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方外:消失的八門 正文 064、三寶殿

作者/徐公子勝治 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    范仰吃了一驚,似是意識到了什么。這時朱山閑沖他做了個手勢,意思是讓他不要再話。而石不全則沖他豎了豎大拇指,那意思仿佛在——范總,你配合得真好!

    丁齊真正要催眠的對象,從一開始起就是葉行,范仰只不過是個幌子,是讓葉行解除心理防備、并在無意識中主動愿意配合的幌子。事先并不知情的范仰,并沒有被丁齊成功催眠,但他配合得非常好,就像與丁齊合謀一般。

    江湖驚門靈犀術,需要以有緣之物為引,至少從套路上,丁齊已經學會了,借范仰一用,出人意料地催眠了葉行。其實他本來就會,催眠中就有間接催眠技術,就是事先并不告訴對方,卻讓對方在無意識中主動配合施術。

    尚妮湊過來聲道:“葉總真被你催眠了嗎?”

    丁齊伸手將葉行的右臂從肩到肘、到腕都扭動了一番,擺成了一個很奇怪的姿勢,又將他的手指一根一根掰開,掰成各種很奇異的角度。一般人根本做不出這種姿勢,手指也不可能擺成這樣,更不可能一動不動的長時間保持,可是葉行就這么被定住了。

    丁齊解釋道:“用醫學術語,這叫做蠟樣委曲,他已經進入深度催眠狀態了。”

    冼皓:“這姿勢,看著好累呀。”

    丁齊:“他不累,沒感覺的,但體力上會有相應的消耗。假如到了一定程度,身體機能受不了的時候,就會觸發潛意識中的自我保護機制,他自己就會醒,恢復正常的舒服姿勢,但這種醒并不意味著催眠狀態的結束,只是從深度催眠切換到淺層催眠……”

    尚妮:“好專業呀,就是沒太聽懂。”

    范仰有些不高興地皺眉道:“丁老師,你們究竟在做什么?”

    朱山閑笑呵呵地出了實話:“丁老師想做個實驗,試試能不能用他的辦法讓葉總也看見境湖。”

    范仰:“這樣啊,那為什么不直接告訴葉總呢?葉總不會不配合的。”

    譚涵川解釋道:“有時候破了反而不好,不定會有見知障,這種狀態是最佳的。我們都不要打擾丁老師施法,不不不,是施術,都退開吧。”

    眾人都退到了一旁不再開口話。丁齊又將葉行的手臂放回了正常姿勢,讓他舒舒服服地坐著,自己也搬來一把椅子坐在對面,靜靜地過了幾分鐘,才緩緩開口道:“你可以睜開眼睛了。”

    葉行睜開了眼睛,目光有些迷茫,漸漸又變得清晰、眼神發亮,仿佛看見了令他感興趣的事物。如果湊近了仔細觀察,會發現他瞳孔的焦距在不斷變化,時而觀察近處,時而又像在眺望遠方。

    他這個樣子看上去清醒得不能再清醒,一都不像是被催眠,可他面前并沒有什么遠近風景,就是一步開外的丁齊,場景便顯得十分詭異。

    過了大概一刻鐘,丁齊道:“你現在閉上眼睛,眼睛會自己閉上……剛才看見了嗎?”

    葉行似是喃喃自語道:“我看見了,方外仙家世界。”

    丁齊:“你現在去后院涼亭里,推開門的同時睜開眼睛,你就會看見境湖。”

    葉行起身走向了后院,雖然是閉著眼睛,卻繞過了廳中所有的障礙,就連上下臺階都那么自如。眾人沒有跟進涼亭里,都來到了二樓露臺上,如今再想看后院門前的情景就不方便了,因為有涼亭擋上了。

    “丁老師,你怎么也上來了,不在下面看著葉總嗎?”石不全突然轉身有些詫異地問道,只見丁齊也走上了二樓露臺。

    丁齊手扶欄桿道:“我給了他暗示指令,二十分鐘后就會結束催眠狀態,等他回過神來,就會知道經歷了什么。”

    等就等吧,反正時間也不長,眾人皆扶欄而待,但是看向丁齊的眼光都有些不同了。因為這位丁老師今天的表現實在是太驚艷了,他并沒有得到江湖八門任何一門的秘傳,不僅自己看到了境湖,還有辦法讓原本看不見的葉行也有可能發現境湖。

    丁齊以范仰為引,催眠了毫無防備的葉行,又以自身為引,讓葉行去看破那道門戶。這既像是驚門靈犀術又像是要門興神術,但又都似是而非。江湖套路玩得很精,更重要的是不僅有門檻還有本事,堪稱尖里并用。

    大約過了二十分鐘,忽聽涼亭中發出一聲驚呼:“看見了,我真的看見了!”然后只見葉行快步跑了出來,還在涼亭外被絆了一跤趴倒在地,仿佛絲毫都不覺得疼,又爬起來興奮地搓著手跑進了樓。剛才閉著眼睛走得挺好,現在睜著眼睛反而被絆倒了。

    “離門檻大概有三米遠的地方,在右側下方,草叢中開著一種花。你注意到了沒有,是什么樣的花?”這是丁齊問葉行的問題。

    葉行想了想答道:“我不認識這種花,花身有些細長像是喇叭,張開之后是五瓣,兩大三,有像蝴蝶的形狀,還有些像蘭花,但這個品種我沒見過……花瓣是紫色的,花蕊是白色的。”

    這一問一答,眾人皆頭不已。所有人畫的畫和描述中都沒有這個細節,丁齊能問出來,明他是真的看見了,而葉行能答出來,也印證了同樣的結果。丁齊轉身向大家道:“實驗成功了,葉總剛才是真的看見了。”

    葉行一把抓住丁齊的袖子道:“丁老師,你真是我的老師、我們大家的老師!這是怎么辦到的?”

    丁齊竟然一時語結,事情看上去好像很簡單,但想從頭到尾描述清楚,卻非常不容易甚至是幾乎不可能。他是受到了自身經歷的啟發,譚涵川能展示特定的精神世界并讓他進入,他捅破了那一層看不見的窗戶紙。

    由此他想到了另一種可能,既然能進入他人的精神世界,那么自己的天賦是否可以反過來用,將他人引入自己的精神世界?一般人當然達不到他那種狀態,所以需要深度催眠中的暗示引導。丁齊的第一個實驗對象就是葉行,結果一次成功。

    做到這一切的前提,是丁齊自己能夠進入特定的狀態,并展示他所擁有的精神世界。不要問丁齊是怎么學會的,那一層窗戶紙捅破了,他突然就明白了、于是便掌握了,這一切就像水到渠成。

    這也許也是受了“季咸見壺子”的故事啟發,壺子向季咸展示的,不就是自己的身心嘛!

    觀身術為什么會叫觀身術,丁齊多少也有明白了。丁齊原先想著將天地視為一個精神世界,進入其中與天地共情。可是他自己呢,身心就是天地,就是一個世界,每個人自己的世界,能夠清晰的凝煉出來,便是所謂的入境。

    觀,就是展現這個世界中所顯化的各種景物或者狀態;身,就是這片天地、自己所擁有的天地,是物質的也是精神的,以心化身、以身化心。

    那么這便意味著丁齊學會了觀身術嗎?這倒未必!江湖疲門秘傳觀身術,丁齊也僅僅只是聽過而已,并不清楚究竟。這一切只是他對自身感悟的總結,借用觀身術這個名字,卻不能叫觀身術,他干脆稱之為“觀身境”。

    所謂境,就是身心所能達到的某種狀態。從這一刻起,丁齊所掌握的,不再是單純的心理學或催眠術技巧,而是超脫于其上的一種身心狀態。

    他當然不是憑空達到的,今日的發現就像一場頓悟,以長期的訓練與鍛煉為基礎。他以往所使用的各種心理或催眠技術,在這種狀態下當然還可以使用,且更加自如熟練,看上去真有像傳中的法術了。

    丁齊的口才還算不錯,盡量詳盡地解釋了一番,他也不認為自己的發現是什么秘術,就算是秘術,也不可能聽一遍就學會了。在座眾人各自聽懂了多少,就不得而知了。總之葉行感覺有些云里霧里,他好像明白了不少,但更多的地方卻體會不透。

    譚涵川突然了一句:“葉總,你再去看看,現在還能不能看見境湖?”

    葉行轉身又跑向了后院,過了一會兒失望地回來道:“這次我沒看見,看來是丁老師讓我看見,我才能看得見。”接著又滿懷希望地抬頭道,“丁老師,是不是找一個像您這樣的催眠大師,用同樣的方法,也能讓我看見境湖?”

    丁齊沉吟道:“理論上是可以的,那個能指引你的人,沒必要一定是我。”

    葉行的眼神發亮,又繼續追問道:“其實發現境湖,也沒必要與丁老師有一樣的經歷,只要達到您剛才所的狀態,就是觀身境,同樣是可以的,對嗎?”

    丁齊頭道:“是的,朱師兄他們的經歷與我不同,所用的方法也不同。但是都能發現境湖,應該都是達到了類似的狀態,就是我所稱的觀身境。”

    葉行的問題沒完沒了:“丁老師原先和我一樣是個普通人,你既然能夠掌握觀身境,那我經過有步驟的訓練,也能掌握觀身境,對嗎?”

    譚涵川沒等丁齊回答,已經頭道:“理論上當然是對的,我們也同樣是普通人,不是神仙妖怪,只不過是修煉了各門傳承秘術而已。也許練成了,在你看來就不普通了,但是沒練成之前,我們大家和你都一樣。”

    葉行繼續問道:“假如掌握了觀身境,再更進一步,不僅能看見,而且還能進得去,是這樣的嗎?”

    丁齊苦笑道:“理論上好像也是這樣,因為你已經了更進一步。可實際情況,還需要我們中有人真的進去了再,我現在回答不了。”

    就在這時,突然聽見有人敲門,同時門外有人喊道:“阿彌陀佛,施主在家嗎?”

    在影視劇中,和尚念佛號,往往聲音拖得很長,拿腔拿調的。可是在日常生活中,和尚念佛號就跟平常話一樣,很正常的語氣,聲音也短促得多。眾人皆是一愣,石不全用肩膀了范仰,聲道:“你來同行了!”

    朱山閑趕緊跑出去打開了門。門外站著一位穿著淡黃色僧衣的和尚,打著綁腿蹬著步鞋,剃光了頭未留須發,眉毛很長,看年紀大約五十來歲的樣子。朱山閑一怔,隨即笑道:“原來是閱江寺的云大師,您怎么上我這兒來了,快請進!”

    著話他扶著胳膊就把云拉進來了,順手還把門給關上了。來者朱山閑認識,法號云,也是境湖市政協委員,開會時見過,但并沒有打過什么交道。

    朱山閑好歹是區長,是黨政干部,有些事情比較忌諱。和宗教人士打交道,比如是在講究宗教團結的聯誼場合當然沒什么問題,到外面私下場合接觸也可以。可是和尚跑到家里來了,也不知聚會干什么,被人看見了總歸不太好,所以他的動作才這么利索。

    云繞過屏風來到客廳,與眾人合什行禮。眾人也紛紛起身還禮,或頭、或抱拳、或鞠躬、或合什。朱山閑給大家介紹了一番,這是閱江寺的云大師,但并沒有詳細介紹在座的其他人,只是簡單報了個名號而已。

    入座之后問起來意,云一指丁齊道:“朱區長,我不是來找你的,是來找這位丁施主的。”

    丁齊納悶道:“不知大師找我何事?”這位云和尚,丁齊是有印象的,曾聽過其名號。據田相龍當初遇到的那位老和尚就是他,真見了面,其人的相貌并不是太老。

    云道:“清代雍正年間,境湖赤山寺高僧曇華,發愿募資修經,終身托缽四處化緣,延請當時書畫名家修成法華七卷。抗日戰爭期間,又有高位行甫舍身護經,后有高人修復了經卷。這七卷法華曾流落海外,又被捐贈回境湖大學圖書館,是在丁老師您的手中重見天日!”

    丁齊頭道:“是有這么回事,這只是碰巧而已,并非我的功勞。現在經卷仍然保存在境湖大學圖書館,大師想看的話,可以去那里。”

    云:“貧僧已經看過了,于我等奉三寶之人而言,堪稱稀世之珍。丁老師對此毫不居功,更令人感慨敬佩。您能讓佛寶重見天日,貧僧特來表示感謝。但出家人不蓄貴貨,身無長物,便將隨身的一件佛器相贈,請您一定要收下!”

    著話,他解下了腕上纏的一串佛珠,雙手遞了過來。和尚居然不是來化緣的,反倒是來送禮的,丁齊趕緊起身擺手道:“使不得,發現經卷只是我的工作,怎么能收出家人的東西呢?”

    云堅持道:“七卷法華經你之手而現世,這就是緣法。有緣自當相謝,請丁老師一定不要推辭。”

    一個不收,另一個堅決要送,石不全似是想打個圓場,伸手把佛珠接了過去,隨即有些驚訝道:“天臺菩提,很有年頭的老物件了,不簡單啊不簡單……丁老師,大師一番心意不好違背,你就收下吧……我幫你先收著好了!”

    云笑道:“這位施主有眼光,就是氣色有些晦澀不明,當多行善事,方能逢兇化吉。”

    剛才還得好好的,怎么轉眼話就有些不好聽、有嚇唬人的意思了?難道這和尚見誰都是這個套路嗎,記得當初他也對田相龍過類似的話。范仰在一旁笑著擺手道:“大師,你就別和他來這一套了。俗話無事不登三寶殿,您一定還有別的事吧?”

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