方外秘法修為突破到望氣境之后，是否還有更高境界的存在，對(duì)丁齊而言尚屬未知，更別提下一步的修煉境界是什么、該如何求證？
方外秘法不同于別的法門，它的目標(biāo)就是尋找與探索未知世界。修煉到望氣境之后，丁齊好像已經(jīng)做到了曾經(jīng)想做的一切。比如他已能自如出入方外世界，在神識(shí)所及的范圍內(nèi)能夠發(fā)現(xiàn)方外世界的門戶，就算沒有得到傳承，也能用自己的方法祭煉控界之寶掌握其妙用。
那么丁齊還能做什么呢，或者他還能要求方外秘法做什么呢？連這種問題都尚存疑惑，他便不可能更進(jìn)一步，更別提創(chuàng)出更高境界的秘傳。身為開創(chuàng)者，丁齊如今自己都不知道路該往哪里走，連方向都不清楚呢。
當(dāng)然了，這并不代表丁齊不可以繼續(xù)修煉下去，一門已經(jīng)有了完整而嚴(yán)密的內(nèi)在思辨體系的秘法傳承，每一層境界的修煉似乎都可以是無窮無盡的。
比如已達(dá)到望氣境修為的丁齊，對(duì)內(nèi)可以將自己的元神修煉得越來越強(qiáng)大，對(duì)外可以將神識(shí)修煉得越來越清晰、越來越精微、能覆蓋的范圍也越來越遠(yuǎn)，這些都是沒有盡頭的。
但如此積累下去，量變是否一定會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變，而突破的契機(jī)又是什么，方外秘法還有什么更多的玄妙，丁齊眼下并不清楚。丁齊只知道一件事，他目前的修為境界，絕不算已經(jīng)達(dá)到了極致。
丁齊開創(chuàng)方外秘法，起初的目標(biāo)就是為了發(fā)現(xiàn)與探索世上未知的方外世界，如今這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就算方外秘法修為到此為止，他也算擁有了大成就。方外聯(lián)盟成立后，那么多方外世界都主動(dòng)浮出了水面，丁齊自可找機(jī)會(huì)一家一家去探索。
可是在探索的過程中，又有一個(gè)疑問出現(xiàn)在丁齊的腦海中，這些方外世界是從何而來，或者說世上為什么會(huì)有這么多千奇百怪的方外世界？
莊夢(mèng)周曾經(jīng)問過丁齊一個(gè)問題，方外世界是否等同于傳說中的仙家洞天。丁齊略做推衍便給了一個(gè)答案：不是！
這場(chǎng)討論發(fā)生在方外聯(lián)盟成立當(dāng)天的晚宴上，葉宗清先介紹了方外世界門戶的四種狀態(tài)，而莊夢(mèng)周問：“會(huì)不會(huì)有第五種狀態(tài)？”
他還有一番解釋，就是打開的狀態(tài)。這種狀態(tài)不是暫時(shí)的，而是長期并穩(wěn)定的，需要有人動(dòng)用控界之寶施法，門戶就是一直打開的，任誰都可以自行出入，等到不想打開的時(shí)候，再把它關(guān)上。
田仲絡(luò)又插了一句話：“這應(yīng)該是神話傳說中的仙家洞天吧？像蜀山那種！我們所擁有的天地秘境門戶，達(dá)不到您說的那第五種狀態(tài)。”
丁齊皺著眉頭愣了那么一瞬間，突破大成修為后，他第一次不惜消耗壽元?jiǎng)佑昧送蒲萆裢ǎ缓髮?duì)莊夢(mèng)周說：“這第五種狀態(tài)，的確做不到，至少我們所知的方外世界是做不到的。”
丁齊身為大成修士自不會(huì)胡說八道，仙家洞天他也沒見過，但可以根據(jù)傳說或各種作品中的描述去推斷，它們與方外世界的確是兩回事。
這首先就涉及到一個(gè)定義的問題了，因?yàn)橄杉叶刺毂揪褪莻髡f，假如就將之定義為方外世界這樣的情況，那么兩者之間當(dāng)然沒有區(qū)別。可是按照莊先生的解釋，仙家洞天的門戶可以在某段時(shí)間內(nèi)保持開啟，任誰都能自如往來，那么兩者就不是一回事。
因?yàn)槎↓R已知的方外世界根本做不到這一點(diǎn)，或者換一種說法，傳說中的那些仙家洞天，并不具備方外世界所共有的特點(diǎn)。
丁齊接觸過的方外世界，像小境湖、大小赤山、響水峰，其中景象可能與傳說中的仙家洞天并無太大區(qū)別。但是像琴高臺(tái)世界，就有明顯的不同了，在外面的一天，居然相當(dāng)于里面的兩個(gè)月。
比之神話傳說，勉強(qiáng)還可以找到一些對(duì)照的記載，比如述異記中的“觀棋爛柯”的故事。據(jù)說晉代有個(gè)樵夫名叫王質(zhì)，在深山中遇到幾位童子下棋唱歌，他就在旁邊站了一會(huì)兒，手里的斧子就已經(jīng)朽壞了，等到下山之后，發(fā)現(xiàn)世事已經(jīng)過去了很多年。
而對(duì)于琴高臺(tái)世界，情況倒過來了，假如有人從里面出來待幾個(gè)月，再回去的話，那里面已過去了很多年。如此說來，對(duì)琴高臺(tái)而言，外面的世界倒更像是傳說中的仙家洞天。
琴高臺(tái)世界還好說，它的奇異之處畢竟還能與某些神話傳說相對(duì)照，可禽獸國就完全不同了，人進(jìn)去之后便會(huì)化身為各種禽獸。這就是完全不同的另一種規(guī)則、另一個(gè)世界。最重要的是，方外世界的門戶不可能真正的敞開。
比如琴高臺(tái)世界，假如與外面的世界敞開聯(lián)通的話，那么時(shí)間該怎么算？再比如說禽獸國，也不可能與世界真正的聯(lián)通，否則規(guī)則怎么算？方外聯(lián)盟成立后，丁齊已能確認(rèn)并總結(jié)目前已知的方外世界都具備的某些共同的特點(diǎn)
第一，普通人發(fā)現(xiàn)不了它的存在。如果你發(fā)現(xiàn)不了它，它就相當(dāng)于不存在。，
第二，進(jìn)入方外世界再出來，便不能保留記憶。
第三，假如意識(shí)到自己進(jìn)入了另一個(gè)世界，想到能否將東西帶進(jìn)去，便不能將外面東西帶進(jìn)去。
第四，幾乎每個(gè)方外世界都有控界之寶的存在，這是人們掌控與傳承各個(gè)世界的關(guān)鍵。
第五，里面的東西帶不出來。
其實(shí)每次出入方外世界的門戶，都宛如一場(chǎng)穿越。根據(jù)種種痕跡判斷，這些方外世界明顯區(qū)別于傳說中的仙家洞天，那就更令人疑惑了。丁齊所創(chuàng)的方外秘法，層層境界都是根據(jù)這些特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的破解，就像解開一道道謎題，不知還有多少道謎題在等著他。
丁齊當(dāng)初能創(chuàng)出方外秘法，首先利益于他獨(dú)特的天賦以及他所受的專業(yè)訓(xùn)練，其次是參照與借鑒了江湖八大門秘術(shù)。
如今修為想更進(jìn)一步，在找不到前行方向的情況下，也可以另辟蹊徑，借鑒已有的方外世界傳承。上哪里去找呢，響水峰就是現(xiàn)成的，他當(dāng)然希望能夠跟隨崔山海學(xué)習(xí)，就看怎樣才能得到傳承。
崔山海加入方外聯(lián)盟，最感興趣的是什么？不僅是能與其他方外世界交流，更重要的是找到朱大福。崔山海懸賞時(shí)還提出了一個(gè)要求，希望能和朱大福本人談?wù)劊韵轮饩褪窍胂驅(qū)Ψ秸?qǐng)教方外秘法。
所以丁齊決定，將方外秘法傳授給崔山海，并坦然說出自己的目的，至于崔山海愿不愿意把響水峰的秘法傳授給他，全憑自覺自愿，并不勉強(qiáng)。但身為大成修士自有推衍神通，丁齊也清楚結(jié)果會(huì)怎樣。
返回境湖之后，日常瑣事不必細(xì)述，丁齊等人除了關(guān)注方外聯(lián)盟總部的各項(xiàng)事務(wù)，還經(jīng)常到南沚山森林公園中溜鳥。丁齊又給小巧喂了好幾枚玉蹄丹，以幫助它的修煉，同時(shí)叮囑它不要暴露。
轉(zhuǎn)眼又到了周末，就是五月十一日到五月十二日這兩天，按照日程，安排飄花潭一行十人參觀金山院。
記得在兩周以前，金山院第一次對(duì)外開放，九放離空島一行十人剛剛離開，飄花潭立刻就向方外聯(lián)盟總部提出了參觀申請(qǐng)。譚涵川發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)至少有三撥人在鐵鎖崖一帶暗中窺探，其中兩撥還偽裝成了攀巖愛好者。
丁齊推斷，第一個(gè)提出申請(qǐng)的方外世界，當(dāng)時(shí)一定派人到了鐵鎖崖附近，親眼看著九放離空島一行十人安然無恙離開了。事實(shí)證明了丁齊的判斷正確，飄花潭這次來的十個(gè)人當(dāng)中，至少有五個(gè)被譚涵川認(rèn)出來了，他們兩周前曾在這里玩攀巖呢。
雖然這五個(gè)人當(dāng)時(shí)戴著安全頭盔，臉上也抹了東西做了偽裝，但在留意之下還是能認(rèn)出來的，可是丁齊等人并沒有戳穿。這次還是譚涵川做向?qū)В瑢⑷祟I(lǐng)到了崖壁中間的門戶前。
十位客人進(jìn)去之后，在里面當(dāng)導(dǎo)游的是莊夢(mèng)周，而丁齊和冼皓留在金山院的峰頂并沒有露面，也沒有邀請(qǐng)飄花潭的潭主黃圭泰去半山?jīng)鐾ず炔琛ｏh花潭來的十人在金山院中都化成了什么禽獸？按照方外聯(lián)盟的章程，這些也是丁齊不能對(duì)外泄露的秘密，就不必細(xì)說了。
轉(zhuǎn)眼又過了一周，這個(gè)周末仍不得休息，早就安排好了日程要免費(fèi)開放金山院，此次來的客人共有八位：響水峰的崔山海、水若、李志遙、崔小曦，五心谷的葉宗清、晏斌彬、賈谷林、石和玉。
賈谷林是五心谷在方外聯(lián)盟中的三位理事之一，當(dāng)初在商議方外聯(lián)盟成立事項(xiàng)時(shí)丁齊等人就見過他。崔山海的夫婦把小曦理事也帶來了，因?yàn)檫@個(gè)地方也很好玩嘛，當(dāng)然要讓小曦也見識(shí)一番。
小曦尚沒有三境修為，但是莊夢(mèng)周保證，小曦一定能記住所有的事情。這次在金山院峰頂上“值班”的就是莊夢(mèng)周，此番也由他執(zhí)掌控界之寶。
崔山海對(duì)這一帶的情況并不是很熟，上午到了北京還特意打電話問丁齊鐵鎖崖怎么走。丁齊讓他們先趕到房山區(qū)的張坊鎮(zhèn)，然后與冼皓一起將他們接到了鐵鎖崖下，這時(shí)五心谷來的四名客人剛剛已被接進(jìn)去了。
上了崖頂沿繩索往下爬，冼皓在最前面領(lǐng)路，李志遙跟在她后面，崔山海夫婦一上一下保護(hù)著小曦，丁齊則留在了最后。冼皓來到山崖間的平臺(tái)上，似玩笑般伸手敲了敲石壁，就像敲門一樣，然后門戶便打開了，眾人依次而入。
等到只剩下丁齊和崔山海的時(shí)候，門戶突然又消失了。崔山海納悶道：“咦，怎么把門關(guān)上了呢？”
丁齊笑道：“崔峰主，我研究方外世界已有很長時(shí)間，發(fā)現(xiàn)了另一種進(jìn)入門戶的方法，就是被人帶進(jìn)去，您想不想驗(yàn)證一下？”
崔山海納悶道：“什么方法？”
丁齊發(fā)送了一道神念，同時(shí)開口道：“這需要彼此絕對(duì)信任，我引你入我境中，能見我所見，自然也能進(jìn)入同一道門戶。”
崔山海：“這有點(diǎn)多此一舉吧？但也挺有意思的，我們?cè)囋嚕 ?br />
能否像帶著畢學(xué)成等三名弟子進(jìn)入琴高臺(tái)那樣，將崔山海也帶進(jìn)禽獸國，這就是丁齊要做的最終確認(rèn)。人的很多態(tài)度是可以裝出來的，但有些事情卻做不得假，想做到這一點(diǎn)，就需要彼此之間完全信任，潛意識(shí)不能有一點(diǎn)抗拒和防備。
只有達(dá)到這個(gè)要求，丁齊才敢將方外秘法傳授給對(duì)方，因?yàn)檫@也等于暴露了他自己最大的隱秘。丁齊沒有讓莊夢(mèng)周以禽獸符打開門戶，他直接把崔山海帶進(jìn)來了。進(jìn)門之后一看，這是一只信天翁嗎？再仔細(xì)觀瞧，原來崔山海化為了形體有信天翁那么大的海鷗。
看著遠(yuǎn)方已飛起的白鷺，丁齊搖身一變化為額生銀角的白馬，笑著對(duì)崔山海道：“禽獸國中有溪流湖泊、還有大片濕地，但您不要抓生魚直接吃哦，可以多抓幾條魚我們晚上烤著吃。”
崔山海一進(jìn)門，遠(yuǎn)在金山院峰頂?shù)那f夢(mèng)周就催動(dòng)禽獸符喚醒其自我意識(shí)，這只大海鷗笑著發(fā)出鳴叫聲道：“我哪有那么傻，當(dāng)然知道烤魚更好吃，就算做生魚片，也得洗剖好了呀咦，有意思！”
他是說這種交流方式有意思，化身海鷗無法說人話，但是聲卻能傳達(dá)直接的意念，正是禽獸國獨(dú)特的現(xiàn)象。丁齊解釋道：“此地有助于淬煉神識(shí)，這樣的交流方式雖非神念，卻有類似之妙，崔峰主可細(xì)細(xì)體會(huì)。”
海鷗伸長了脖子道：“他們都在哪里呢，誰是誰呀，我家小曦呢？”
丁齊：“那只飛貂就是小曦，和小曦在一起玩耍的雪貉是五心谷的晏斌彬，都是孩子呢，感覺很興奮。”
晏斌彬所化的樣子乍看像一只雪豹，雪白色的毛發(fā)上點(diǎn)綴著細(xì)碎的云朵狀黑色花紋，再仔細(xì)看其實(shí)是一只貉，只是體型比普通的貉大，粉團(tuán)團(tuán)非常可愛。崔小曦化成的樣子是一只團(tuán)頭團(tuán)腦的貂，黑白相間的油亮短絨，眼神里透著一股機(jī)靈勁，而且它是會(huì)飛的。
丁齊從未見過這種飛貂，不僅可以張開四肢從一棵樹上滑翔到另一棵樹上，還可以躥起很高在空中滑翔很長一段距離，就像鳥兒一樣活潑靈巧。
雪貉也是擅于奔跑和跳躍的動(dòng)作，從高處躍下以尾巴保持平衡，感覺同樣像是在滑翔。這兩頭可愛的小獸正在興奮的嬉笑打鬧，發(fā)出嘰嘰咕咕喝喝哈哈的聲音交流，玩得正高興呢。
玩鬧中的飛貂突然躥起兩丈多高，從一只毛絨絨的大狗上方滑翔而過，叫著問道：“你是大潘嗎？”
大狗以吼叫聲回答道：“我是老潘！”
崔山海：“那是小妖吧，他變成了什么禽獸啊？”
丁齊皺起眉頭道：“我也不認(rèn)識(shí)。”
這時(shí)莊夢(mèng)周的神念在兩人腦海中響起道：“達(dá)福獸，上古動(dòng)物。這小妖還真會(huì)變，樣子和百度上的圖片不同。”
再看這只達(dá)福獸，長得毛絨絨的很萌，似犬又似熊，但動(dòng)作可比熊敏捷多了，奔跑跳躍間顯得異常矯健靈活。
丁齊納悶道：“既然和百度上查到的圖片不同，您怎么知道就是達(dá)福獸？”
莊夢(mèng)周：“反正就是達(dá)福獸！”
丁齊又問崔山海道：“大潘是怎么回事？”
崔山海：“是李志遙養(yǎng)的一條柴犬，挺可愛的水若呢？”
丁齊：“已經(jīng)飛到那邊山上去了，是一只白翎銀鷗先讓他們玩會(huì)兒吧，我們先去金山院里喝杯茶。”
海鷗跟著白馬來到了金山院，莊夢(mèng)周已經(jīng)打開了大陣，他們穿過門坊恢復(fù)了“原形”，丁齊帶著崔山海上山參觀，并沒有在半山?jīng)鐾ぶ共剑瑑扇艘恢弊叩搅四莻�(gè)農(nóng)家院中。
上次游覽響水峰，崔山海將丁齊等人帶到了根本重地參觀。如今丁齊投桃報(bào)李，也將他帶到了金山院不對(duì)尋常來客開放的峰頂院落。
院子里已經(jīng)擺好了桌凳和茶點(diǎn)，涂至、魏凡婷、畢學(xué)成、葉言行、孟蕙語早已等在院中，一起向崔山海問好。丁齊已經(jīng)答應(yīng)“借人”給響水峰，今天當(dāng)然要把五名弟子介紹給崔山海認(rèn)識(shí)。
打過招呼之后，丁齊吩咐五名弟子下山自去玩耍，并與響水峰、五心谷來的客人們結(jié)識(shí)。大家在山下都是禽獸，見面都很坦誠，連交流都是用意念的。
院中只剩下丁齊與崔山海兩人，丁齊先給崔山海斟了一杯茶，崔山海主動(dòng)問道：“我聽老譚說，丁院主有事找我？”
丁齊：“不要總叫丁院主，叫我小丁就行。”
崔山海：“那您也不要總叫我崔峰主啊。”
丁齊：“我就叫您一聲崔師兄吧。”
崔山海：“那和老譚他們一樣，我也叫您丁老師得了，聽說您真的當(dāng)過老師。”
丁齊：“崔師兄客氣了！今天單獨(dú)約您到這里，我的確有事想請(qǐng)教。假如方便的話，能否告訴我，我們第一次見面商談成立方外聯(lián)盟，田仲絡(luò)是怎么把你們找來的？”
崔山海答道：“其實(shí)田仲絡(luò)本人并沒有去過響水峰，但是奇巖境的前代祖師曾去響水峰做客，而且不止一位。近代以來響水峰已無客人到訪，但是和奇巖境之間還有聯(lián)系，彼此知道對(duì)方的存在。
我有田仲絡(luò)的電話，他也有我的，我們還在北京見過面，只是沒有互相訪問過秘境。那天突然接到老田的電話，他對(duì)我講了白云洞的事情，江湖上出現(xiàn)了朱大福這個(gè)人，約我到境湖市見面商談”
丁齊點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“原來如此！你們都有方外世界傳承，歷代祖師早有交往聯(lián)絡(luò)，我則是一個(gè)徹底的新人。今天請(qǐng)崔師兄來，要告訴您一件事其實(shí)我就是朱大福！”
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