旅游是旅游完了，接下來(lái)?xiàng)顐プ匀灰タ纯催@藥都之首的亳州究竟是怎么樣子的究竟這亳州有多大的能耐才能稱(chēng)得上是四大藥都之首？
亳州是個(gè)地級(jí)市，但是在這個(gè)地方卻有一個(gè)聯(lián)通國(guó)際的中藥城，是全球最大的中藥材集散中心和價(jià)格形成中心。
其實(shí)楊偉有些感慨�，F(xiàn)在外國(guó)人一直都在搶華夏的文化，華夏的地盤(pán)，在早些年間就有八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，他們肆意的瓜分華夏的土地。
而在前不久，又爆出了端午節(jié)被棒子國(guó)給注冊(cè)了，要知道端午節(jié)就是為屈原這個(gè)人特地設(shè)置的，而屈原羋姓，屈氏，名平，字原。
恐怕他們小小的棒子國(guó)，連一個(gè)姓羋的人都不可能存在，而偏偏是這樣，我們國(guó)家的端午節(jié)就是這樣，硬生生的被他們搶走了。所以現(xiàn)在華夏還能擁有全球最大的中藥城，倒是讓楊偉有些欣慰，畢竟中藥從一開(kāi)始就是華夏的，要知道，華夏的歷史可遠(yuǎn)比他們這些棒子國(guó)要多得多。
可能說(shuō)到國(guó)際的中藥城，有些人會(huì)知道，但是突然說(shuō)到亳州，除了安徽本地人，或許外地人根本就不知道，在華夏竟然還有一個(gè)這么樣的地方，要說(shuō)這亳州出名也是因?yàn)橘裰莩隽藗�(gè)華佗五禽戲，說(shuō)到華佗可能就有很多人熟悉。畢竟華佗是一代名人，而且在小學(xué)的課本上，也經(jīng)常能學(xué)習(xí)到關(guān)于華佗的相關(guān)知識(shí)。
華佗五禽戲并不是由華駝發(fā)明的，而是由華佗整理并推廣的一部功法，所以叫做華佗五禽戲，說(shuō)是功法，其實(shí)只是一套比較詳細(xì)的鍛煉身體的方式，只是在古代才說(shuō)功法，而這個(gè)說(shuō)法一直延續(xù)到至今。
其實(shí)在先秦的時(shí)期，在莊子中，就已經(jīng)記載了有關(guān)五禽戲的記錄，只是當(dāng)時(shí)的人并沒(méi)有將其詳細(xì)的整理出來(lái)。
所謂的五禽戲就是以模仿虎鹿熊猿鳥(niǎo)這五種動(dòng)物的動(dòng)作而形成的一種獨(dú)特的功法，它的作用相當(dāng)?shù)膹V泛，能夠調(diào)動(dòng)身體所有的機(jī)能，從而達(dá)到鍛煉身體的效果。
在古代，五禽戲是十分推崇的，只不過(guò)現(xiàn)在的年輕人很少去關(guān)注這些東西，五禽戲也就漸漸的沒(méi)落了，可能現(xiàn)在的00后零五后，根本就不知道五禽戲是什么東西。
楊偉原本以為五禽戲是一種東西，可能只會(huì)存在于傳說(shuō)之中，可是這一天早上的一幕，讓楊偉大跌眼鏡。
這天早晨，楊偉和蘇小柔起來(lái)買(mǎi)早餐卻發(fā)現(xiàn)在旁邊的廣場(chǎng)上，一群老人似乎在打著什么，按道理來(lái)說(shuō)，早晨，廣場(chǎng)，老人很容易讓人聯(lián)想到太極拳，因?yàn)楝F(xiàn)在很多的老人為了修身養(yǎng)性，都在打太極拳。
楊偉多多少少知道一些太極拳的動(dòng)作，可是楊偉怎么看都覺(jué)得這幫老人打的不像太極拳，可能楊偉心中也有些好奇，他也想看看在四大藥都之首亳州的老人們每天早上都在打些什么功法鍛煉身體？
不過(guò)楊偉從來(lái)不覺(jué)得有任何的不好意思，楊偉左手拿著早餐，右手拉著蘇小柔，來(lái)到其中一個(gè)老人的面前問(wèn)道。
“爺爺不好意思，我能問(wèn)一下，你們這練的是什么呀？看起來(lái)好像挺有意思的。”
“這個(gè)東西可沒(méi)什么意思，不過(guò)這里面的學(xué)問(wèn)可大了，如果很想學(xué)的話，我可以教教你�！边@個(gè)老頭看到楊偉也提起了興趣，要知道五禽戲雖然在亳州十分的流行，但是年輕人基本沒(méi)有多少會(huì)想主動(dòng)去學(xué)這個(gè)五禽戲，老人看到竟然有小年輕主動(dòng)想學(xué)這東西，自然是高興得合不攏嘴。
其實(shí)這五禽戲也是由他組織的，在這之前大家還是練習(xí)太極拳，老人家就覺(jué)得，既然五禽戲是他們亳州的標(biāo)志那不妨好好的練一練，讓外地的游客看一看，這五禽戲的精髓以及妙處。
楊偉一聽(tīng)，也樂(lè)得如此，楊偉總感覺(jué)亳州是一個(gè)神奇的地方，所以老人所做的這些也肯定有它神奇之術(shù)，多學(xué)點(diǎn)兒，對(duì)自己總是沒(méi)什么壞處，楊偉把早餐放在一旁，便跟著老人坐了起來(lái)，而蘇小柔覺(jué)得沒(méi)有意思，便站在楊偉的身邊，同樣是有樣學(xué)樣。
老人一邊坐著，一邊給楊偉解釋現(xiàn)在練的華佗五禽戲：“你現(xiàn)在做的這個(gè)動(dòng)作是出自五禽戲的虎戲，呼吸主要是緩解腰酸背痛的，你們現(xiàn)在還年輕，所以根本就沒(méi)有辦法理解，五禽戲，對(duì)于我們老年人來(lái)說(shuō)，究竟有多么重大的意義，堅(jiān)持練的話，身體也會(huì)變得不錯(cuò)，當(dāng)然，我還是覺(jué)得五禽戲會(huì)稍微好一些，每一種鍛煉的方式有它獨(dú)特的結(jié)果，不能說(shuō)它好也不能說(shuō)的話�！�
楊偉點(diǎn)了點(diǎn)頭，全神貫注的盯著老人的動(dòng)作就在楊偉聽(tīng)到老人住的正是五禽戲的時(shí)候，楊偉便有了更大的興趣，五禽戲已經(jīng)沒(méi)有特別系統(tǒng)的練習(xí)方法，所以這對(duì)于楊偉來(lái)說(shuō)也算是一個(gè)氣息，等回到桃花村之后，楊偉準(zhǔn)備把五禽戲交給村里的男女老少，接下來(lái)桃花村就會(huì)進(jìn)入一個(gè)全民健身的事情。
呼吸持續(xù)了一段時(shí)間，老人開(kāi)始慢慢的變換著動(dòng)作，有很多動(dòng)作是沒(méi)有辦法完成的必須要依靠一些物件兒，所以老人便把五禽戲給簡(jiǎn)化了，只要?jiǎng)幼髯龅搅�，并且最大幅度的完成這個(gè)動(dòng)作就可以了。
不得不說(shuō)，五禽戲的確是充滿了古人和現(xiàn)代人的智慧，現(xiàn)在老人做的是五禽戲中的猿戲。猿戲主要是增加的是心肺復(fù)蘇的功能，這對(duì)于老人來(lái)說(shuō)是有利的，但是它同樣適用于現(xiàn)在的上班族。
現(xiàn)在的上班族經(jīng)常熬夜，導(dǎo)致心肺復(fù)蘇的功能十分的弱。如果你發(fā)現(xiàn)自己上樓梯也經(jīng)常喘氣的話，那就代表著你該練練這五禽戲種的猿戲了。別看這只是一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，但是對(duì)于人體卻有莫大的好處。
每一組動(dòng)作大概坐上十分鐘左右，便進(jìn)入下一組動(dòng)作。
第三組是五禽戲中的鹿戲，鹿戲是縮減腰圍，對(duì)于老人來(lái)說(shuō)并沒(méi)有太大的作用，但是練練對(duì)身體也沒(méi)有壞處。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。