李蒙南沒想到居然無意中踩了個雷，趕忙連聲道歉。

    難怪這天宮織子身上帶著一種令人憐惜的憂傷氣質，原來是個未亡人。

    服務員開始上菜，李蒙南趁機順勢轉移話題，與天宮織子問起了倭國的一些風土人情，同時也給天宮織子講了一些在華夏旅游需要注意的事項。

    畢竟是萍水相逢，兩人的聊天始終浮于表面，從未涉及更深層次的**話題，不過卻也相談甚歡。

    飯后，兩人在料理店門口就此別過，各自上了一輛出租車。

    礙于天宮織子未亡人的敏感身份，李蒙南沒有與她交換聯系方式，天宮織子也是假裝忘記，絕口不提。

    頗有些相忘于江湖的灑脫。

    人生本就是如此，聚散無常，不可能奢求留下生命中的每一個過客。

    ……

    鄂省博物館。

    按照國際慣例，博物館屬于公益單位，一般是免費對外開放的。

    不過考慮到內部承載量，鄂省博物館是分批次發放贈票的，每半小時僅能接待500人入場。

    幸好眼下鄰近過年，并非旅游的高峰時節，前來逛博物館的游客并不多，李蒙南沒享受到十一黃金周的那種排隊待遇，在窗口領了贈票便直接進了門。

    一進博物館大門，一股歷史的厚重感便撲面而來，即便是李蒙南沒有特意開啟感知，也能感覺到那種無處不在的愿力波動。

    那時華夏人對祖國泱泱五千年歷史的自豪感和對血脈的認同感。

    只可惜這種愿力屬于宏觀愿力，并不特定寄附在某一事或物的身上，否則以華夏那占據全球四分之一的龐大人口基數，絕對完爆所謂的三大宗教。

    為避免太過直接暴露意圖，李蒙南將自己當作一名普通來參觀文物的游客，一個展位一個展位的慢慢逛著，碰上感興趣的東西還會停下來用手機拍上幾張照片。

    當然，作為一名有素質的游客，他沒有忘記關掉手機上的閃光燈。

    就這樣一路走一路看，不知不覺間，李蒙南來到了此行的最終目的地——越王勾踐劍展位。

    越王勾踐劍，劍通高55.7厘米，寬4.6厘米，柄長8.4厘米，重875克，劍身刻有“鉞王鳩淺，自乍用鐱”八字。

    此劍代表著青銅器制作的巔峰，具有極高的工藝價值和歷史價值。

    而對于普通的華夏老百姓來說，這把劍的最大關注點還在于歷史上的越王勾踐，畢竟“臥薪嘗膽”這個耳熟能詳的成語典故早已是華夏人最常用來勵志的故事。

    作為華夏國最知名的一把古劍，鄂省博物館的四大鎮館國寶之一，越王勾踐劍展位聚集的人數是所有展位中最多的，幾乎每位游客都會在此停留拍照留念。

    李蒙南混在人群當中，也裝作拍照的樣子，一束精神力無聲無息的透過展柜的玻璃罩，自上而下掃過其中的古劍。

    展柜內的古劍表面雖銹跡可見，但明顯是做舊出來的，顯然這把越王勾踐劍并非真品，而是一把高仿的復制品。

    這并不出乎李蒙南的意料，像越王勾踐劍這種國寶級的文物，無論是出于安全考慮，還是出于保存考慮，都不可能直接對外展出真品。

    其實是否正品并不重要，器物只是用來收集和傳導愿力的中轉站，對愿力吸引效果關鍵還要看人們的認可度。

    也就是說，只要人們認為它是真的，那么就算是贗品，也可以引導與正品等量的愿力。

    像鄂省博物館這種官方的復制品，基本可以視作等同的正品。

    通過精神力掃描，李蒙南可以清楚感覺到這把越王勾踐劍上吸附的龐大愿力。

    那是一種堅毅隱忍的強大意念，如同暴風雨前的大海，平靜的外表下醞釀著滔天巨浪。

    苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳！

    按照心劍劍胚的“神、圣、皇、靈、凡”五個等級來評判，這越王勾踐劍至少已經是皇級下品的劍胚原型。

    不要小看這個皇級，要知道，歷史上稱得上是神劍的也只有華夏神話中的軒轅劍，希臘神話中切下美杜莎頭顱的佩耳修斯之劍，北歐神話在諸神黃昏中滅亡諸神之國的巨人火焰劍等寥寥數把。

    而諸有著“石中劍”之稱的亞瑟王的誓約勝利之劍，也不過才是圣級上品，這樣的圣劍放眼人類歷史最多不過幾十把。

    無論是神劍還是圣劍，前面大多都掛著“神話中”或“傳說中”一類的前綴，實物早已湮沒在歷史長河中，能夠以實體現世的大多還是“皇、靈、凡”這后三個等級的寶劍。

    皇級已經是世間能以實物形式找到的最高等級的寶劍了。

    從尚未成型的劍靈中分出一絲精神力，李蒙南正欲在越王勾踐劍上打下自身的精神烙印，凝塑第一把心劍投影，卻不想精神力剛稍稍滲入，便被一道柔和的力量給強行彈了出來。

    “嗯？居然是佛門封�。俊崩蠲赡喜挥傻冒櫰鹈碱^。

    據那神秘大妖所言，這門“劍心劍”其實并不是某一宗門的門派傳承，而是一名曾習幻術，后投劍修宗門的弟子，無意之中琢磨出來的。

    而后那名弟子作了個大死，帶了幾名師弟師妹跑到神秘大妖的地盤斬妖除魔，結果毫無懸念的被團滅了，還爆了一地裝備。

    “劍心劍”的法門便是其中之一。

    最初的“劍心劍”完全算不上是修行功法，只是記錄在修行筆記上的一個不成型的念頭.

    那神秘大妖雖不覺得這門功法有多強，但這個幻術加愿力投影偽法器的思路很有意思，于是便結合自身對幻術和愿力的理解認知，將其編撰成一門完整的修行法門。

    盡管這門“劍心劍”功法的潛力之高甚至出乎了始創者的預料，不過由于與自身功法不相容，想要修行就必須先廢功，神秘大妖便干脆將其束置高閣，也沒傳授給其他人。

    也就是說，李蒙南現在是“劍心劍”的唯一傳承者。

    除神秘大妖外，不可能再有第二個人知道這個世上還有以幻術御劍這么奇葩的功法存在。

    由此推斷，越王勾踐劍上的佛門封印應該并非是針對他或是其他奇門修士，僅僅只是為防止文物意外失竊的一種特殊防范手段。

    盡管李蒙南的目的不是要帶走越王勾踐劍，但留下精神烙印的過程中，就不可避免的會觸碰到這用于防盜追蹤的禁制，進而驚動佛門。

    匹夫無罪，懷璧其罪。

    他此刻身負的劍修功法實在是太敏感了，在沒有足夠的自保能力以前，過早的曝光身份就是妥妥的作死行為。

    害人之心不可有，防人之心不可無，他雖然對佛門沒有任何偏見，卻也不想用自己的小命去賭對方的節操底線。

    照了幾張越王勾踐劍的照片，李蒙南便準備離開展臺，轉身時卻不小心碰掉了身后一名游客的手機。

    對方剛驚叫出聲，李蒙南已經手疾眼快一把將手機穩穩的抄在手里。

    “對不起，我……咦？織子小姐？”

    “咦？李桑？”

    李蒙南發現自己跟這個倭國的小少婦還真是有緣，連博物館這么冷門的游覽路線都能撞車。

    天宮織子此刻心中與李蒙南完全有同樣的感覺，若非她自己是后來者，幾乎都要疑心對方是為了達成某種不可告人的目的而跟蹤她了。

    “我們還真是有緣分呢�！崩蠲赡蠈⑹謾C還給天宮織子，笑道：“一般游客很少會先選擇博物館作為首站，看來織子小姐很喜歡我們華夏的歷史文化呢。”

    女人是一種感性的動物，對“緣分”二字尤其沒有抵抗力。

    連續多次的偶遇，令天宮織子對眼前這笑起來臉上兩個大寫的“好人”二字的年輕男孩隱隱產生了一種說不清道不明的好感，心頭的那份對陌生人的戒備也隱隱出現了松動。

    天宮織子低頭溫婉一笑，搖頭道：“李桑說笑了，我對華夏歷史只知道三國那一點，這次僅是單純的想看看越王勾踐劍。”

    “織子小姐很喜歡這把劍？”

    在李蒙南的認知中，像天宮織子這樣大和撫子式的傳統倭國女性，應該是跟茶道、插花之類靜與美的技藝聯系在一起的，喜歡兵器，而且還是古代冷兵器，那畫面怎么想都有點煮鶴焚琴的味道。

    天宮織子那溫柔的眼底閃過一抹懷念，雙手交叉相握，指尖交替擺弄著，有些不好意思道：“我的爺爺和我的父親都是刀匠，我的丈夫是一家劍道道場的館主，我從小就對刀劍之類的東西很有親切感……去年我尋訪遍了倭國的名劍，所以今年想來看看華夏的名劍。”

    天宮織子輕輕柔柔的一句話，聽在李蒙南的耳中卻不亞于平地起驚雷。

    對呀！世界那么大，自己為什么一定要死盯著華夏境內的名劍不放呢？

    若論刀劍文化的保存和發揚，一海之隔的那個彈丸島國可是在世界范圍內都排得上號的，其武士刀更是與大馬士革刀、馬來克力士劍并稱“世界三大名刃”。

    ?  ?不要糾結刀不是劍的問題，追溯歷史，最早的刀其實就是劍的變種，專注于劈砍的劍。

    ?

    ????

    (本章完)

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