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女神教父 正文 第二百零四章 Idol和Fans(上)

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    (水)

    idol真心對(duì)待fans,fans才會(huì)真心支持idol,兩者相輔相成,誰(shuí)缺了誰(shuí)都不行。

    雖然當(dāng)idol的時(shí)間不長(zhǎng),從出道到現(xiàn)在也就十幾天,但林宇成卻是非常明白這個(gè)道理,用天-朝的話:你敬我一尺,我敬你一尺半。

    你敬我我才敬你,你對(duì)我好我才會(huì)對(duì)你好,人心均是如此,全世界都是這樣。

    -*-

    較之港臺(tái)及日本,韓國(guó)娛樂(lè)流行文化起步相對(duì)較晚,但發(fā)展的卻是極為迅速,快速發(fā)展快速成熟的情形下,由此而衍生出的fans文化亦是獨(dú)特化而又模式化的。

    韓國(guó)fans跟其他地方的fans不一樣,標(biāo)新立異特立獨(dú)行,有個(gè)性有想法有擔(dān)當(dāng),也有排斥。

    排斥,即所謂的anti文化。

    排斥的范疇包含眾多,相較而言,也比較猛烈比較厲害。反正一旦某位韓國(guó)藝人被本土fans給anti上了,那這位藝人就絕對(duì)沒(méi)有好日子過(guò)。

    也從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的明星會(huì)像韓國(guó)藝人這樣這么重視本土fans甚至這么依賴本土fans,是真正的將他們當(dāng)作衣食父母,當(dāng)作自己星途好壞的晴雨表,白了,fans們的思想決定著藝人們的一切。

    當(dāng)然,這種不算多么正常甚至已經(jīng)有些扭曲了的人文現(xiàn)象跟韓國(guó)的民族特性和社會(huì)環(huán)境有著最為直接的關(guān)系。

    韓國(guó)人天生自卑缺乏自信,民族自尊心的概念也遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了正確的價(jià)值觀和世界觀,處處頭哈腰卑躬屈膝,腰桿兒永遠(yuǎn)也直不起來(lái)。

    話在民族自尊心方面,韓國(guó)人也不是一兒能令人拍手稱道的地方都沒(méi)有,吃泡菜不就吃出民族自尊心來(lái)了么?

    而韓國(guó)社會(huì)對(duì)明星藝人的看法同樣令人不敢恭維,恐怕全世界范圍內(nèi)不把明星藝人當(dāng)回事兒的國(guó)度也就只有韓國(guó)一個(gè)了吧。

    這就要?dú)w咎于社會(huì)制度和社會(huì)風(fēng)俗了,即,社會(huì)環(huán)境。

    韓國(guó)社會(huì)分℃∝℃∝℃∝℃∝,⊕.co→森嚴(yán),民眾等級(jí)明顯,將人分成三六九等,以級(jí)壓級(jí),以等制等。這,亦是資本主義社會(huì)的一個(gè)共性,至于這種特性科不科學(xué),仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,但不可否認(rèn)的是,大多數(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家都是資本主義社會(huì)(涉及到社會(huì)科學(xué),涵義太過(guò)深?yuàn)W,此話題不再多水)。

    以韓國(guó)娛樂(lè)圈來(lái),帥氣漂亮的臉蛋背后,光鮮亮麗的大腿背后,有著太多的辛酸和淚水,時(shí)常還會(huì)伴有不為人知的“潛規(guī)則”。

    有人,在韓國(guó),能當(dāng)上idol是幸福,當(dāng)上idol之后是不幸。

    這句話的絕對(duì)精辟。

    因此,很多韓國(guó)高級(jí)一的公司職員或白領(lǐng)或者是私營(yíng)業(yè)者,他們并不羨慕當(dāng)idol,他們喜歡演員的態(tài)度遠(yuǎn)比idol來(lái)的熱情。

    在韓國(guó),演員的地位更高,很多爆紅的男團(tuán)女團(tuán)成員,輝煌之際也都希望自己能夠單飛,尤其是加入到影視劇的拍攝當(dāng)中,以此為契機(jī)進(jìn)行轉(zhuǎn)型,褪掉偶像光環(huán),披上演員外衣。

    -*-

    回到anti。

    萬(wàn)事萬(wàn)物都有它的兩面性,以人來(lái),有支持者,自然就有反對(duì)者。

    而娛樂(lè)圈,則是支持者和反對(duì)者互相博弈的‘重災(zāi)區(qū)’。令雙方博來(lái)博去樂(lè)此不疲的關(guān)鍵因素,便是娛樂(lè)圈的根基---明星藝人。

    任何一個(gè)明星都希望這個(gè)世界上所有的人都能支持自己,而fans們卻巴不得除了自己所支持的明星以外的其他明星都去死。矛盾之下,便催生出了另外一種矛盾,那就是討厭,或者是怨恨。

    而厭恨到了一個(gè)極致,很多不好的事情便也隨之出現(xiàn)。輕者,你不好過(guò)我好過(guò)。重者,兩敗俱傷你我都不好過(guò)!

    這是一種人性扭曲,卻無(wú)法依靠宏觀的正面因素實(shí)現(xiàn)扭轉(zhuǎn),只能靠個(gè)人心態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變不了那就轉(zhuǎn)變不了了,對(duì)此,誰(shuí)也沒(méi)有辦法。

    只要是明星,或者往大了,只要是公眾人物,那就有反對(duì)者,就有anti。百分之百的,誰(shuí)也逃不掉。

    韓國(guó)娛樂(lè)圈里,都劉在石是唯一一個(gè)無(wú)anti的明星。對(duì),表明上的確像是這么回事,可私下里呢?誰(shuí)敢保證他劉在石從出道至今一個(gè)antifan都沒(méi)有?誰(shuí)又敢保證從來(lái)都沒(méi)有人anti過(guò)他劉在石?

    沒(méi)有人敢保證。敢保證的,那都是活在童話故事里的天真之人,都是認(rèn)為這個(gè)世界是既善意又美好的癡傻之人,難聽(tīng)兒,敢保證的,都是nc。

    上面過(guò)事物都有兩面性,支持劉在石的人們請(qǐng)換個(gè)角度換個(gè)思維想一想,算是逆向思維吧。

    試想:如果你不是劉在石的唯fan,而是另外一位同劉在石人氣地位聲譽(yù)都差不多的主持人的唯fan,前提是,這個(gè)唯的定義,是愛(ài)到不可救藥(或者就算是中了他的‘毒’)的那種唯。當(dāng)你眼看著劉在石連年拿賞人氣身價(jià)不斷飛升且民眾給予的好評(píng)猶如排山倒海般一發(fā)不可收拾,而與此同時(shí),你所fan的那位大牌卻原地踏步?jīng)]有什么發(fā)展甚至就連原本的地位空間都已被劉在石的影響力壓縮的越來(lái)越,這個(gè)時(shí)候,作為fans的你,心里會(huì)舒服嗎?不會(huì)羨慕嫉妒恨嗎?不會(huì)為自己所fan的那位抱不平嗎?

    倘若你的答案是正面的,舒服,不會(huì)羨慕嫉妒恨,不會(huì)抱不平,那恭喜你,你不是個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺之人就是個(gè)假的唯愛(ài)fan,或者是情商方面存在著很嚴(yán)重的問(wèn)題。

    倘若你的答案是反面的,不舒服,會(huì)羨慕嫉妒恨,會(huì)抱不平,好吧,產(chǎn)生這些念頭的同時(shí),你的anti心態(tài)也就跟著一起出來(lái)了。

    anti心態(tài)的一個(gè)最典型的特性是:不希望他(們)好,不希望她(們)好。

    至于生出anti心態(tài)之后你會(huì)怎么去做,那就不是本作者君該幫你闡明的東西了,你愛(ài)怎么做就怎么做,反正不好過(guò)的又不是本君。

    劉在石絕對(duì)是有anti飯的,數(shù)量可能不會(huì)很多,也有可能是他的anti飯素質(zhì)普遍較高比較低調(diào)比較內(nèi)斂,人家不稀罕跟劉在石較勁兒。

    劉在石是唯一一個(gè)無(wú)anti的明星,怎么可能會(huì)無(wú)anti?他是圣賢么?話就算是圣賢,那也是有反對(duì)者的,孔子都做不到的事情,就更別一個(gè)凡人了。

    簡(jiǎn)單分析后得出的結(jié)論就是,一,劉在石很會(huì)做人,起碼不會(huì)去得罪人,哪怕被人得罪了,也大事化事化了好好商量。二,劉在石的工作團(tuán)隊(duì)非常優(yōu)秀,公關(guān)能力相當(dāng)突出,公關(guān)手段相當(dāng)高明,可以將一切對(duì)劉在石不利的因素都輕松化解掉。

    就是這兩,沒(méi)有別的原因,而能做到這兩的人,細(xì)數(shù)整個(gè)韓國(guó)娛樂(lè)圈,恐怕也就只有劉大神一個(gè)了。

    ……(未完待續(xù)。)

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