像就在于此,以一事一物為緣引,演化天地間萬(wàn)事萬(wàn)物痕跡。

    難怪莊夢(mèng)周沒(méi)有跟著他們一起來(lái)大赤山,而是借口喝多了跑回去睡覺(jué)了。事已至此,丁齊覺(jué)得好像已經(jīng)沒(méi)什么話好說(shuō)了,也只能這樣吧。

    眾人來(lái)到大赤山,當(dāng)然還有正經(jīng)事要辦。田仲絡(luò)無(wú)意間透露了一個(gè)他們?cè)静恢闹匾畔ⅲ蟪嗌骄蛻?yīng)該叫大小赤山,此天地秘境分為兩個(gè)部分,就像前院和后院,中間有一道門戶相聯(lián)。他們此前卻根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn),就連魏凡婷都不知情。

    這說(shuō)明在很多年,至少在魏凡婷記事之前,這道門戶因?yàn)榉N種原因便已經(jīng)找不到了,現(xiàn)在的任務(wù)就是要把它找出來(lái)。

    當(dāng)然了,也有可能是田仲絡(luò)看見(jiàn)的記載有誤或者言不盡實(shí),眾人商討了一番,丁齊問(wèn)冼皓道:“你最近修煉方外秘法,是不是很少動(dòng)用兩界環(huán)?”

    冼皓點(diǎn)頭道:“我一直習(xí)慣用枯骨刀,就像你一直習(xí)慣用景文石。我認(rèn)為方外秘法的獨(dú)特之處,就是無(wú)需控界之寶。我在大赤山中修煉時(shí),也習(xí)慣以枯骨刀寄托心神,幾乎沒(méi)有再動(dòng)過(guò)兩界環(huán)。”

    丁齊又問(wèn)朱山閑等人道:“你們最近修煉方外秘法,是不是感覺(jué)總差了沒(méi)那么一點(diǎn)呢?”

    譚涵川點(diǎn)頭道:“按你的建議,大赤山是凝煉心盤最好的地方,我也是在這里將興神境修煉圓滿,可是感覺(jué)確實(shí)總像差了那么一點(diǎn),無(wú)法突破到你所說(shuō)的心盤境。”

    丁齊長(zhǎng)嘆道:“是我的建議錯(cuò)了!按照我所創(chuàng)的方外秘法,你們不應(yīng)該在這里繼續(xù)修煉,假如換個(gè)地方,可能早就突破了心盤境。”

    方外秘法有沒(méi)有缺陷?當(dāng)然有!說(shuō)缺陷也許不合適,任何一門秘法都有其講究與限制。丁齊是在琴高臺(tái)世界中突破了心盤境,當(dāng)時(shí)他將整個(gè)世界凝煉為心盤,下的功夫異常精深。但那是實(shí)在沒(méi)有辦法,假如不得突破,他們就離不開(kāi)琴高臺(tái)。

    丁齊的方外秘法修為更進(jìn)一層后,當(dāng)然也繼續(xù)傳授給了朱山閑等人。最好的修煉之地不是小境湖,因?yàn)樾【澈杏刑嗟乃妗⑻^(guò)復(fù)雜的地形,絕佳之地就是大赤山,他建議眾人都來(lái)到大赤山繼續(xù)修煉。

    可是丁齊并沒(méi)有搞清楚一件事,他們?nèi)缃窨吹降拇蟪嗌讲⒉煌暾瑹o(wú)論怎樣凝煉心盤,世界本身都是殘缺的。譚涵川和冼皓已經(jīng)隱約感覺(jué)到了這一點(diǎn),卻始終沒(méi)有搞清楚原因,今天才徹底弄明白。

    朱山閑沉吟道:“由此可見(jiàn),田仲絡(luò)說(shuō)的消息是真的!”

    冼皓將兩界環(huán)遞給丁齊道:“控界之寶就在這里,你已有大成修為,祭煉控界之寶是否就能發(fā)現(xiàn)那道門戶?”

    丁齊卻搖頭道:“這很難辦到,就算勉強(qiáng)去做,也不知要花多長(zhǎng)時(shí)間。”

    尚妮納悶道:“為什么呀?”

    丁齊解釋道:“我們根本就沒(méi)有得到天地秘境的傳承,也等于沒(méi)得到這控界之寶的傳承。我是從方外秘法中領(lǐng)悟了祭煉控界之寶的方法,僅僅是針對(duì)控界之寶這種特殊的神器。但有一個(gè)前提條件,我所感應(yīng)到的世界要盡量完整。”

    尚妮:“那怎么辦呀?”

    丁齊:“可以用另一個(gè)辦法,但需要你幫忙。風(fēng)門秘傳的心盤術(shù),講究的就是運(yùn)轉(zhuǎn)地氣靈樞勘察山川地勢(shì)。假如這里是一座庭院,我們所在的位置要么是前院要么是后院,那就請(qǐng)你好好看一看,若有一道連接前后院的門戶,最可能是在哪個(gè)位置或者是哪些位置?”

    尚妮想了想:“我需要先找一個(gè)最適合的觀察點(diǎn),去感應(yīng)這個(gè)世界的地氣靈樞變化,你們先跟我來(lái)吧。”

    眾人跟著尚妮向大赤山深處走去,穿過(guò)了魏凡婷曾居住的那片建筑群,后面是一座小山,,山中也有月靈芝生長(zhǎng)。只是今天晚上沒(méi)有月光,那些“小肉肉”都沒(méi)有出現(xiàn)。尚妮在山頂上閉目端坐,應(yīng)是在運(yùn)轉(zhuǎn)風(fēng)門秘傳心盤術(shù)。

    如今的尚妮,可不是當(dāng)初那個(gè)半吊子了,至少已將方外秘法修煉至興神境,以此為根基,風(fēng)門秘傳心盤術(shù)的境界大為精進(jìn)。大約過(guò)了一個(gè)多小時(shí),尚妮的全身都已經(jīng)出了一層細(xì)汗,她終于睜開(kāi)眼睛往下一指道:“很巧,應(yīng)該就在這里的山腳下。”

    眾人走到尚妮指出的位置,就是一個(gè)普普通通的土坡,草木蔥郁,沒(méi)有任何異狀。冼皓掏出了枯骨刀,譚涵川、朱山閑也分別掏出了各自的景文石,然后皆面露疑惑之色。尚妮瞇著眼睛道:“此刻動(dòng)用方外秘法,卻看不到任何門戶。”

    丁齊以鼓勵(lì)的語(yǔ)氣道:“但你剛才應(yīng)該感應(yīng)到了別的。”

    尚妮:“很久之前,這里的確有路,似是通往門戶的路。但是后來(lái),這座山有塌方,把這一片山腳都給埋了,假如有門戶可能也被埋住了。”

    丁齊點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),將這里堆積的土石挖開(kāi),后面的確有一道門戶,我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。今天多虧小妮子了,假如只用笨辦法還不知要找多久。”

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