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真武狂龍 正文 第一千七百二十六章 匹夫不可奪志

作者/暮雨塵埃 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “沒(méi)想到小友對(duì)于道家《周易》卜卦之術(shù),也有涉獵!”

    乾元老祖爽朗一笑,矍鑠面龐更顯和煦。

    “只是興趣使然,算不上精通!”

    吳明謙遜道。

    他當(dāng)然不會(huì)說(shuō),實(shí)則當(dāng)年便有所猜測(cè),那麒麟乃是一尊天地靈獸,卻從未想過(guò)是混沌神靈!

    乃是為了算計(jì)妖族,畢竟麒麟在地位上,比之龍族都較為特殊,如今幾乎不顯于人前,近乎于傳說(shuō)的存在。

    但現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想,儒祖開(kāi)創(chuàng)了百家爭(zhēng)鳴的盛世,算是封神時(shí)代的掘墓人!

    或許正因此,麒麟圣才會(huì)選擇跟隨儒祖。

    畢竟,混沌魔神乃是圖騰神靈的標(biāo)志,封神時(shí)期的神魔仙佛,驅(qū)逐了圖騰神靈,占據(jù)了高位,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代,豈會(huì)沒(méi)有仇怨?

    再往深里想,甚至于,圖騰神靈不甘心被驅(qū)逐,想要再開(kāi)圖騰時(shí)代。

    卻不料,選定的代言人,乃是神州人族古往今來(lái)最杰出的天驕之一,一道的開(kāi)創(chuàng)者。

    不僅氣運(yùn)滔天,更是智計(jì)過(guò)人,教化之道無(wú)雙,不僅沒(méi)有被麒麟圣所左右,反而順手算計(jì)了對(duì)方一把。

    眾圣殿中的麒麟圣象,便是最好的佐證!

    吳明雖沒(méi)有見(jiàn)過(guò),可到了他如今的境界,卻是足以知曉許多隱秘。

    那享受人族香火供奉的眾圣,極可能蘊(yùn)養(yǎng)出了不滅圣意,至今仍有意志留存,算是人族最強(qiáng),也是最后的底蘊(yùn)。

    這不同于吳明突破后的圣意,只要人族不絕,香火不斷,圣意便會(huì)如圣火般永久不息。

    而一尊活著的麒麟圣,享受著人族香火供奉,代表著什么?

    吳明不清楚其中有著多少糾葛,更不知是否有儒祖的算計(jì),但卻明白,享受著人族香火供奉的麒麟圣,絕對(duì)不會(huì),也不能,隨意殺死人族!

    更遑論,還是神州人族當(dāng)代最杰出的天驕,氣運(yùn)隆天!

    至少,麒麟圣承受不起人族氣運(yùn)的反噬,哪怕他如今極可能是站在諸天萬(wàn)界最頂端的一列存在。

    正可謂,成也香火,敗也香火!

    其有如今藝業(yè),與人族香火供奉,絕對(duì)脫不開(kāi)干系。

    可于麒麟圣這等近乎混沌神靈般的存在,如今的香火供奉,甚至可能成了其枷鎖!

    想通了這其中的種種關(guān)結(jié),吳明心神沒(méi)有由的一松,仿佛冥冥中的一抹不適之感,就此煙消云散。

    他知道,至此才算是真正沒(méi)有了危險(xiǎn)。

    不出意外,這位活了不知道多少年的麒麟圣,極可能是從一開(kāi)始,就是抱著殺心而來(lái)。

    至少,不會(huì)讓混沌一族的隱秘,有任何一絲一毫的外泄可坑。

    混沌一族生存環(huán)境的惡劣,如今更是在逐年遞減,經(jīng)不起任何風(fēng)浪了。

    這或許也是為何,吳明明明有機(jī)會(huì)徹底抹殺風(fēng)行游,卻偏偏心血來(lái)潮,留了對(duì)方一命的根本原因。

    正因?yàn)檫@尊混沌大能者沒(méi)有隕落,才有這一次的洽談。

    否則的話,這位一直以旁觀者身份,漠視事態(tài)發(fā)展的麒麟圣,未必會(huì)給他好臉色看。

    甚至于,從一開(kāi)始隨手救治空忌和大黃,未必就沒(méi)有迷惑吳明的意味。

    就如同催眠之時(shí)的心理暗示!

    這位老者,一直在傳遞一個(gè)‘老夫懷著善念而來(lái)’的念頭,于無(wú)形中影響著吳明的判斷。

    可惜,他不知道,吳明不僅修持心魔秘術(shù),最善揣摩人心。

    更是兩世為人,對(duì)于這種沒(méi)有任何秘法痕跡的心理暗示,早就有過(guò)領(lǐng)教,甚至專門為此加以訓(xùn)練,以作抵抗。

    或許在其自身力量太過(guò)強(qiáng)橫,哪怕沒(méi)有刻意為之之下,依舊影響了吳明的判斷,可其本心之中,卻存了防備之心。

    如此一來(lái),才有了后來(lái)的言語(yǔ)機(jī)鋒,一直到此刻。

    雖然沒(méi)有任何力量的碰撞,可其中的兇險(xiǎn),卻比吳明以往經(jīng)歷過(guò)的任何一場(chǎng)戰(zhàn)斗都要慘烈,乃至耗費(fèi)心神。

    但吳明不敢顯露絲毫疲態(tài)。

    雖然這場(chǎng)交流,從開(kāi)始就不對(duì)等,但若其表現(xiàn)出不支之象,對(duì)方絕對(duì)不介意,將他吞的連渣都不剩。

    這一點(diǎn),毋庸置疑!

    一個(gè)老狐貍,一個(gè)小狐貍,都是千年的妖精,誰(shuí)也不會(huì)輕易相信誰(shuí)。

    事到如今,兩人都很清楚。

    想要在接下來(lái)的交流,乃至談判中,占據(jù)上風(fēng),就看是老姜更辣,還是后浪拍前浪了!

    “哈哈,不錯(cuò),不錯(cuò)!”

    乾元老祖爽朗一笑,捋須頷首,有如慈祥長(zhǎng)者,越看吳明越是滿意道,“當(dāng)年孔兄曾言,知之為知之,不知為不知,是知也。

    小友雖不修儒家之道,卻克己守禮,通曉儒家之道,這一點(diǎn)殊為不易!”

    “前輩謬贊,晚輩不敢當(dāng)!”

    吳明心頭微震,卻無(wú)之前震撼,哪怕對(duì)方與儒祖稱兄道弟,心中卻有了計(jì)較。

    這位,已然出題了!

    你不是說(shuō)與儒家不睦,備受排擠嗎,老夫偏要給你安上儒家子弟的名頭。

    不管怎么說(shuō),你終究是儒家圣者之后,怎能數(shù)典忘祖?

    “儒祖曾言,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,晚輩深感前人教誨,不敢有絲毫懈怠。”

    吳明微微欠身道。

    “嗯,學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新。”

    乾元老祖滿意頷首。

    “逝者如斯夫,不舍晝夜!”

    吳明又道。

    “好!”

    乾元老祖贊,目光炯炯道,“三人行,必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹 ?br />
    “三軍可奪帥,匹夫不可奪志!”

    吳明昂然抬頭,目光堅(jiān)定不移,身心透出難以言說(shuō)的自信。

    乾元老祖睿智無(wú)雙的眸子,似乎閃了閃,點(diǎn)頭贊道:“小友果真非常人!”

    是啊,若非非常人,豈能宣讀圣言于口,卻不受微言大義之影響?

    要知道,兩者所交流的可不是尋常圣者經(jīng)典,而是儒祖圣言。

    于人族而言,不啻于天律的存在!

    一言一行,莫不蘊(yùn)藏天威,哪怕是熟讀經(jīng)意的儒家弟子,不明其中真意,也會(huì)被天威所傷!

    可吳明非但不是儒家弟子,更與儒家不睦,卻絲毫不受影響。

    這并非是因?yàn)椋说夭辉谏裰荩遄娴囊庵居绊懖坏竭@里。

    事實(shí)上,只要是人族,人族氣運(yùn)未斷,無(wú)論是販夫走卒,還是圣境大能,都會(huì)受到儒祖圣言的制約和影響。

    吳明沒(méi)有表現(xiàn)出任何不適,只有一點(diǎn)能夠說(shuō)明。

    志比天高,心如海闊,萬(wàn)法不侵!

    哪怕,是儒祖之道!

    “不敢,晚輩只是拾人牙慧,才有如今藝業(yè),對(duì)于開(kāi)創(chuàng)了人族盛世的眾圣先賢,亦是仰慕崇敬,絕不敢有絲毫不敬!”

    吳明真心實(shí)意道。

    正如其所言,這點(diǎn)不會(huì)有任何作假。

    任何一個(gè)時(shí)代的杰出代表,都有其無(wú)可替代性和難以超越的特殊性!

    正所謂,時(shí)勢(shì)造英雄,英雄造時(shí)勢(shì)!

    道祖和佛祖,乃是封神時(shí)代的代表,儒祖便是百家爭(zhēng)鳴時(shí)的代表,吳明又何嘗不能成就今古代表?

    三者身上,都有教化之道的影子,尤其儒祖,更是以自身無(wú)與倫比的學(xué)識(shí),影響著兩個(gè)時(shí)代。

    但吳明,走的卻并非教化之道,哪怕他身上,也有教化之道的影子。

    無(wú)論是山海界珠中的龍圣遺脈等天龍八部眾,還是如今的魔族狂信徒,亦或者是青銅域的信眾,雖涉及了教化之道,卻也僅僅是借助而已。

    甚至于,從最早的替天行道一百零八部眾,就涉及了教化之道。

    吳明的道,更近乎于霸道!

    我意逍遙,天地不可為桎梏的霸道!

    一言一行,所行所為,皆是為了這一目的而進(jìn)行。

    乾元老祖頗為欣慰,亦或者說(shuō),無(wú)語(yǔ)的看著吳明,感覺(jué)這就是一塊無(wú)處下嘴,看似圓滑,實(shí)則密布荊棘的雞肋。

    食之無(wú)味,棄之可惜!

    雙方都很難纏,甚至可以說(shuō)難纏到了極點(diǎn)。

    從一開(kāi)始,吳明叫破對(duì)方行藏,直至說(shuō)出了乾元老祖的真正根底,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在交鋒。

    乾元老祖當(dāng)然不會(huì)示弱,言語(yǔ)中透出與儒祖的關(guān)系,地位高的能嚇呆人族眾圣,卻唬不住志比天高的愣頭青!

    你跟儒祖稱兄道弟,甚至算是人族的半個(gè)老祖宗,但吳明就是裝傻充愣。

    明面上說(shuō)著不敢有絲毫不敬,實(shí)際上呢,卻是半點(diǎn)虧也不肯吃。

    乾元老祖不知道這是為啥。

    記憶中,百家時(shí)代的人族,那是各個(gè)謙遜守禮,君子之風(fēng)大行其道。

    怎么到了這里,連尊老都做不到了?

    是世風(fēng)日下,還是人心不古?

    吳明若知道這位的心聲,定會(huì)嗤之以鼻,只知道尊老,愛(ài)幼卻拋之腦后,為老不尊的老家伙,哪里需要尊敬?

    若乾元老祖一出現(xiàn),便表明身份,而不是打這么多機(jī)鋒,吳明還高看他一眼。

    但現(xiàn)在,想要讓他伏低做小,除非你亮拳頭,否則絕無(wú)可能!

    若放在之前,吳明還是怕的,現(xiàn)在依舊怕,畢竟誰(shuí)也不能保證,對(duì)方會(huì)不會(huì)惱羞成怒。

    雖然這種可能很小,但真的發(fā)生了,吃苦頭的還是自己,哪怕沒(méi)有性命之虞。

    畢竟,被捶的灰頭土臉,鼻青臉腫,面上怎么說(shuō)也不好看不是?

    這也是為何,吳明沒(méi)有拿出‘三不足’硬頂回去的根本原因!

    若真的如此,那人言不足恤,天變不足畏,祖宗不足法,這等近乎大逆不道,完全悖逆儒家法典的言論,指不定就會(huì)讓這老家伙惱羞成怒。

    哪怕,這話某種程度上并沒(méi)有錯(cuò),甚至足可重開(kāi)一大圣道!

    但終究,吳明拳頭沒(méi)人家大!

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