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丹武帝尊 正文 第1280章 九大圣域

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    圣域呈現(xiàn)一個(gè)環(huán)形的螺旋版圖,共有九圈螺旋,在最外面的一圈版圖,便是第九圣域,稱之為亂域。

    圣域之大,比滄瀾帝國的版圖要大一百倍以上。

    第九圣域雖處于最外圍,但是面積卻不比其他八個(gè)圣域要,而且圣域之中的各大中樞,都有著傳送陣。

    傳送陣,顧名思義,就是相當(dāng)于是日行萬里的交通工具。

    而傳送陣,是由陣法通過空間的奧秘,進(jìn)行貫通的移動(dòng)方式,具體的奧秘,難以用三兩句言語可以得明白。

    而且,傳送陣,只有圣級(jí)陣法師,才能夠布設(shè)的出來,還不止一個(gè)陣法,而是上千上萬個(gè)陣法師來進(jìn)行傳送陣的布設(shè)。

    畢竟圣域不同滄瀾帝國,不僅版圖大,而且強(qiáng)者如云,只要踏足于圣域,才能夠夠明白觸及到什么叫真正的武道世界。

    第九圣域,之所以會(huì)被稱之為亂域,不是如今的第九圣域,戰(zhàn)亂不休的緣故,而是從萬年前,這第九圣域就是一個(gè)烽火戰(zhàn)亂的地方。

    如今,第九圣域,共有兩大派別的勢力,分別是煞惡谷跟的正氣門。

    正氣盟主要以九大勢力組成,分別是雙魚區(qū)域的長歌門,奧數(shù)區(qū)域的青劍門、輪區(qū)域的名刀門、五明區(qū)域的夜華門,花花區(qū)域的花秀門,晶區(qū)域的飛盾門。

    還有萬毒門、精馳門以及佛光門。

    從五百年前開始,煞惡谷的勢力逐漸強(qiáng)大起來,而其麾下的勢力也有九個(gè),分別是:好漢門、千山門、惡水門、紅袖門、酒佛門、大屠門、血靈門、煞魂門以及鬼谷門。

    第九圣域的兩大勢力,并沒有絕對(duì)的正義與邪惡,只是道不同而已。

    如同煞惡谷主張的是快意恩仇,逍遙自在,還有就是該殺就殺。

    而正氣盟卻主張道心長存,正氣凜然,量行之,行正果。

    煞惡谷勢力能在短短數(shù)百年間,發(fā)展到可以跟正氣盟抗衡的地步,正是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界,給那些走投無路的人,留了一片天地。

    就比如煞惡谷的三谷主,曾出生于圣域的名門世家,但是因?yàn)楦改副怀侵形湔弑扑溃@位三谷主一怒之下,屠殺整座城池的武者,因此引起了正氣盟勢力的追殺。

    在正氣盟的眼中,他就是一個(gè)十惡不赦的人,而在煞惡谷眼中,他就是一個(gè)血性男兒。

    三谷主為父母報(bào)仇,才屠殺城池的武者,是報(bào)仇,還是在發(fā)泄憤怒,違背人道?

    誰又能給出一個(gè)絕對(duì)的答案。

    所謂道不同,不相為謀,煞惡谷跟正氣盟都有著各自的行事方式,沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),既然是存在的,那必定就是合理的。

    情義大,還是正義大,國大還是家大,每個(gè)人心中都有一把衡量的尺子。

    畢竟這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界,不管行任何事,都應(yīng)該明白,適者生存這個(gè)道理。

    煞惡谷的谷主,還欠葉星辰的一個(gè)恩情,要是葉星辰去到圣域,必定能夠得到煞惡谷勢力的相助。

    如今的第九圣域,也是越來越亂,煞惡谷勢力與正氣盟的勢力,時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭。

    九大圣域中,可能屬第七圣域最為和平了。

    最詭異的奇遇,還是第八圣域,被稱之為怪域的地方。

    第八圣域只有八個(gè)區(qū)域:霜域、嚶域、林域、影域、香域、囚域、像域跟沼域。

    霜域這個(gè)區(qū)域,便是由明日香子民執(zhí)掌,而明日香是三百年前,曾經(jīng)被滅的國度。

    第七圣域,稱之為七星域。

    從萬年前開始,第七圣域便由星宿圣主統(tǒng)治,后來第七圣域劃分為把北斗七星的七大勢力門派:天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、瑤光。

    七星域的七大勢力相互交融,和平共處,維護(hù)第七圣域數(shù)千年的和平。

    相比亂域,第六圣域卻是一個(gè)戰(zhàn)斗的區(qū)域。

    第六圣域被稱之為戰(zhàn)域,不是時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)亂,而是在第六圣域有著六個(gè)戰(zhàn)斗種族。

    夷族、蠻族、戎族、狄族、朝族、暮族,這六個(gè)種族生性好戰(zhàn),而且戰(zhàn)斗力極強(qiáng),是一個(gè)將生死置之身外的戰(zhàn)斗種族。

    如今葉星辰的父親,出現(xiàn)在了第五圣域,而第五圣域稱為五行域,源自于這個(gè)圣域的版圖,以金、木、水、火、土的五行分布,故此命名為五行圣域。

    第四圣域,可以是鍛造師最杰出的地方,因?yàn)榈谒氖ビ颍兄饔蛑Q。

    器域有七個(gè)器域:劍域、刀域、槍域、箭域、棒域、鞭域、盾域。

    出生于劍域的武者,劍道造詣都異常強(qiáng)悍,每一個(gè)區(qū)域都有著絕對(duì)的武器高手。

    第三圣域,卻是一個(gè)災(zāi)難之地,經(jīng)常遭受各種劫難的地方,生存在劫域的武者,若是沒有夭折,將來必定能成為一代圣主。

    屹立在圣域巔峰的強(qiáng)者,不少是出自于劫域的武者。

    劫域有著六個(gè)器域:風(fēng)域、雷域、毒域、疾域、暗域、明域。

    生存在暗域的武者,不少武者從都是雙目失明,但也具備恐怖的特殊體質(zhì),可能是因?yàn)榄h(huán)境的影響,有的武者能夠隱身,有的武者可以無目觀千里的能力。

    妲姬擁有的力量恐怖、詭異,可她并非是出生于第三圣域,而是第二圣域的武者。

    第二圣域叫做異域,而在異域有七個(gè)區(qū)域:西域、冰域、獸域、妖域、鬼蜮、魔域、邪域。

    葉星辰麾下的七獸部落,曾是獸域的軍團(tuán)勢力。

    水妖童子,五花妖娘都是妖域之人。

    而四大邪門的老巢,就在邪域。

    在九大圣域之中,最神秘、強(qiáng)大的圣域,當(dāng)屬第一圣域無疑。

    第一圣域也叫上古圣域,因?yàn)樵诘谝皇ビ蛴兄鶄(gè)上古異族:魍魎異族、亡靈異族、血魔異族、九黎異族、花樹異族還有霸類異族。

    其實(shí)葉星辰認(rèn)識(shí)的人之中,就有幾個(gè)是上古異族的后裔。

    妲姬是亡靈異族的后裔、慕容蕓是血魔異族的后裔、九瑤是九黎異族的后裔。

    她們身上,都流淌著上古異族的血脈。

    特別是妲姬這位西域公主,她的先祖是亡靈大祭司,而她也繼承了先祖的亡靈力量,如果葉星辰能夠?yàn)樗_啟埃爾遺址的話,她在武道的造詣定會(huì)踏上神境。

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